初临赤东的客人，进得西门，一眼就望见坐北向南，有一座宏伟的庙宇，先自加快脚步，意在“先睹”，待走到近前，端庄、遒劲的“城隍庙”三个斗大的金字映入眼帘，好奇之心，不禁油然而生，不得不步入庙堂。按照传统习俗，“城隍庙”不同于一般庙宇，随处可建，而仅仅局限于京、省、州、郡、县等的驻地，一个偏僻小村，建有此庙，怎不令人惊奇?!该庙三进，上殿正位神像，高约六尺，圆脸白须，面露慈祥，头戴相帽，神采奕奕，栩栩如生，全无想像中的威严之感，倒是侧立的左侧夹卷“生死簿”，右手执笔的“判官”和几个呲牙咧嘴的凶神，给殿堂造成几分阴森气氛。
待出庙门，遇见长者，第一句询问，必定是：“你们村啥时候，建成了这座庙?”被询长者并不以为奇，就给客人不耐其烦的，详细的讲述听老辈人传述的故事。
据传，不知什么朝代，此地原拟置州或设郡，就在村西盖了座“城隍庙”，后因户口增加，遂有人在庙以西打了井，陆续修建住宅，庙遂移近村庄当中。一说庙建成后，派来官员，上任第二天，无病而亡，而秤当地之土，因过轻不服，遂止。一说因为约请有名望的阴阳，而找不到“绝地”，遂止。但终因何故，已不能远追。只因方圆近百里，没有“城隍庙”，因此，香火极盛，经多年的供奉，据说倒有了几分灵气，还显过几次“灵”。
头一回是：六八儿唱戏
“六八儿”是解放前红极一时的线戏班头儿，六十多年前，在大荔讨还戏钱归来，几个坏人即尾随相追，赶到赤城东时，已近深夜，而且坏人已至身边，伸手可获，他急出一头冷汗，加快脚步，只见家家门户紧闭，正在一筹没展时，猛见有一大门洞开，就一头扎了进去。
尾随的几个坏人，心中暗喜：只要他钻进院内，正好瓮中捉鳖。快步追入，漆黑一片，急忙点了火把，这才看得清楚是座神庙，就各个角落找遍，全无人影，自然不肯甘休，折腾了几遍，差点把神庙翻个过儿，但仍一无所获。就有人叹道：“这就奇了!咱前门紧把，又无后路，难道能插翅而飞?!咱不能让到口的肥肉，就这样平白无故的没了!再搜!”这次，果真搜得更细，只见正神身后，腾起近人高的黑烟，既不升高，也不扩散，不待火把举近细看，即“噗”然熄灭，人更是不能近前，三尺以外，已觉寒气透人，身上直起鸡皮疙瘩。有人怀疑他藏在神后，有人却不为然地说：“要真是这样，早没有他的小命，钱即使就在其中，我们又有何法?如待得天明，人们一早起来，哪有我们好看的!?”这话一出口，几个人悄然而去。
再说：“六八儿”进得庙门，见无处隐蔽，就拟立在高大的正神身后，怎料两脚跳下，就悠悠下沉，如堕深坑，随即有人闯入，火把高举，四处搜找，待照至正神身后，正思被擒无疑，猛觉暖气沸腾，黑朦朦的伸手不见五指，几个坏人的言语，也全听在心里，等待他们走后，又怕折回，仍藏身未出，不久，迷迷糊糊地入睡，等得睁开眼来，天已大明，细看时，却原来神后留有一个深不足五尺，长约六尺，宽约三尺的深坑，正好容得一人。出得坑来，虽不明其中奥妙，便找到乡老家中，说知备细。“六八儿”也因感谢救命之恩，答应逢八月二日社戏，由他演出，戏钱多少，随心布施，首场，分文不取，以示“谢神”。
“六八儿”说话算数，果真年年逢“赛”，不请自来。到了第五年，晚场迟迟不能开戏，乡老询问“六八儿”时，方知胸内疼痛，即劝跪头求药，果真药到病除，即时开演，原来，这年收成歉收，“六八儿”听跑事的人说，钱可能要比前年少出，就想晚开戏，勒倾得添点钱，怎知此念一出，即感胸内疼痛。
“六八儿”在事后，把这两件事，告诉村人，大家异口同声的说：“这真是城隍爷显灵!”
