道家、佛家都讲究“清净”。道家以“清净”表示“不烦扰”，佛家以“清净”表示“远离一切恶行烦恼垢”，即不被任何事物染著、除却一切情欲。

    “唯识宗”所提出的“阿赖耶识说”主张，人内在的“心识”有八种：第一种叫“眼识”，第二种叫“耳识”，第三种叫“鼻识”，第四种叫“舌识”，第五种叫“身识”，第六种叫“意识”，第七种叫“那末识”，第八种叫“阿赖耶识”。“唯识宗”认为：由于这八种“识”的作用，才有整个现象世界的存在和活动；其中，“阿赖耶识”含藏着一切现象的种子，是世界一切现象的精神本原。

    “唯识宗”认为：“阿赖耶识”所含藏的种子有“染污”与“清净”两种，人们应该通过宗教修持，把“染污”变为“清净”。

    “六根”，是一个佛教名词。“根”，是“能生”的意思。由于眼、耳、鼻、舌、身、意等官能对色、声、香、味、触、法等“六境”能够生起感觉，所以叫做“六根”(又叫做“六情”)。如果眼、耳、鼻、舌、身、意这“六根”都不被任何事物染著，都远离了“一切恶行烦恼垢”，就叫做“六根清净”。

    作为一条成语，“六根清净”用来形容人没有任何欲念。

    如果说“六根不净”，表示人还存有欲念。