您现在的位置：首页 > 边区著名科教文卫人物 > 吴玉章 > 缅怀纪念

爷爷教导我们为真理而斗争

吴本立 吴本渊

在全国解放前夕，我们的父亲在成都被反动派杀害。成都解放后，爷爷吴玉章派人把母亲和我们兄妹四人接到北京。从此我们就在爷爷的身边，在他的直接关怀、教育下成长。爷爷去世已经十二年了。但是他的精神从来没有离开过我们，他的光辉形象常常浮现在我们面前，指导着我们怎样做人，怎样去生活和战斗。 　　为真理而斗争的一生 　　无产阶级文化大革命兴起的那一年，爷爷已是八十八岁的高龄，他仍象过去一样关注着我们国家的命运、革命事业的前途。他八月十八日亲自登上天安门城楼，参加毛主席对红卫兵的接见。在他得病住院期间，我们去看望他，他总是一再询问外面文化大革命的情况，谆谆教导我们要将革命进行到底。他用自己的行动实践了毛主席对他的高度评价：“一辈子做好事，不做坏事，一贯的有益于广大群众，一贯的有益于青年，一贯的有益于革命，艰苦奋斗几十年如一日”。爷爷的一生，是探求真理、坚持真理、为真理而斗争的一生。 　　爷爷出生在列强瓜分、奴役中国的最黑暗的时代。甲午战败后，内忧外患，国事日危，出路何在呢?当时正在求学的爷爷就整天思索着寻找一条救亡图存的道路。这时传来了变法维新的思想，他就热心地接受了，在书院里组织一些青年进行*(上宀下一)传，人们给他取了一个外号叫做“时务大家”。但是在腐败反动的清政府的残酷镇压下，维新运动很快遭到了失败。血的教训使爷爷看清楚象变法维新这种不触动反动统治制度的改良办法是行不通的。爷爷就毅然东渡日本，去寻找真理。 　　在日本他认识了中国伟大的资产阶级革命家孙中山先生。孙中山关于推翻清朝统治、迠立共和国、平均地权的革命纲领吸引了他的全部热情。他积极地投入了同盟会的革命活动，参加了广州黄花岗起义，又回到四川，领导当地人民参加辛亥革命。袁世凯窃取了辛亥革命的果实后，爷爷又参加了二次革命。这次革命失败后，他又远涉重洋，到法国去寻找救国救民的真理。 　　国外社会主义思潮风起云涌，国内政局不断动荡，拯救中国的光明大道究竟在哪儿?爷爷曾为此苦闷烦恼。直到十月革命一声炮响，给中国人民送来了马列主义，爷爷思想发生了激烈的变化，他第一次看到了革命的真理。他又回到四川，与杨闇公等同志一起秘密地组织了中国青年共产党。到一九二五年得知中国共产党已经成立，他就正式参加了党，从一个资产阶级民主革命的战士，成为一个自觉地为共产主义理想奋斗的无产阶级革命家。 　　但是探求真理的道路并没有结束，陈独秀的右倾机会主义路线和王明等人的“左”倾机会主义路线，一次又一次地把革命引向了失败和危急的境地。从复杂的路线斗争中，爷爷逐渐认识到只有走毛泽东同志指引的把马列主义普遍真理同中国革命的具体实践相结合的道路，才是胜利的道路。毛泽东思想就是当代伟大的真理。不论是在国外，在重庆，在延安，在全国解放以后，他始终不渝地*(上宀下一)传和实践这个伟大的真理。直到他病危，生命的最后一息，他还轻轻地唱着《东方红》。 　　在爷爷的教育下，我们从小就懂得了热爱中国共产党，热爱人民的领袖毛泽东，懂得了要为共产主义的伟大理想奋斗。 　　献身革命 忠于人民 　　干革命究竟是为了什么?不同的人有不同的目的。爷爷跟我们讲过一个故事。一九一一年辛亥革命，武昌起义成功，孙中山在南京就任了临时政府大总统。爷爷作为四川省的代表赴南京。当时有些投机革命的人，乘革命胜利之机大捞一把。爷爷到南京后，有人对他讲，你来晚了，官都分完了。他听后十分气愤。他说，我们革命，不是为当官，而是为推翻清朝统治，使国家富强起来。后来，他应孙中山先生的邀请，就在总统府秘书处工作。爷爷常常用这段历史教育我们，干革命就是要全心全意为人民服务，不为官，不为名，不为利。爷爷以他光荣的一生，以身作则地为我们树立了榜样。 　　从延安时代起，人们就尊敬地称呼爷爷为“吴老”，解放后他又担负着重要的领导工作，在党内和人民群众、青年中都享有很高的威望。