寡居二十多年的赵大妈，含辛茹苦，把儿子赵实拉扯大，眼看着他长得腰粗体壮，浑身力气，又学得一手精巧的装璜手艺，总该高兴，但她却整天愁眉不展，心里揣了一个不小的疙瘩，这就是儿子长过墙(农村指青年小伙，过了二十五六岁，还未订婚者，谓“长过墙”)还没有人上门提亲。

    其实，这不怪儿子长得不俊，更不怨当娘的没少费心，她不知道央过多少人，炒过多少次鸡蛋，倒过多少回酒，媒人也不是不尽心尽力，几乎跑断了腿，磨薄了嘴唇，终究一无所成。这其中的奥秘是他什么都好，就是不尽孝道。他越是这样，就越没人提亲，越没有人提亲，就越发埋怨当娘的……

    赵实紧邻有个印光大师皈依弟子善导居士，是个热心肠人，有心帮他，但也爱莫能助，但他仍然不信没有打不开的锈锁，日思夜想，果然悟出一个办法来。

    民国十七年(1928)“谷雨”这天，喜落好雨，天气放晴，分了墒后，正是“谷雨前后，种瓜点豆”的好时节。善导居士主动找上赵家，帮助赵实点豆，娘儿俩自然喜出望外。到了地里，善导刨窝，赵实点豆，俩人边点边说，倒也情趣盎然。

    俩人点了一席大，善导忽说：“实娃!你看叔的记性，带来的一点东西差点忘了!”说着掏出拳头大小个纸包，递给赵实。

    赵实接过纸包，解开看时，却原来是庄稼地里的草种——蒺藜。不解地问：“要它干什么!”

    善导认真地说：“点在地里!”

    赵实更加惊异：“在庄稼地里，锄还愁锄不完，还种……”

    善导仍然笑了笑，更加认真地说：“是的!”

    赵实听了，越觉惘然，喃喃自语道：“那……那……”

    善导意味深长地说：“让你点，你就点吧!不光让你点，还不许你锄它，往后你自会明白!”

    没过十天，豆子出了土，蒺藜也露了芽。半个月后，豆子长出五片叶，蒺藜长了酒杯大……

    豆子茶碗大时，该定苗了，善导又来帮他，依然不让他伤已经长到碗大的蒺藜……

    春去夏来，豆子满身结荚，蒺藜枝蔓过尺，缀满了其大如豆的蒺藜……

    夏去秋至，豆荚转黄，豆子圆鼓鼓的撑胀了豆荚。蒺藜疙瘩也由绿变黄，芒刺由嫩变坚。金秋是收获的季节，赵实和善导来到地头，收割丰收在望的豆子。赵实刚蹲下，还没割下两把豆子，就听“哎呀”一声，还直埋怨：“当初，真不该听……”

    善导听了不但不生气，反而笑了声说：“这阵，你总该明白了吗?!这就叫‘种瓜得瓜，种豆得豆，种下蒺藜，先扎自家’。”

    赵实为人不笨，沉思片时，猛然抬起头，羞愧地说：“大叔说的在理，烦你老人家费心，不过，我也思回心转意，只怕……”

    善导望了他一眼，语重心长地说：“怕?有什么可怕的!佛经上说了：‘放下屠刀，立地成佛’。”

    赵实恳诚地说：“既是这样，从今日起，我立志拜见活佛，但不知活佛身居何处?”

    善导真诚地说：“这个不难，我师父印光大师，就是当今的活佛，但你须得不怕劳苦，跋山涉水，千里迢迢，亲赴普陀!”

    赵实把胸膛一拍，坚定地说：“如今，我心已坚，过刀山，赴火海，亦在所不惧!”他果真言行如一，紧抓紧挖，赶完农活，即刻启程。

    赵实来到普陀，拜见印光大师，说明来意，印光大师不但没收留他，反倒劝他回家：“你家中就有活佛，需当善待!需知佛在心中!”

    “家中就有活佛!”赵实听后，真不敢相信自己的耳朵：“希望师父明示!”

    印光大师详和地一笑，说：“你历尽艰辛，远道而来，也不能让你白来，就收你为在家居士，法号悟孝。要说活佛?!在你到家的当晚，就能目睹，她赤身光膀，头顶簸箕……”

    赵实心存疑虑，欲待再问，印光大师却挥了挥手口诵：“阿弥陀佛，善哉!善哉!”

    赵实又行得十余日，擦黑进村，此时乌云密布，电闪雷鸣，不由加快脚步，天气似乎和他较劲，行不过十步，大雨倾盆而下，激得他直打寒噤，脚踩泥泞，眼前漆黑，跌跌爬爬，费了大半个时辰，方才挨到家门口，赶忙叩门，母亲刚睡不久，听得儿子打颤的声音，心如刀割，也顾不得穿衣服，顺手取了靠墙的簸箕，顶在头顶避雨。

    门刚一开，一道电闪，照亮了开门的母亲。印光大师的话，即刻响在耳边，顾不上身寒地湿：“噗通”一声，跪地就拜……

    赵实回家后，果然判若两人，不单善侍母亲，更加睦邻近友，帮人济困，不到一年，美名不胫而走，当年就有几起媒人上门提亲，他好中挑好，赶年底结了婚。次年初冬，又生了一个白白胖胖的小子娃。赵实自然喜不可支，回味善导的话，倍觉意味深长，约他到家，再三敬酒，善导却说：“何需谢我?!只需心中有佛，毋忘‘种瓜得瓜，种豆得豆’!”

    这真是：

    家家有活佛，人人需当敬。

    应晓因与果，善恶有报应。