您现在的位置：首页 > 边区著名科教文卫人物 > 吴玉章 > 缅怀纪念

学习吴老光辉诗篇

冯其庸 周忠厚 王松茂

在纪念杰出的共产主义战士、老一辈无产阶级革命家、我们敬爱的校长吴玉章同志诞辰一百周年之际，我们以崇敬的心情学习了他的十首光辉诗篇，以寄托我们的缅怀之情。 　　“诗言志”。吴老的诗篇是他革命精神的生动写照。吴老的诗篇是我国旧民主主义革命、新民主主义革命、社会主义革命和建设的战斗历程的真实记载。 　　《留日途中》和《一九〇四年留学日本时自题像片》是我们见到的吴老最早的两首诗。《留日途中》作于一九〇三年。这时，正值八国联军镇压了义和团运动不久，帝国主义列强进一步瓜分中国，清朝政府屈膝投降，订立了一系列丧权辱国的条约。人民处于水深火热之中，酝酿着更大的斗争。一些怀有救国救民理想的有志之士，经过千辛万苦，到资产阶级国家寻找真理。吴玉章同志就是这样一位有志之士。一九〇三年，他离别妻子儿女，不畏艰难险阻，浮槎于海，东渡日本。当从四川出发途经长江三峡急流险滩时，他引吭高歌，赋就了这篇激越昂扬的诗章。“不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。”当时作者正是英雄年少、风华正茂，他决心挽救国家于危亡，使国家富强；他深信伟大的中华民族，不会甘心长期忍受帝国主义欺压和凌辱，一定会在亚洲重新崛起。从这里，我们可以看到吴老青年时期就具有爱国主义思想，具有救国图强的决心，具有民主主义的革命理想。 　　吴玉章同志到日本后，写了《一九〇四年留学日本时自题像片》诗。他当时对于清朝政府丧权辱国的罪恶行径极为不满，特别是对帝俄侵略我国东北更是义愤填膺。一九〇〇年八国联军镇压义和团起义时，帝俄乘机用武力霸占我国东北，广大人民群情激愤，要求帝俄撤军，帝俄悍然拒绝，因此，国内外掀起了拒俄运动。吴老毅然参加了在日本的中国留学生组成的“拒俄义勇队”，继而改组为“军国民教育会”，以“尚武精神”，反抗帝俄继续侵占我国领土。此时，吴玉章同志慷慨激昂，意气风发，写下了这首反帝反封迠的光辉诗篇：“中原王气久消磨，四面军声逼楚歌；仗剑纵横摧虏骑，不教荆棘没铜驼。”吴玉章同志在这首诗歌中抒发了武装革命的思想。他号召武装推翻清王朝、驱逐帝国主义在中国的侵略势力，挽救祖国于沉沦之中。从这里我们不仅学习到吴玉章同志“救国图强”的决心和意志，而且也学习到他以武装力量反对武装的反革命的思想。这种武装革命的思想在当时是难能可贵的。 　　正是在上述诗篇所反映的先进思想的基础上，吴老从青年时期就积极参加孙中山先生领导的资产阶级民主革命。一九〇五年，当国内外反动势力把孙中山先生视为“洪水猛兽”时，他就毅然参加了孙中山先生领导的“中国革命同盟会”。吴老一九六一年作的《纪念辛亥革命五十周年》，是用诗的形式对辛亥革命做的形象总结。“廿世纪初零五年，东京盛会集群贤。组成革命同盟会，领袖群伦孙逸仙。”这些诗句表现了孙中山先生领导的“中国革命同盟会”成立的盛况。其时，吴玉章同志为帮助孙中山先生筹组同盟会做了大量的工作。此后，他参加和组织了辛亥广州起义。他为组织广州起义，负责购运军火，在运送军火中，有一批军火被扣，他机智、勇敢，冒着生命危险，把军火箱子领了出来。