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二 在苦难的中国大地

任鸣皋，李文业

(一) 　　9月17日，船抵广州，岸上聚集着热烈欢迎的人群。保卫中国同盟主席宋庆龄，还有何香凝和一位医生一起登轮迎接。他们走过夹道欢迎的人群后，驱车前往住所。映入他们眼帘的是：许多防空设备，马路上的弹坑和路旁被炸毁的房屋。他们初次见到了在日寇摧残下的凄惨景象。 　　第二天是“九一八”事变纪念日。中国人民没有忘记，在1931年9月18日，日本帝国主义者蓄意挑衅，强占我沈阳、营口、长春，屠杀中国人民。而蒋介石竟命令东北军张学良部“绝不抵抗”，致使辽宁、吉林、黑龙江三省大片国土沦陷。值此国耻之日，印度大夫们见到街上群情激忿的游行、集会、演剧……。游行的卡车上挂着方块字的大标语和漫画，最前面的第一辆卡车上站着女中英杰宋庆龄。暮色降临时，游行队伍则高举火炬、唱着打倒日本帝国主义的歌曲行进。 　　初到异国的第一个城市，一切都很新鲜。游行结束时已是夜里十点钟了，柯棣尼斯、巴苏、木克基三位大夫来到一家饭馆，想吃烧鸡。可怎么跟服务员讲呢?在船上已经学了一些中国字的德瓦卡翻开笔记本，从密密麻麻的字行中找到“吃”字和“鸡”字，于是发出“菜”和“吃鸡”的声音，服务员摇摇头。发音没错，可服务员就是不懂。木克基大夫就弄张纸动笔画图，服务员笑着点点头，似乎懂了。结果送上来的是一盘红烧青蛙肉。他们都奇怪地瞪眼望着这道菜，无法找到疑问的答案。是菜就可以吃，尝尝味道却还不错。吃饱了肚子回到住所，德瓦卡正好在过道上碰到翻译，他讲了吃鸡的事，并问：“鸡和青蛙有什么关系?”得到的回答是：“1．广东话和普通话差别很大；2．‘青蛙’俗称‘田鸡’。”德瓦卡皱起了眉头：“唉!中国话真难学!” 　　德瓦卡留心观察着中国的一切风俗民情。他们到中国来是要去前线为抗日战士服务的，可是战线这么长，到哪里去呢?只能听从中国红十字会的安排了。在一次宴会上，德瓦卡听到巴苏低声地向宋庆龄要求到华北八路军中工作，宋庆龄也压低了声音说：“到汉口去找艾·史沫特莱①!”为什么那样低声细语?德瓦卡当时觉得其中有些奥妙。 　　9月23日，他们离开广州，坐上七辆红十字会的卡车越过山峦峡谷，目睹断垣残壁，颠簸两天一夜终于到达长沙。 　　休息了几天，他们又分乘三辆卡车从长沙向武汉进发。到达武汉后，印度医疗队被中国红十字会委任为第十五救护队，在后方医院开始工作了。这个医院有二千多伤兵，病人太多了，在地面铺上草就算病床。苍蝇嗡嗡叫，四处散发着霉味、臭气，这使德瓦卡在心里打上了无数的问号。 　　10月1日中共中央和八路军武汉办事处设宴欢迎他们，气氛异常热烈。凯丰代表中共中央致词，他说：“我们以前曾欢迎过许多援华国际友人和代表团，如法国的、英国的、美国的等等，他们都是来自独立国家的代表。但是，这次显然与以前的不同，今天我们第一次欢迎从被压迫民族中来的援华代表团。五位来华是以被压迫民族的资格，来帮助我们的。在此，我谨代表中共中央向五位大夫致以崇高的敬礼!”接着，叶剑英代表八路军致词。两位主人致词后，医疗队队长爱德尔讲了话，他说：“在我们从孟买出发时的一个欢送晚会上，有几位印度共产党党员请我们转赠中国一面红旗，并祝愿中国打败日本人，获得最后胜利。”他又介绍了一些印度情况，并表明：“你们不要看我们仅仅是五个人，我们是被印度国民大会派来的，我们的后面是千百万印度人民，一致来援助中国的抗战。” 　　在八路军办事处的欢迎会上，印度医疗队看到了中国共产党人饱满的抗日斗志。大家一次又一次地举杯为印度独立而祝酒，并纵情歌唱了《红旗》、《马赛曲》、《空军之歌》、《义勇军进行曲》、《八路军过黄河》、《国际歌》和《孟加拉进行曲》等。这种充满了国际主义精神的场面是多么感人啊!卓尔克大夫本来对中国共产党并无认识，现在也感到共产党人并不是他所听到的恶意宣传中那样的人物。他看看叶剑英同志的警卫员，简直都是孩子，又聪明，又伶俐。这些孩子般的战士们真诚的笑脸，溶化了卓尔克心里的偏见，他紧紧地抱着其中最小的一个，直到小鬼喘不过气来。