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| 一九二一年 |
| 谢觉哉 |
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一月一日 阴雨
寒甚。今日始设火。
便秘病未愈，玉衡教以开水泡盐，晨起冷喝几口，今日始行之。
东园①、玉衡、润之介绍我入新民学会，今日开会以入会手续未完，未往。
致周渭舫保管处书：
宁乡近年遭兵灾、匪灾、团防灾、委员灾，百孔千疮，补救非易。前见致玉衡函，以办选举恢复县议会，不得已提征十年田赋附加税，提征正供已属特别，我邑乃于省长所不准提征者亦提征之，开七十五县之创例，毋乃见笑外人乎?!虽当局困难，本非得已，不过现在困难无论如何解决不了。兹将鄙见贡诸左右，现在应持之宗旨：
一、凡事不求有益先求无害；二、当先察民众之隐情，而后士绅之意见；三、凡事当研究其利害及可行与否，不必顾及上令，并不必虑各方面持异，果可行者，虽不疏而亦通，不可行者，恐愈疏而愈不通也；四、自治自业，现在只能办到维持现状止。
因此之故，所以鄙人绝对反对设置乡警(固其有百害而无一利，鄙人乡居久，见之最确，如有相质难者，深愿罄其所见也)，绝对反对恢复县议会(议员不适用，如说新会刻产生，无县会亦没有滞碍。亦有百害而无一利也)，相对反对自治筹备处(此机关目标不明，若说是筹备教育实业等自治事业，一时固来不及；若说是筹备自治机关，一会议足以了之)。至现在要办之事：第一，改造镇局。贵处议的改组简条，算是一种步骤，但不可以此为满足也。第二，整理财政。说到整理，就逃不脱财政学上的公例，旧欠俟报销出后再说新支。当成立一个预算，预算成立后，要绝对遵守，东补西挪，必益纷也。邑中人士远见者鲜，愿先生虑定而后动，可乎?
更有求于先生者，一、联络各公团发电反对恢复县会(现已有多县反对，见各报)；二、附加不提征，一切开支，守四五分的死挺主义。有钱可多用，无钱亦可少用也。总之，乡民穷苦已极，急应休养涵泳，动而不良，不如不动。虽时难之来未可预料，吾辈要不可不以仁人之心行之。是否有当，统候草示。
午后，所中演放国音留声机片。
与贺士瑜、罗棻等谈，欲改造地方，须先造舆论；欲舆论正确，须先养成学者；当纠纷之际，现状复杂，利害混淆，尤非学者莫为力。学校课程熟，不足云学，然非课程熟，求学之手段不具也。伊辈年富，窃愿其有志焉。
一月二日
竟日飞雪发风，雪厚约尺。寒甚。
阅《托尔斯泰传》半卷。作布新文一首。
一月三日
连日寒甚，未外出。接凌波函，苗圃拟明春办。拟定明年的工作预计。
自男女解放之声浪盛，少年婚姻间所生的苦痛益多，因知识之差异而害及感情，又因感情之无以维系而变生俄顷。此虽过渡时不免之现象，要亦当思救济之方，或顿变其主观而欢戚自异，或改良其客观而慰藉自来也。
连日新民学会开会，关于主义争辩甚厉。余谓：宇宙之大无所不容，进化之途且*(左忄右互中间一点)赖矛盾之主义互抗互厉。以狭义言，固此亦一是非，彼亦一是非；以广义言，无所谓是非也。但同一学会，则以奉同一主义为宜。
一月四日 晴
编报付印，因湘鄂不肯印，须另找印局。
午后至“维楚社”。街上积雪初融，寒风砭骨。与海晴翁谈及现在找事之苦，又谈到救济，现社会非讲求身心性命之学不可。社会上有许多人尽量的坏，同时必有许多人尽量的好，为正比例之进步。又说现在的乱，是免不了的，因为乱已充分成熟。不过，乱后怎么救济，其因又种于此时，好象患痈疽的，脓血已满，非戳破不可。此时只宜商戳破后之补益耳。