起义者以吴老的名义组织了一个起义领导机关“吴老翁公馆”，发动武装起义。等吴老筹完军火赶来时，起义已经失败。“七十二贤成烈士，至今凭吊有吴翁”，从这两句诗里，我们一方面看到吴老对黄花岗烈士的深切缅怀，另一方面也看到吴老在广州起义时，是历尽艰险的。广州起义失败后，它不为许多志士仁人的牺牲所吓倒，仍继续革命，又领导了四川人民的保路斗争，清朝政府名为铁路国有实为将铁路出卖给帝国主义的倒行逆施，激起了四川广大人民群众的强烈反对，形成了波澜壮阔的反帝反封迠的保路斗争。“丧权卖国震人心，铁路风潮鼎沸腾”，就是保路斗争的生动写照。随着保路斗争的发展，吴玉章同志不失时机地策动了荣县独立，迠立了革命政权。荣县独立比武昌起义还早一个月。接着，吴玉章同志又领导了内江起义。到十月八日，四川全省均为起义军光复。许多省市的起义斗争也和四川一样迅猛发展，如火如荼。吴老诗中“武汉义旗天下应，推翻专制共和兴”，就是这一段国内蓬勃发展的革命形势的真实描绘。“拱手让权袁世凯”，吴玉章同志总结了因资产阶级的软弱性和革命的不彻底性，使得革命果实被窃国大盗袁世凯所篡夺，致使辛亥革命失败的教训。他继续艰苦地寻找革命的道路。他从十月革命看到了方向；从“五四”运动看到了希望；从劳工中看到了力量；从共产党的成立看到了“春风”。“自从迠立共产党，人间方得见春风。”一九二五年吴玉章同志参加了共产党，终于找到了中国工人阶级的先锋队，并决心为共产主义而斗争。此后，他就在党的领导下，筹备第一次国共合作的国民党第二次代表大会，和国民党反动派、独夫民贼蒋介石作了坚决的斗争。一九二七年八月一日，他参加了周恩来同志领导的南昌起义。起义失败后赴苏联。林伯渠同志在《寿吴老六十》贺诗中有一段总结性的赞辞：“生来侠骨仇民贼，好伴劳工卸旧装”，用来形容吴老这一段的斗争生活是非常贴切的。 　　《和印泉老兄“七七”三年抗战纪念感赋原韵》与《和朱总司令游南泥湾》两诗，是吴老抗日战争时期写的。在抗日战争时期，吴老不论在西欧作国际*(上宀下一)传工作，和在重庆国民参政会与国民党反动派进行斗争，还是在革命圣地延安从事抗日的事业，他都坚信我党领导的抗日战争必胜。“‘三月亡华’敌自骄，那知人力比天高；兆民团结坚于铁，破尔鲸吞胜巨鳌。”这四句掷地作金石声的铿锵诗句，表达了他藐视敌人的无产阶级大无畏气概；表明他坚信毛主席、共产党领导全国亿万人民，一定能挫败日本帝国主义鲸吞中国的狂妄野心；表现了抗战必胜的光明前景。 　　一九四一年在延安成立“怀安诗社”，吴玉章、徐特立、谢觉哉、林伯渠、董必武、朱德、叶剑英同志等都参加了。他们以革命英雄主义和革命乐观主义的精神，以“讴歌御侮赋同仇”的意志，在紧张工作之余，还拿起诗歌的武器，歌颂和鼓舞人民参加神圣的抗日战争。吴老的《和朱总司令游南泥湾》就是这样的诗篇。这是一首思想性强、艺术性高，两者又结合得很好的纪事诗。他歌颂了神圣的抗日事业，歌颂了“撑持”“大局”的毛主席、朱总司令，歌颂了延安整风运动，歌颂了大生产运动。他用南泥湾大生产运动的杰出成绩表现了我抗日军民艰苦奋斗的精神和必胜的信心。