弥陀寺，在终南山麓五台山口，距正顶的圆光寺曲径约25华里，距圣寿寺约五华里，是上南五台必经之处。两侧二山环抱，山坡松柏遍布，寺西一条清清的小溪流过；院内红白玉兰、索罗、梧桐、垂柳等，枝繁叶茂，婀娜多姿。地势平坦，风景优美，不仅是佛教圣地，又为当今旅游佳境。

    弥陀寺，相传创建于隋代(寺原有石碑记事，今佚，无法详考)，历经兵荒祸乱，屡经修复。解放前又遭国民党军队践踏，仅留破旧殿宇、房舍，墙柱倾斜，门窗全无。

    抗日战争期间，国民党中央陆军军官学校第七分校设王曲镇，弥陀寺也为第七分校所占用。1939年元月该校在寺内设军需实习班，共办两期，每期四百人，1940年8月第二期毕业后停办。该寺即划为“禁区”，专供西安事变时任西北剿总政治部主任的曾旷晴(黄埔一期)隐居休养之所(曾于西安事变后，在电台发表声明，拥护张、杨八大主张，后蒋介石手谕“永不录用”并追究其责任，故在七分校以高参之薪，庇以隐居在寺内)。

    1943年，蒋介石在皇甫村召开西北军事会议时，曾到过此寺。1944年春，国民党派张治中，邵力子与中共代表林伯渠、吴玉章等，在此寺举行秘密谈判，商讨抗日战争胜利后的政治协商事宜，为“双十协定”作了筹备。选定这里举行谈判的地点，是由张治中先生提出，经国共双方同意的，因为这个寺院风景幽美，独居山麓，便于警戒与保密。

    1984年，弥陀寺住持、长安县政协委员释德成法师发心重修弥陀寺大殿，海内外佛教界人士及善男信女获悉后，竭力赞助。1985年五间大雄宝殿翻修落成，新塑佛像，增置庄严，并立《南五台弥陀寺重修大殿赞助碑记》。此后，在今住持定慧法师的鼎力奔走下，1987年7月三间毗卢殿落成。寺院深处新建罗汉堂三间。罗汉堂从1984年开始筹备，1987年夏历六月雕刻完毕。其中五百罗汉石雕做于广东汕头市朝阳区，雕像连同伽蓝宝塔，共耗人民币151万元，此中妙空法师出资4万元，圣一法师出资2万元，给予大力支持。1991年清明节时山门竣工。1992年6月东边7间两层共14间禅房僧楼竣工。1994年至2000年分别在罗汉堂前、毗卢殿后东西两侧各建厢房五间。至此，弥陀寺的殿堂楼舍齐全，建筑已具规模。

    弥陀寺现经修复，有大雄宝殿五间，殿内供奉有阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨诸像。佛前幡、幢、幔垂，木鱼、铜磐陈列井然。大殿后有中殿三间，殿正中奉有毗卢佛坐像，此像为莲花宝座，铜铸金身，高2.4米，雕工精细，形象逼真，栩栩如生，可称雕塑之上品。两边是文殊菩萨和普贤菩萨，后边是脚踏摩缔大鱼的观世音菩萨。最后是罗汉堂三间，堂中置有木雕佛塔(亦称伽蓝宝塔)，六角五层，高达五米多，基座一米五过心，上四层各填石雕佛像和菩萨六尊，共计24尊。堂壁上嵌着五百罗汉石雕像，姿态各异，雕刻精致，可称艺术珍品。现今的弥陀寺，可称南五台一座较完整的佛寺之一。

    弥陀寺有两株古玉兰树，一称白玉兰，一为二乔玉兰(边是紫色，心是白色)，树围均达一搂多，高十七、八米，其植株之粗，树龄之长，在全国玉兰科中当属长者。特别是二乔玉兰，属稀有之木，据科学院专家讲，此二乔玉兰在全国仅有两株，建议很好保护。红白玉兰，严寒深冬，满树花蕾如笔，当春季花开，一树叠雪，一树燃霞，实为不可多得之景，凡到弥陀寺游览者，无不观赏其古红白玉兰树之倩影芳姿，并拍照留念。

    注：本文第三、四自然段，系当时国民党《扫荡报》西北记者站主任兼七分校教员段明灿先生提供。国共两党进行秘密谈判时段明灿是速记人。