但是爷爷始终把自己看成是人民中普通的一员，谦虚谨慎、艰苦朴素。他常常说：我时时觉得对国家、社会贡献太少，不敢不力求进步以报答党和政府及人民对我的厚爱。他不喝酒，不抽烟，不打牌，把他的全部时间都投入到为人民服务的工作中去。他每天六点起床，工作到深夜。日日如此，年年如此。他年高体弱，他的工作量却常常超过年青人，使他身边的工作人员吃惊。他从一九二八年起，就提倡中国文字改革，这成了他终生关心的一项工作。解放后他不辞辛劳地推广汉语拼音。我们就曾多次陪他找中央各有关部门负责同志商谈这方面工作。有一次找了吕正操同志，过不久铁路的站牌上就都配上了汉语拼音。 　　爷爷对自己的工作总是高标准的要求，而对自己生活却是低标准。我们一到北京，就同爷爷同住在东四六条39号，一直到他逝世。爷爷住两间北屋，一间睡觉，一间会客、办公、吃饭。妈妈和我们就住在东屋一大间，我们长大后就用布从中间隔开。爷爷的房间地下水道坏了，臭气触鼻，总要点香。房间又阴又暗，会客室的墙明显倾斜。有一次李宗仁先生要来见他，就是因为房子太破旧，改在人民大会堂见面。爷爷穿的衬衣破了，补了又补，呢子衣服上的绒都磨光了，还是穿在身上。延安时发的衣服他特别珍贵。一件小羊皮袄，有些地方毛都掉光了，灰布面不知补了多少次，他一直在用，直到他去世。一年冬天，妈妈看到他围巾已经又旧又破，不能再围了，没有同爷爷商量给他买了一条新的，结果受到了爷爷批评。 　　爷爷还特别注意教育我们不能搞特殊化。我们小时候，上学离家较远，常常要坐一个小时的电车，爷爷从不让我们搭他的汽车上学校。有一次我们陪他去郊外访问农民、看庄稼，回家路上解放军同志正在修路，看到汽车过来，抬了几块木板让汽车过。车过去后，爷爷马上让汽车仃下，要我们下来把木板抬开，并向解放军同志表示感谢。外国朋友送给他的礼品，不论大小，他一律交公。一次送给他一套绘着渔夫和金鱼故事的文具，我们非常喜欢。但是爷爷说上交是党的纪律，我们要带头遵守。 　　爷爷为什么对我们这样严格呢?我们不会忘记在他亲笔信中对我们的教导：“你们这一代要负起革命事业接班人的责任。路子要自己走，不能因为是干部后代就骄傲自满。不然，就可能象林育生一样，甚至更坏。这是要时刻警惕的。” 　　活到老 学到老 　　从旧民主主义革命，到新民主主义革命，到社会主义革命，爷爷始终站在时代的前列，但是他从不文过饰非把自己看成是一贯正确。他常常跟我们讲他在革命道路上的经验教训。他教导我们，要通过自己的实践去认识真理，掌握真理。 　　全国解放后，爷爷已是年过七十的老人了。而他的革命热情更高，干劲更大，对自己的要求更严格。给我们印象最深、最使我们感动的，是他在一九五九年给自己写的一个座右铭：“我志大才疏，心雄手拙。好学问而学问无专长，喜语文而语文不成熟。无枚皋之敏捷，有司马之淹迟。是皆虚心不足，钻研不深之过。年已八一，寡过未能。东隅已失，桑榆非晚。必须痛改前非，力图挽救。戒骄戒躁，毋怠毋荒。”德高望重年迈的革命老前辈，尚且这样严格要求自己，我们这些刚刚开始生活的青年能不刻苦学习、奋发求进吗? 　　爷爷以他革命的一生，使我们懂得一个忠于人民的无产阶级战士应该怎样生活和战斗，也使我们能够去识破林彪、“四人帮”那些政治上反动、生活上无耻的阴谋家、野心家的真面目。在四害横行期间，由于我们不信邪、说真话，本立竟被“四人帮”扣上了莫大的罪名，长时间被“隔离审查”；直到“四人帮”被粉碎，才平了反。在庆祝天安门事件平反的大会上，人们给本立戴上了大红花。我们激动地想，要是爷爷能亲眼看到“长征接力有来人”，以华主席为首的党中央带领全国人民向四个现代化进军的情景，他该是多么高兴呵。 　　由于爷爷朴素和助人为乐，没有给我们留下什么物质财产，却给我们留下了取之不尽、用之不竭的精神财富。我们要永远学习爷爷，学习老一辈无产阶级革命家的高贵品德，争取为人民作一辈子好事，不作坏事。 　　 吴玉章同志诞辰一百周年纪念专刊/中国人民大学《教学与研究》编辑部编辑.—北京：中国人民大学出版社，1978