亲切、诚恳、坦率、热情的一群人，似乎已联成一个整体，他们为了同一个目标站到了一起，这同国民党官员之间的气氛形成了一个明显的对照。五位大夫想：在中国工作最好是能同八路军在一起。 　　印度大夫一边在武汉工作，一边设法联系到八路军中去。有一次，他们在同史沫特莱共进晚餐时，要求她帮助办这件事。她高兴地接受了委托，但是提醒他们：“除非你能坚持每天行军百里，否则，和八路军游击队一起工作，你们会感到困难的。” 　　10月7日下午，五位大夫去看望周恩来同志，当时他正在举行记者招待会，屋里挤满了新闻记者，大部分是外国人。大夫们在一旁看着、听着，注意到周恩来同志浓眉下面一对炯炯有神的眼睛里闪烁着智慧之光，胡须很长，忙得连刮脸的时间都没有了。记者招待会结束后，周恩来同志立即跟印度大夫谈话，印度大夫们要求到八路军那儿去工作，他听了非常高兴，但考虑到统战政策，建议大夫们在国民党地区工作一段时间再去更合适一些。这个回答使大夫们肃然起敬，觉得共产党领导人胸襟开阔，目光远大，真有气派!可是国民党的腐败行为愈来愈使印度大夫们感到失望。前线节节败退，他们只好撤离汉口，沿着长江逆水行舟，于21日下午到达宜昌。刚到宜昌又传来泄气的消息，他们一个月前登岸的广州城失陷了，切断了大夫们从原处返回印度的归路，这引起了他们严重的不安。国民党政府的无能使他们感到呆在国民党地区实在没有意思，还是早些上延安去才好。他们记着史沫特莱小姐的话，八路军是要长距离徒步行军的。现在他们就开始锻炼了，在去三峡游览的小路上，有意识地走了很远的路，不过头一次兴冲冲的行军练习马上被天公泼了凉水，浑身湿透，一步一滑才挣扎回来。 　　一天下午，大夫们为了检验自己的步行能力，又到山区作了一次远距离行军，以致暮色苍茫时还在回来的路上。途中，碰到一支国民党军队，残暴的军官无情地抽打着一个落伍的士兵。此情此景，使德瓦卡想起了八路军办事处的小战士愉快的笑脸，想起了他做童子军时看到的那头被赶驴人虐待的驴。他恨不得走过去踢那个军官几脚。 　　(二) 　　11月16日，大夫们启程向重庆出发，21日到达重庆。中印学会会长、印度泰戈尔大学教授谭云山博士和国民党政府官员、各界代表迎接了他们。在这里他们出席了一系列欢迎会。 　　到这个山城已经好几天了，雾老挡住阳光，阴沉沉的天如同国民党官方对他们要求到延安去的回答。前线炮声隆隆，战士们在流血牺牲，这儿的公子哥儿还同妖艳的女郎挽臂抱腰，过着灯红酒绿的生活。街上是熙攘的人群，橱窗里价格高昂的古龙香水，密斯佛陀化妆品，高档衣料等等奢侈品都在五光十色的霓虹灯下招揽顾客。在这些角落里，引来了苍蝇，消失了爱国精神。医疗队员们感到恶心和讨厌。但有一件事情却使他们感到高兴：热心于中印友谊的谭云山很关心他们，为了对他们称呼方便，就根据印度大夫的援华心意，把他们的名字加以中国化，采用每位大夫的姓氏发音中的两个主音，后面再加上一个“华”字，这就成为： 　　爱德尔——安德华(以后改称爱德华) 　　卓尔克——卓凱华(以后改称卓克华) 　　柯棣尼斯——可棣华(以后改称柯棣华) 　　巴苏——巴思华(有人称他为巴苏华) 　　木克基——慕客华(以后改称木克华) 　　谭云山把为他们取名的构思和“华”字的意思介绍一番之后，还送给他们每位一盒名片，大夫们的名字都印在一张张的小卡片上。五位大夫高兴地向谭教授致以谢意，并马上启用他们的中国名字了。下面，让我们也用中国名字来称呼他们吧! 　　中国红十字会的颜大夫为减轻印度大夫们无所事事的烦恼，给他们在重庆安排了工作：柯棣华和巴思华去重庆市立医院，卓克华和木克华到红十字会医院，又为爱德华弄了一张飞机票去香港治疗突发的神经性湿疹。 　　要去延安可真不容易，他们遇到了国民党政府授意的说客，从各种角度动员他们打消去延安的念头。政府要员也断然告诉他们，不同意他们去延安。“印度人民希望我们去中国人民受难最深的地方工作。”这是印度大夫们最后的回答。柯棣华这时才明白巴思华要求宋庆龄帮助他们去延安时，为什么低声谈话的原因了。 　　