白圣(1904—1989)，俗家姓胡，名必康，法名东富，字白圣，号洁人，湖北省应城县人。
    15岁与16岁时姐姐与母亲相继去世，这使他感到人生无常。后来偶然听到九华山智妙老和尚讲解佛法，遂有了出家的念头。1921年18岁，在九华山落发，后到衹园寺受具足戒。1925年开始，到扬州高旻寺、杭州灵隐寺、山西五台山、北京广济寺、宁波太白山天童寺、杭州虎跑山定慧禅寺等地参加禅七，听讲佛经。
    1929年春，白圣法师到广东曲江南华寺，礼六祖真身及大颠禅师道场。夏季于宁波观宗寺，听宝静法师讲《楞严经》。冬天参加武昌洪山宝通寺禅七，在禅堂讲说《禅堂规矩》。1931年6月，在宝通寺闭关，礼拜《华严经》，阅经、静坐，作息有定，三年如一日。1934年出关。翌年，到汉阳归元寺听圆瑛法师讲经，得以亲近圆瑛。未几，随圆瑛同到上海。这时圆瑛是中国佛教会的会长，派白圣到中国佛教会担任干事。此后他随侍在圆瑛身边，各处弘化。圆瑛事繁，常由白圣法师代讲佛经。1937年夏天，圆瑛为白圣传法授记，因此继承了圆瑛七塔、崇圣两寺的法脉，为临济正宗四十一世。
    1937年7月，日寇侵华。圆瑛以中国佛教会会长的身份，投入抗战救亡行列。由于难民太多，后来圆明讲堂也成立了难民收容所，由白圣法师担任收容所主任。1937年底上海沦陷，圆瑛率领僧侣救护队撤退到汉口。而由白圣法师留在上海，与胡松年居士维持难民收容所事务。
    1948年白圣法师来到台湾，曾任“中国佛教会”弘法委员会主任委员。1952年在台湾首次开坛传戒，恢复结夏制度，以此来消除日寇占据台湾时对佛教遗留下来的陋习，重建中国大乘佛教的规范。1957年创办“中国佛教三藏学院”，1960年开办“中国佛教研究院”，并当选“中国佛教会”第四届理事长。1963年率团出访，促进了中国佛教与东南亚各地区与国家的友好交流。1989年4月去世，世寿86岁，戒腊68年。
    大师遗著有《禅宗史论集》、《学禅方便谭》、《维摩经讲录》、《梵网经菩萨戒本讲记》、《寺院住持手册》，及《楞严经表解》、《起信论表解》、《出家十要》等。本书是白圣法师著作的精选集。