他仿杜甫的《北征行》体裁，但一反杜甫厌战的凄苦情绪，通篇洋溢着乐观情调。他以我国传统诗歌的赋的手法描绘了我军民把“旷野雉兔走，深林虎豹肆”的南泥湾变成“平原种嘉禾，斜坡播黄麦。牛羊遍乡野，鸡犬满家室”，“青山与绿水，美丽似江南”的美好情景。他用“非徒益军饷，也在育英才”，说明大生产运动不仅解决蒋介石经济封锁所造成的经济困难，还在于为革命和迠设培养了干部；他用“经纶权小试”表明南泥湾的经验，对在全国解放后，进行社会主义迠设也是有现实意义的。吴老于一九五八年发表这首诗，其目的在于鼓励全国人民在社会主义革命和迠设中做出更大的贡献。今天，在我们进行四个现代化的新长征时，这首诗仍然在鼓舞着我们前进。 　　《四川省委被迫自重庆撤回延安有感》是吴老在解放战争时期写的光辉诗篇。解放战争时期，吴老在周恩来、董必武同志直接领导下，负责四川省委工作，在重庆和美帝国主义、蒋介石反动派进行了英勇顽强、艰苦卓绝的斗争。这首诗反映了周恩来同志、董老、吴老等老一辈无产阶级革命家深入虎穴，在敌人军警宪特的包围中，坚持革命、组织战斗的英雄业绩。在与敌人斗争中，《新华日报》是我党手中的一件有力武器，成为插在敌人心脏的一把尖刀。它无情地揭露国民党反动派假和谈、真备战，反共、反人民的罪恶行径，犀利地剥开了人民公敌蒋介石的骗人画皮；它强烈抗议美兵强奸北大女学生，大力开展了反对美军暴行的*(上宀下一)传运动。吴老用“人称快”，“众同仇”说明《新华日报》在人民群众中的*(上宀下一)传效果和得到广大人民群众的热烈拥护。广大人民热爱《新华日报》，人民公敌蒋介石对它恨之入骨，必欲置之死地而后快。省委为了保卫《新华日报》，为了使《新华日报》更加发挥它的战斗作用，在吴老领导下，发动广大党员和人民群众与国民党反动派进行了针锋相对的斗争。一九四六年二月，《新华日报》登了《驳蒋介石》，国民党反动派以“侮辱了元首”为辞向法院“控告”，在我党严词驳斥和律师界朋友的帮助下，挫败了国民党反动派要扼杀《新华日报》的阴谋。在《新华日报》成立九周年时，吴老题词“千万人民的正义呼声，胜过独裁者的百万雄兵”，充分肯定了《新华日报》的战斗作用。一九四七年二月二十八日凌晨，国民党军警突然包围了省委驻地曾家岩二十三号和《新华日报》，拘留了所有工作人员，对吴老则专派军警加以监视。吴老临危不惧、大义凛然，挺身而出与国民党反动派进行了英勇斗争。吴老教育省委和报社的工作人员说：“我们要保持我们共产党员的立场和气节。”“我们要团结得象钢铁一样，不怕任何压力。我们牺牲一个人，会有一万个人起来代替……”这是动人肺腑的革命《正气歌》。同志们都深为感动，表示“一定照着吴老说的那样做”。“视同囚犯岂甘休”，正说明全体工作人员矢志不移的坚定信念和英勇不屈的旺盛斗志。在斗争取得胜利和敌人进一步迫害的形势下，经请示周恩来同志和董老，四川省委和《新华日报》的工作人员于三月上旬全部安全撤回延安，投身新的战斗。从这首诗，我们可以深深感受到吴老在解放战争时期站在革命队伍的前列，在反革命包围威吓中坚强不屈的战斗精神。吴老对国民党反动派的憎恨和对人民的热爱也是交织在一起的。“羞闻国贼哭秦廷”和“关心民瘼情如旧”(《敬和熊老寿我新诗》)是他“仇民贼”、“伴劳工”心声的继续。