道安寺，古称五重寺，亦名义安院。处在西(安)太(乙)公路22—23桩号之间，位于神禾塬畔，与唐三藏玄奘法师葬地——兴教寺一水之隔。西倚高崖，东临潏河，樊川之景，举目可尽。据《咸宁县志》载：“道安寺在城南四十里北王里，相传苻秦国师道安曾居此，故名。金兴定二年建有国师塔存(旧志)。”真武庙碑记：“道安寺唐宋以来旧有。”今长安区太乙镇新北村与杜曲镇彰仪村之间的神禾塬畔，有道安洞旧址，洞上端塬顶，经世代口耳相传，至今被当地群众呼为“寺脑”，可知这里当是道安所居的道安寺遗址。

    《苻秦国师塔记》碑，是保存至今的又一记载有关道安生平的重要文物。此碑刻于金兴定二年(1218)，其时道安寺已更名“义安院”，院内住持文玉甄工修葺了道安的葬塔，并央人写碑刻石。碑文较为详尽地记述了有关道安的生平事迹，与《高僧传》大同。碑文中有两段文字值得注意。其一是“府城南有义安院，是苻秦国师之遗迹也”；其二是碑文所转引自《长安城南记》的一段话：“此释道安栖隐之所，薨痊于此”。从这两段文字，知道安寺包括道安洞是道安在长安栖居和安葬之处无疑。

    宋人张礼来道安洞时，已见此处“今为尼院，院中竖起小塔”；明赵崡到道安洞时，看到的情景是“葬塔半倾，寺亦寥落”；再后已不知从何年起，寺、塔均废毁无存了。笔者带着寻找道安洞这一目的，在1995年春末夏初时，专程从彰仪村(距道安寺很近)与田明麒(热爱佛教文史人士)、释法通(僧人，发心修复道安寺)一同出发，经西(安)太(乙)公路和关家村北，然后到塬坡底，再登上五个梯田台阶，便到达道安洞的遗址。站在崖畔，法通和尚介绍说：坡下平地现在村民迁居盖的房屋处就是原来的“尼院”，五层梯田就是道安过去住的“五重寺”的旧址(其实道安当时住在五重寺指的是寺有五重大殿)。今天我们所看到的道安洞，虽说塌陷得成为一个孔穴，然洞的轮廓还约略可辨；幸而《塔记》碑刻还被保存下来。《苻秦国师塔记》碑原倒卧在距道安洞不远的蓬蒿乱草之中，后被长安县文物管理处保存，1994年春，在当地村民的要求下，完碑归寺。

    道安(314—385)，东晋僧人。般若学派“六家七宗”之一“本无宗”的主要代表。据《高僧传》卷五等载：俗姓卫，常山扶柳(今河北冀县)人。12岁出家，后赵时入邺(今河北临漳)，为佛图澄的弟子，后到襄阳传法15年，每年讲《放光般若经》。东晋太元四年(379)，前秦王苻坚攻克襄阳，道安被带到长安，常以政事咨询。住五重寺传法，受学僧众数千。主持译经，翻译了大量佛教经典。主张僧侣废除世俗姓氏而以“释”为姓，为后世僧徒所遵循。制“僧尼轨范”，为僧团讲经说法、食住及宗教仪式作出规定。

    道安来长安后，被尊奉为“苻秦国师”。当时长安流传着“学不师安，义不中难”。意思是说学不拜道安为师，疑义是难以解决的。苻秦建元二十一年，即东晋太元十年(385)二月初八，道安圆寂于长安五重寺，终年72岁。

    道安在长安期间，经常到终南山一带聚众讲经，笃信者盈门不绝。他当时活动的地方多已无从考究，只有道安洞是至今可以辨认的一处遗迹。

    道安洞附近不到200米有真武庙，因地形似一鸡蛋，又称鸡子殿，又因每年正月集会装置大蜡，也称大蜡寺。据真武庙《碑记》：“道安寺唐宋以来旧有”，这里能否就是道安寺的旧址，或是旧址的一部分，但何时改建为真武庙，尚待详考。又据彰仪村已故的田明麒讲：在1952年神像被毁时，他亲眼见到从无量泥塑像腹内取出一本嘉靖年间的历书，说明真武庙是明嘉靖时重建或重修。当时有殿宇房庑24间，以后常住有僧侣。民国三十五年(1946)樊南第三小学建此，1952年小学另迁别处，同时拆去殿房13间，留存正殿等三合头一院。1959年成立人民公社时，集中和尚13人住此。到1968年“文革”中，殿宇尽毁，将和尚安排在当地生产队。

    为纪念对我国古文化以及佛教大有勋劳的道安国师，为发展旅游事业，彰仪、刘家(古称独家)、新街、关家等村民，聚议集资，于20世纪90年代，再次修复了古寺，并请僧人释法通住持寺事。据悉释法通后来在修建寺院路基时，因故圆寂，葬于寺后。接着，有僧人释宽谋住持该寺，并重建地藏殿五间。同时，将鸡子殿之名更复为道安寺，并经政府批准为宗教活动场所。2006年释宽严法师住持该寺，并负责各项法务。他大发愿心，整修扩建道安寺。依据《复修效果图》，用较短的时间，已建成苻秦国师影塔一座，塔身用青砖砌成，四面五层，高约八米；开山楼两层十间，下层为讲佛堂，上层为僧客房。并修通汽车可直达寺院的盘山路，打深井一眼，通了电，用上了自来水。

    2007年是著名的“佛教中国化第一人”道安法师诞辰1695周年。长安区宗教局与道安寺隆重举行了道安法师影塔落成法会和“首届道安思想与佛教中国化学术研讨会”，纪念这位绝世高僧。3月26日(农历二月初八)于道安寺举行庆典法会。法会盛况空前，阵容庞大。来自海内外及各省高僧大德百余位。参会僧众数千人之多，为长安佛教界之盛举。次日来自全国各地的近百名佛教法师和宗教学者参加了研讨会。这一盛举表明了千年古刹、译经道场复兴的开始。

    正修复的道安寺，现有大雄宝殿三间，内供有释迦牟尼佛坐像及阿难、迦叶二尊者站像。殿前两侧各有石灯一座，工艺精美玲珑。地藏殿五间(两层)，殿正中奉有地藏菩萨塑像。开山楼五间两层，楼前竖有石灯一对。砖箍道安洞一孔，洞内正中龛台上塑有道安国师坐像，洞门内两侧竖有石碑两通：一为《苻秦国师塔记》碑，一为线刻道安法师像石碑。寺内另有廊庑三间，东道房两间。

    有宽严法师的大愿，以及他的超前思想作指导，相信道安寺必将复修得更好。

    寺内现保存碑石文物：

    1.《苻秦国师塔记》碑一通(金兴定二年刻)；

    2.《太上雷神菌化天尊》碑一通(明隆庆五年立)；

    3.《玄天上帝……》残碑一通(清嘉庆三年立)；

    5.新北村北头村民何从娃门前有“观音金刚座”一个。