在佛教中常常说：作为一个人，如果不能认识宇宙的本质，那么他的生活就比地狱还苦。所以良价认为，认识世界的本质，是人的一生最重要的使命；觉悟真如本性，求得解脱，是他人生的最大事情。在当时以佛教的观点，只有佛教才能“明大事”，求得“无上正觉”，才能达到对世界本质的最高认识。但是当时的人伦思想也很严格，一个人生活在人世间，有很多责任，按照当时社会认可的儒家学说，在家尽孝，侍奉父母，是人的必然责任。如果选择出家修行的方式来“明大事”，就必然与人的世俗责任发生冲突。良价却是为了“明大事”，毅然决然地辞别母亲兄弟，离家远行学习佛法。
这是由于良价的书和颂，借用了东晋慧远调和佛教与儒家思想的冲突的方法，把出家修行作为最高的孝行，为自己开出了一条实现“明大事”的通道。出家是为了满足父母期望子女成就人生目标的最好方式。为了“明大事”，良价不惜斩断了母子感情的纠缠，“为报北堂休张望，譬如死了譬如无”、“不须洒泪频相忆，譬似当初无我身”。在良价看来，任何世俗的情感，哪怕是母子亲情的重要性，也不能与“明大事”相比。这是一个有远阔思维的人必备的心理。