第二回是：池畔青石条来由
记不得何年何月，初夏一天，从西门来进两辆铁轮车，载着三块青石条，四棱见线，青兰兰的，卸在涝池进水的池坡坡头，立即有不少的人围过来看热闹，却见客人卸下石条，并不讨要工料费，就有人询问：“这是谁让你们送来的?多少钱?”因为村里人知道没有订做，客人却笑着说：“是一位白须老者，三个月前，交了五十两银子，叮咛：‘送到赤城池坡’，再三询问姓名，老者终未说出，只说他住在池坡的东北，紧邻腰井!”
村民详细询问住户，均未知此事，心中更是诧异。客人中有个精细的人，在众人说话时，猛然看见了“城隍庙”就趁便烧香。他一进庙门，不由惊奇万分：这正中坐定的神像，不正是订做石条的老人，他生怕看花了眼，揉了揉眼睛，再细看时，越看越像，只不过头上多了顶相帽……
“那有这等事?!”没待他说完，就有不少人异口同声地说着挤进庙内。
“果真是这位老人家!”客人仔细看过，也齐声喊道：“这就奇了!”
原来，涝池修成了，池坡也铺成了，就有人心感美中不足的说：“这上面再架上两块石条，夏天还能乘个凉，多好!”真让人意想不到的有了城隍爷订做的眼榫合窍的石条。从此，每逢夏日夜晚，这儿就聚了不少乘凉的人。明月当空，从南边的池塘，吹起阵阵凉风，吹走一天的炎暑，送来“悦耳”的蛙鸣。西边不远的念佛堂，响起清亮的罄声。紧邻的城隍庙也飘逸出缕缕香气……
第三回：城隍爷舍药
解放前(1947午)初秋一天，给赵乾坤家熬活的老陈，去沟南割草，吃饭回家时，却根草未见，背了个黄灿灿的碗口粗的树根，奇妙提是有头、有手、有脚……酷似人形。刚一进村，就有一些眼尖的嚷道：“老陈挖了个‘药人’!”顿时，围了不少看热闹的人，好多人惊奇的，羡慕的望着他，老陈只是憨厚地笑着。
“这是一根葛根!”有见识的人，仔细辩认后，胸有成竹地说：“把它送到城隍爷那儿，还可以治病救人!”话刚落音，就有不少人答道：“说得好!”
就这样，“药人”未进主家大门，就送进了近在咫尺的“城隍庙”。
“赤城挖出了‘药人’”的消息，不胫而走。第二天，不等天亮，就有远道赶来的人进庙烧香、求药。庙内摆放了四五盏油灯，两三条姆指粗的捻子，发出耀眼的光彩，把个庙堂照耀得如同白昼，香烟缭绕，散发着缕缕清香，‘药人’安安稳稳地立在神台东侧……照应的人，在求药的人，磕了头后，即恭而敬之递过一小包药，据说这是从‘药人’身上刮取了粉末……意想不到的是，还真的治好了一些人，于是求药者益多，还愿者也不少，庙前车水马龙，庙内熙熙攘攘……舍了一个多月药，据说来人近万，把个“药人”刮得不见了，舍药才停。
“城隍爷”真的如此灵验?事后两年多，照应者道出其中奥妙：照应的人中，有三四个深懂药理的人，配了一些治常见病的药物，混入药粉，散发时，察颜观色，给亦相应药物，因此，使人“灵”而不晓。
第四回是：扳倒城隍跳了井
20世纪五十年代初，在“破除迷信”运动的推动下，村里先后搬了“五道神”、“太上老君”……最后轮到“城隍爷”，因为他曾显过三次灵，尽管参加了多次扳神像的人，都心里胆怯，伴子全扳了，就剩下正神，没有人敢扳，这时，一个名叫大愣的小伙说：“你们怕，走远点!看我的——我就不信他能把我掀到井里!”说着将一根又粗又长的井绳，套在神像的脖子上，使出吃奶的劲，拼命一拉，“噗蹬”一声巨响，神像倒了……无独有偶的事，四十年余后，还真的跳了井。这样的偶合，疑或一些人所说的“报应”。就被传为“城隍爷”第四次“显灵”。