1939年1月15日，日机又来轰炸重庆了。空袭警报过后，飞机就在头上轰鸣，继而炸弹落下的尖叫声、爆炸声、高射炮声和空战机枪达达声混成一片；房子剧烈震动、倒塌，大火熊熊，烟柱直往上冲；妇女们的惨叫，儿童们的哭喊，构成了一幅恐怖而悲惨的图景。 　　警报解除后，印度大夫们跑到现场进行抢救。举目四望，街市面目全非，许多高楼大厦已炸成断垣残壁，在硝烟弥漫的瓦砾堆中躺着一个妇女，怀中的婴儿还含着奶头。直到晚上还有一群人在寻找自己的亲属，号啕的哭声打破了寂静的夜空。…… 　　这天，柯棣华躺到床上时已是深夜，一闭上眼，他所见到的死者惨状又映现在眼前。屠杀他们的刽子手，使最温和的人也为之切齿痛恨!他想起了泰戈尔的诗句：“准备战斗吧!反抗那披着人皮的野兽!” 　　几天之后，爱德华从香港买了大批药品回来了，在他们要动身去延安时，国民党政府却一滴汽油也不给。印度大夫们想：“我们不远万里远涉重洋来到中国，自己带了医药用品来帮助你们抗日，还主动要求到最危险最艰苦的前线去救死扶伤，居然不供应汽油?世间哪有如此荒谬的事?好吧!给点颜色你瞧瞧!告诉尼赫鲁给我们送汽油来!”爱德华灵机一动拟了一个电文，脸上含着胜利的微笑，把电文给另外四位大夫看了。“对!对!”“妙!妙!”大家一致表示拥护。柯棣华自告奋勇要到电报局去。“不!给它张扬一番!请翻译先生去!” 　　电报局的审查员将此电文呈送到有关当局要员之手。这个要员惶恐了，他敢把这个电报发出去吗?后果如何?除了让他的蒋委员长丢脸外，还会得到什么呢?于是，他立刻通知卫生公署供给汽油。 　　(三) 　　印度医疗队于1939年1月22日离开重庆的前夕，柯棣华收到了盼望四个月的家信。可是，它带来的却是一个晴天霹雳，柯棣华亲爱的爸爸不幸去世了。 　　安纳，这位心地善良的爸爸，虽然一个月收入不少，但由于培养子女进大学、购置房产及以后的扩建花了不少钱，以致借了债。他是位热心于公共事业的人，顾不上更好地筹划一下经济，甚至租出去的房子都没时间去收租金。孩子们长大了都远在外地上大学，也不知道这些情况。他让孩子们读完了学费昂贵的大学后，又让长子和两个女儿成家立业，还为遭遇不幸的亲友们提供住房，这就更增加了他的负担。他原来盼望着孩子们工作后帮他还债，但柯棣华很快又离开了家。对儿子向往的崇高事业，安纳并不因为自己的重负而反对。相反，他还为争取医疗队能批准儿子的要求而奔忙。他为儿子的离开作出了自我牺牲。由于安纳乐于助人，他为一个好友的一笔到期债务作保推迟偿还日期。但这位朋友没有履行诺言，到期不能归还，这笔债必须由安纳来偿还了。于是，债主开始纠缠安纳。在印度，债主的逼债是可怕的，他立刻陷入了困境。让拉下脸皮、气势汹汹的人不断上门，这使秉性忠厚、自尊心很强而又有身份的人难于忍受了，这将使全家难堪和蒙受耻辱。于是他就自寻短见了，这事发生在柯棣华大夫来华四个月的时候。 　　让我们怀着婉惜和崇敬的心情思念英雄的爸爸吧!他没有留柯棣华在家挣钱帮他还债和经营家业，为了中国的抗日战争，他，一个平凡的异国人，默默地作出了巨大的牺牲。 　　其他医疗队员得知这个消息后，也很为柯棣华伤心，都劝他回去照顾家人和帮着料理后事。 　　此时，柯棣华在极度痛苦中谴责了自己，如果自己留在家，是否可以避免这一悲剧呢?他一个人坐在炉边默默地流着眼泪，他回忆起过去同父亲在一起度过的快乐时光，回忆起父亲为使他能参加医疗队而奔忙的情景。他感到，在他所从事的崇高的事业中，倾注了慈父对他的期望。柯棣华擦干了眼泪，继续收拾行装，他决心“到延安去”! 　　在他给哥哥曼盖什的信中，可以看到他忍受丧失慈父的痛苦、下定决心去延安的一个重要原因：“就是在前几天，这座城市遭到了野蛮的轰炸，我亲眼看到无辜的妇女儿童的尸体一个个从瓦砾堆中被拖了出来。他们究竟有什么罪，竟要遭到如此惨死?……”为了支援受苦受难的中国人民，柯棣华毅然奔赴革命圣地——延安。 　　① 艾·史沫特莱：美国著名记者和作家，为我国的抗日战争和解放事业作出了巨大贡献。 　　 伟大的共产主义战士柯棣华/任鸣皋，李文业.—北京：商务印书馆，1984