佛教传入汉地以后，曾有人这样解释“业报说”：“前为因，后为果。”“树以前因，报以后果。”这里，“前因”指从前所作的“业因”；“后果”指后来的果报。有了“前因”，才有“后果”，有什么样的“前因”，就有什么样的“后果”。 作为一条成语，“前因后果”已经没有佛教意义了，而是用来表示事情的起因和结果，也泛指事情的整个过程。
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