修行者在开始修习禅坐时，应该特别注意姿势，如果姿势不正确，养成习惯就无法改正。而且对心理和生理都有影响，并且容易成病。
坐禅的姿势，综合中国的儒释道三家及印度的婆罗门、瑜伽等的静坐姿势，约有九十六种之多。佛教通常采用的姿势为毗卢遮那佛的七支坐法：双足跏趺，趺是足背，跏趺指把足背加压于腿或足上；两手结三昧印，两手掌心朝天交叉两掌相合，左右大拇指相触，置于脐下足上，就是定印。吉祥坐时两手左上右下，降魔坐时两手右上左下，与两足上下的位置相一致；脊骨自然挺直，不曲不僵；肩平，左右两肩稍微打开，不能沉肩垂背；头正腭收，端正；舌抵上腭，唇齿微微接触；两目半敛，半开半合或微微合眼。
另外还有几种修禅定的辅助姿势：站立式，自然端身直立，二足跟微微并拢，双手合掌或作定印置脐下；行走式，佛教称为“经行”，多用以解除坐禅时的疲乏、瞌睡、散乱，经行时端正慢走，双目朝前平视，头抬起；卧式，右胁卧，身体右胁靠着垫褥，头枕在右手心上，两腿弯曲；随意式是大乘佛教的觉意三昧、禅宗之禅、念佛禅等提倡的姿势，多不拘行立坐卧的形式，把禅修贯穿于日常生活的一切方面，时时处处只在念头上用工夫。
