佛禅思想对宋朝词人的人生观乃至文艺创作都有巨大影响，对宋词中旷放风格的形成，也有不容忽视的作用。宋词对禅理、禅典、禅法的运用，不仅使词的题材得以拓展，也使词的境界得以升华。可以说，禅悟正是促使宋词富于创造性的思想根源。

    宋词中运用禅意的佳作有很多，苏东坡曾经作过两首《如梦令》：

    其一：水垢何曾相爱，细看两俱无有。寄语揩背人，尽日劳君挥肘。轻手、轻手!居士本来无垢。

    其二：自净方能净彼，我自汗流呀气。寄语澡浴人，且共肉身游戏。但洗、但洗!俯为人间一切。

    其一是借入浴的俗谛，寓超俗的禅境，水代表洁静，垢代表污浊，在禅宗思想的最高境界而言，是不分动静和洁垢的，也就是慧能所说“本来无一物”。到了这种境界之后，当然是不受污染的“道人”，自然用不着擦背人用力去垢了。在第二首词中，力勉求道的人，要如入浴的人一样，努力去垢，洗去污垢，而臻圣洁的地步，以便度人悟人。