寿荣②来信说：“停火七日，饭吃三餐；肚中饿，身上寒；恳速谋事，以度命关……”当致缄菀根，请设法为补一兵缺。
一凡来说，第一师范职教员向校长总辞职，校长不得已向省署辞职，学生也没甚举动。余甚不以总辞职为然，因为总辞职只是一种手段，既不是校长不负责，怎么以这件事去难他。你一校辞职，是否可以激动省署，可以要求外界援助，都没有计算，我见其失败而已。湖南新文化的花，完全在第一师范，这样糟踏，未免可惜。
东园拟今年秋冬一定出省求学，上年拟预备金钱和英文。
一月五日 晴
昨夜所长聘定所员，余与东园编辑；克诚、更生讲演。去职者讲演员锺秀、唐郅隆、图书馆员胡博。苏君因往沪就学，辞职。
第一师范教职员定今天出校，学生泣留之。听说姜财厅答应竭力维持。
接周渭舫处长复缄，大要说省城方面主张，多理论而不合事实；说提征附加是做警队及各局所用，似于附加内容尚不深悉；论乡警一条尤谬。总之，无计划而已。电省政府救济溃兵四扰的办法亦不合。一二书生见隘识浅，不禁涕零于干青之死也。
阅《托尔斯泰传》。
一月六日 晴
今天始编报付印。
玉律过此，知师校罢课自有不得已之苦衷。然此后救济，全视学生之举动而已。
午后至罗棣华处校对，至九时半才归，颇觉冻甚。
一月八日 晴
县城国语会，仁安拟请舒新城去讲演。
第一师范风潮已解决。姜瑞瑜被附属小学请去。
一月九日 微晴
一凡想向旅部谋事。我说，小学教师生活虽淡薄，然颇耐久。现虽人浮于事，然胜任愉快者究鲜其人。军政界虽热闹，但朝不虑夕，或且危险随之。吾辈本是寄生生活，然要向较为稳久方面进行。一凡颇然之。
徐懋恂中年游法，其家有租三十多石，女二子二，都系就学之年，又负债七八百金，存书约值七八百金。徐语瑾玎，不得已可变卖，现未卖；其室家生活维持费、教育费，瑾玎颇负一部分。瑾玎亦穷汉，负债千金，子女亦多，支持恂不易也。
惇元今日写日记誓不断，决定以后做规律的生活，并决于两年内把英文学好。我写日记已两年多，今年忽断数月。废朝餐已年多，九年暑假后即止，朝起八段锦近亦未操，志气颓唐，日月逾逝，鞭策不进，奈之何哉!
拟法院组织讲稿一首，写小批评一则。
挽干青联：天意忌真才，生之何难，夺之何易。乡关正多故，死者已矣，存者奚堪。
一月十一日 阴
阅《解放与改造》第十三号。
夜，演讲法院组织。
一月十二日 阴
罗君宗翰③来就本所编辑职。罗君担任中外新闻、文艺，周君任讲演新知识，余任本省新闻、小批评、社会调查。
一月十三日 晴
仁安来说，已请舒新城、孙俍工到县讲演。舒君讲新文学问题，孙君讲教育问题，仁安讲国民性之改造，定星期日往县。
接凌波两缄，并聘教师书(附同义镇议决事件的信)。
许多学生回县，嘱于过县时开会，表示县议会不应恢复，附加税不应提征。
作小批评两则。
一月十四日 晴
午后同惇元到浏阳门外，沿铁路至天心阁(另有游记一条登报)。
晚，劭甫自县来，述及选举进行及各事尚佳。
一月十五日 晴
晨起仍操八段锦。
接梦周一信，系复前书者。接昂宇一信，说明不得不提征附加的理由；又文经老一信，也为此事。
致鼎、梦、波、昂缄：
