“识心见性”是《六祖坛经》论述的中心教义之一。在慧能禅学中，“识心见性”指对自我本心和本性的认识、理解和体验。在这种思想中，六祖慧能把大乘佛教讲的“一切皆空”，归之为心中一切空，把空观引向内心的世界，在此基础上提出“自性真空”说。他把实现成佛的途径全部转移到对自我本性的觉悟上来，提倡内求于心，“识心见性”就是他的“顿悟成佛”的出发点。

    所以说慧能在发展了前辈重心性转变的禅法基础上，形成自己独特的以“识心见性”为中心的禅法理论。慧能“识心见性”的禅法理论十分灵活，便于一般民众理解发挥，他特别强调人人可以在生活中通过自修自悟自己的本性，迅速得到解脱。慧能“识心见性”的禅法理论为后人所继承，不仅对佛教内部，而且对儒家学说也产生了深远的影响。