慧的经验，也是浅深不等。现在要讲的，是最浅的“闻所成慧”，即“闻慧”。我人自读经，或自听开示而得来的慧(与一般生得慧不同)，就是闻慧。对佛法绝对的真理，豁然启悟，由豁然无碍而得贯通，所谓“大开圆解”。这种解慧，并不是证悟。试举一个比喻：井中有水，已经明白的看到，但不是尝到。对闻所成慧——正见，经里有颂说：“若有于世间，正见增上者，虽历百千生，终不堕地狱”。这是说，若人生于世界上，能得到正见的力量，增长不退。如菩萨长期在生死轮回中度众生，得了此慧，虽然或有小错，但决不造重罪。故生死虽历千百次，终不堕入地狱。