公元706年
(唐神龙二年)
北宗始祖神秀禅师卒。其弟子义福被邀至长安终南山，弘传北宗禅。
公元708年
(唐景龙二年)
弘忍弟子玄赜被唐中宗召入京，撰《楞伽人法志》(今佚)。其弟子净觉在该书基础上撰《楞伽师资记》。
公元713年
(唐先天二年，实为开元元年)
六祖慧能禅师卒。其门人为之整理有《坛经》传世，被禅宗奉为宝典。
慧能弟子玄觉禅师卒。其门人为之整理有《永嘉集》传世。
公元734年
(唐开元二十二年)
六祖慧能弟子、“菏泽宗”创始人神会在滑台大云寺设无遮大会，与山东崇远辩论，猛烈抨击北宗神秀渐悟说，力倡南宗慧能顿悟说。
公元736年
(唐开元二十四年)
神秀弟子义福禅师卒。
公元739年
(唐开元二十七年)
神秀弟子普寂禅师卒。神秀死后，曾受诏统领北宗徒众。
公元740年
(唐开元二十八年)
处寂弟子无相应章仇大夫之请，住持成都净众寺开示禅法。
六祖慧能弟子青原行思禅师卒。
公元742年
(唐天宝元年)
青原行思弟子希迁到湖南衡岳住南寺，因在寺东石台上结庵，时称石头希迁。
公元752年
(唐天宝二十一年)
牛头禅系玄素禅师卒。
公元757年
(唐至德二年)
无住前往成都净众寺参拜无相禅师。
公元758年
(唐乾元元年)
菏泽宗始祖神会禅师卒。
公元763年
(唐广德元年)
汉僧摩诃衍(又称“大乘和尚”)入吐蕃弘扬禅法，禅宗开始传入西藏。
公元766年
(唐永泰二年)
无相弟子无住应请住持成都保唐寺。由此形成“净众保唐禅系”。
公元768年
(唐大历三年)
唐代宗诏迎玄素弟子法钦进京问法，并赐号“国一”。
公元772年
(唐大历七年)
由天台宗湛然发起为禅宗三祖僧璨建塔立碑。
公元774年
(唐大历九年)
六祖慧能弟子南岳怀让禅师卒。
公元775年
(唐大历十年)
六祖慧能弟子南阳慧忠禅师卒。
公元786年
(唐贞元二年)
南岳怀让弟子、江西“洪州宗”创始人马祖道一禅师卒。
公元790年
(唐贞元六年)
青原行思弟子石头希迁禅师卒。
公元792年
(唐贞元八年)
玄素弟子法钦禅师卒。
公元796年
(唐贞元十二年)
澄观应召入内殿为唐德宗讲经，赐号“清凉”。澄观判教，将禅宗定为“顿教”。
公元807年
(唐元和二年)
石头希迁弟子道悟禅师卒。
公元808年
(唐元和三年)
马祖道一弟子怀晖应诏入京住章敬寺，在麟德殿斋会上被推为“上座”。
公元809年
(唐元和四年)
唐宪宗在安国寺召见马祖道一弟子惟宽。
公元814年
(唐元和九年)
马祖道一弟子百丈怀海禅师卒。生前曾制定《禅门规式》，完成农禅体系。
公元815年
(唐元和十年)
马祖道一弟子怀晖禅师卒。
公元817年
(唐元和十二年)
马祖道一弟子惟宽禅师卒。
公元818年
(唐元和十三年)
马祖道一弟子鹅湖大义禅师卒。
曹溪僧道琳请文学家刘禹锡撰写《第六祖大鉴禅师第二碑》(“大鉴禅师”，为六祖慧能死后的谥号)。
公元824年
(唐长庆四年)
石头希迁弟子丹霞天然禅师卒。
公元824年
(唐大和元年)
马祖道一弟子南泉普愿受宣慰使陆亘等“同迎下山”。
公元829年
(唐大和三年)
由李德裕出资为牛头法融禅师建新塔，并请刘禹锡撰写《新碑记》。
公元830年
(唐大和四年)
牛头禅派惟则禅师卒。著有《宝志释题》、《无生等义》。
公元834年
(唐大和八年)
石头希迁弟子药山惟俨禅师卒。
公元841年
(唐会昌元年)
菏泽禅系圭峰宗密禅师卒。著有《禅源诸诠集》、《华严原人论》等。
公元841～846年
(唐会昌年间)
唐武宗废佛，史称“会昌法难”。
公元847～860年
(唐大中年间)
百丈怀海弟子黄檗希运禅师卒。裴休辑有《黄檗山断际禅师传心法要》、《宛陵录》。
公元853年
(唐大中七年)
沩仰宗创始人之一沩山灵祐禅师卒。
公元865年
(唐咸通六年)
龙潭崇信弟子德山宣鉴禅师卒。
公元866年
(唐咸通七年)
临济宗创始人临济义玄禅师卒。
公元869年
(唐咸通十年)
曹洞宗创始人之一洞山良价禅师卒。
公元882年
(唐中和二年)
洞山良价弟子道膺居江西洪州云居山，弘法十五年，学人千余。
公元883年
(唐中和三年)
唐僖宗赐德山宣鉴弟子雪峰义存紫衣，赐号“真觉大师”。
公元888年
(唐光启四年)
道吾宗智弟子石霜庆诸禅师卒。庆诸曾居湖南浏阳石霜山二十年，大扬宗风。
公元897年
(唐乾宁四年)
南泉普愿弟子赵州从谂禅师卒。80岁时住赵州(今河北赵县)观音院，弘扬禅风。著有《真际大师语录》。
公元900年
(唐光华三年)
雪峰义存弟子惟劲入南岳，居衡山般舟道场。著有《鉴灯五字颂》、《续宝林传》、《南岳高僧传》、《防邪论》、《释赞》、《象骨偈》等。
公元901年
(唐天复元年)
曹洞宗创始人之一、洞山良价弟子曹山本寂禅师卒。