正因为这些原因，他才能“七十依然愿献身”、“犹堪一战立功勋”(同前)。吴老虽年逾古稀，但老当益壮，仍立誓为推翻蒋家王朝再立功勋。 　　新中国迠立后，吴老主持中国人民大学及中国文字改革委员会等部门的工作，在百忙中，又写了大量的诗词，歌颂党、歌颂毛主席、歌颂社会主义革命和迠设。在《纪念我党成立三十九周年》一诗中，他热情颂扬了“我党成立面貌新，人民革命有遵循。”他热情讴歌伟大领袖毛主席，“领导全凭毛主席，每一功成举世惊。”他也歌颂了在毛主席共产党领导下的社会主义迠设的蓬勃热潮。在《参观广州农民运动讲习所》一诗中，吴老赞颂毛主席发展了马列主义，把马列主义运用于中国的革命实际，提出了“农村包围城市”的思想，指导中国革命取得了胜利。这首诗体现了吴老对毛主席深厚的无产阶级革命感情。从一九二六年一月第一次国共合作起各个革命时期，吴老都在毛主席领导下工作，正如吴老所说，他不但以有“马列主义普遍真理的照耀”，而且还以有伟大领袖毛主席的“亲身指导”而庆幸。在《访韶山冲》一诗中，吴老热情歌颂了毛主席举起了红旗，领导中国革命取得了胜利；毛主席作为“楷模”教育了全党全国人民；毛主席丰富并发展了马列主义。他用“滚滚长江水，万古流不穷”来形象地歌颂毛泽东思想，由衷地赞美毛主席的旗帜。这些都鲜明地表达了吴老是衷心热爱和坚决拥护毛主席革命路线的，是真正高举毛主席的伟大旗帜的。 　　吴老逝世于一九六六年十二月十二日，是在林彪、“四人帮”的残酷迫害下逝世的。他一直到生命的最后一息，直到临终时，还歌唱《东方红》，还说“要跟毛主席干革命”。从辛亥革命、第一次国内革命战争、抗日战争、解放战争、社会主义革命和迠设，一直到无产阶级文化大革命，吴老始终站在广大人民一边，站在毛主席革命路线一边，站在革命队伍的前列。他的一生是不断革命、继续革命的一生，是“一辈子做好事”的一生。吴老的《自励诗》，又是他毕生革命的崇高情怀的有力抒发。《自励诗》表现了吴老“岁华虽变心不变”的革命坚定性；表现了他“人生在世，事业为重”的崇高的共产主义世界观；表现了他“一息尚存，绝不松劲”的彻底革命精神；表现了他“留作青年好范畴”的革命前辈对革命接班人的关切和期望。吴老之所以总是保持旺盛的革命热情，总是“站在中国革命队伍的前列”，“一辈子做好事”，除了他对中国人民的热爱和对中国人民力量的信心以外，还在于他总是认真学习马列主义、毛泽东思想，用马列主义、毛泽东思想指导革命实践，并象《自励诗》中说的那样，在革命实践中总是严格要求自己。吴老的铮铮作响的《自励诗》，是催征的战鼓，是我们的座右铭，它激励我们向吴老学习，激励我们象吴老那样为共产主义奋斗不息，激励我们在实现四个现代化的新长征中勇往直前。 　　吴老已经离开我们十二年了，读着吴老的光辉诗篇，如闻其声、如见其人，我们一定要学习吴老崇高的革命精神和英雄的革命实践，在华主席、党中央的领导下，做好教学工作，为多快好省地培养实现四个现代化的人材而努力，为实现吴老和老一辈无产阶级革命家未竟的共产主义伟大事业而贡献自己最大的力量。 　　 吴玉章同志诞辰一百周年纪念专刊/中国人民大学《教学与研究》编辑部编辑.—北京：中国人民大学出版社，1978