根据大众部“超人间佛陀”、“超自然佛陀”的理论，《普曜经》里面说：释迦牟尼发表他“天上天下，唯我独尊”的“出世宣言”时，“作狮子吼声”。

    狮子是原产于印度或非洲的一种大型野兽，体相威猛，有“兽王”之称。由于狮子的吼叫声音十分宏大，能令群兽闻而生畏，所以佛教以“狮吼”比喻佛讲说佛法的威慑力量。

    “河东”，原指山西境内的黄河以东地方。因为柳氏曾经是这个地方的显姓大族，唐代大诗人杜甫又有过“河东女儿身姓柳”的诗句，所以“河东”成了柳姓人的代称。

    洪迈的《容斋三笔》卷3里面记载：北宋时代，有一个名叫陈慥的人，笃好佛教，自号“龙丘居士”。他“好宾客，喜蓄声妓”，宴请宾客的时候，常以声妓助兴。他的妻子柳氏，却是一个“凶妒”的悍妇。陈慥年轻时喜好剑术，曾自诩为一代豪士，在性情暴躁的柳氏面前，却半点威风也使不出来。一天，陈慥宴请宾客的时候又找来声妓助兴，柳氏醋劲大发，在隔壁发作起来。她大喊大叫，还用木杖猛敲间壁木墙，陈慥很害怕，宾客全被闹散了。大文学家苏轼是陈慥的朋友，诗文往来中没有什么拘忌，听说这件事以后就写了一首诗打趣陈慥：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠，忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然!”

    成语“河东狮吼”就是由这段趣事而产生的，用来形容妒悍的妻子对丈夫大喊大叫。

    由于陈慥字季常，所以，人们又用成语“季常之癖”(或“季常之惧”)形容人惧内。“癖”者，病也。惧内到了成病的程度，嘲笑意味甚浓。