昨晚成劭甫君过此，藉悉一是。昨天，赵林召集各界代表开会，决定筹备处成立之日，省议会即停止职权，选举亦同时停止进行。我邑调查员已出发的应缄令暂止，自治根本法是一根绝大的事。我们平昔不研究法政的，或淡淡看过，此时怕要斢转目光。一般的趋势，大抵主张直接选举、普通选举，女子也应有参政权。县长民选(省长不应说)，限制军备，下级自治区域的改造，将来根本法上的争点，总是这几个。我从前也觉得完全的德谟克拉西未必适用，现在看得过去的成绩，实在是制度不良造出来的，此时非造出一种全民政治的根本法来，不足以挽危局。德、俄的新宪法，美利坚、瑞士的宪法，总可以作参考。这回县里有许多人集会，应当把宪法讲一下，提出要点，以使大家注意，供将来推选审查员及人民总投票的时候，不至弄错。雷孟强要《通俗报》注重这件事，可惜我是没学过法的人，报纸力量究有限，纯靠演讲。听说政府于法案成立后，印三千万张分给人民投可否二字，破天荒的举动，大可注意，且可借此给人民一回接近政治的大教训。
写到这里，接到昂、梦兄信，提征附加已成事实，我已晓得公家没钱是实在，就再加一点，我知道也展帐不开，不过义正词严的话，总要有人说，乡民既不晓得说，所以越不能不说，如果县中说的很多，那我又将发维持之论了。学生以此事来问的，我不能不作法律上、民情上的主张。现在什么事都在剧烈变化的潮流中，理论同事实的冲突，常不能免，不过当勉抑事实以就理论耳。比方，女子参政，直接选举，三千万人的总投票，一般人看来必定说难于实现，但已不能遏了。
迭接渭翁经翁同梦、昂二兄信，所举的提征理由，未能尽同，有些要明年才用的(如学款)，有些是确定提征后才发生的(如选举借款)；警队费、各局所费，系经常款。又普通税与特别税不同，青年学生自不能不使之作学理上研究。昂兄经老所谓疏通之点，如欲疏通他们不做事实上的反对，那从未有报纸与人作诉讼行为者(旬刊亦是报纸)，况学生谁有暇来作此?如欲疏通他们不做理论上的反对，那理论只能研究一个是非，本无疏通之余地，应请主管人员把一切苦情致缄旬刊社，请其登载，方为正办。至谓“以不慊于萧王之故，而兼及第二者，长此隔阂，误会终无解释之一日，省县愈离愈远，各走极端……”，此实未免误会旬刊意旨。弟与旬刊颇接近，且把意旨说明，转请你疏通一下。一、旬刊确系纯洁团体，只于事实上作评论，不于人材上生爱憎。二、旬刊愿容纳相异的言论，如有主张提征的言论亦可发表，即令编者有所批评，两方争辩，其理盖出。三、旬刊是言论机关，断不做言论外的事情，此系报界通例，亦我所常与他们论及者。误会二字，系不明其事实而从外揣测之谓。旬刊既有所发表，应请把事实属旬刊登载，若旬刊不登，乃是旬刊有意为难；若登后而仍有辩论，则是主张上之各殊，不能谓之误会隔阂也。旅省人士对于文周王都认为满意，决无何等谰言，至若报纸登载，则南北政府何尝不天天受骂，社会上赖有此会做事的当局也，赖有此希望维护此初萌芽的事业也。迭接各缄，弟都认为不满意，都存弟处未可交旬刊发表，惹起评论，请另致缄旬刊社可也。说到这里，好象你请我疏通的，我没有受理，我又转请疏通起来，你看了会好笑(下略)。(请记事)经老认旬刊言论为我个人的言论，学生初编稿时，我曾帮忙一二次，现久已脱离编辑职务，且自有署名者负责，弟虽赞成其主张；却不敢掠人美为己有也。
再看昂兄信首尾说的不外要求省县一致，以为不一致就不堪问。我的主张，却以为随便的一致是很危险的，真正的一致是要先由不一致以趋于一致。甲说如此，乙说如彼，丙总甲乙之说而又如此，丁又总甲乙丙之说而又如彼，互相推阐，真正自见。不过要是公开的，无意气的服从真理，胜于自是心的，才做得到。假若县里说的事，省里就才便去一致，省里说的事，县里又才便去一致，那成甚么标范?如故意要一致，不敢犯颜直说，必定是貌合神离。若各拿出不一致的道理来，相比较，相贯穿，断没有愈离愈远之事，所愁者现在人或做不到耳。我对于县事言论不敢苟同，惟告状捣乱的事誓不赞成(下略)。
一月十六日 晴
昨下午，姜瑞瑜询悉伊于该校自治会及职教员处理校事，不能为理想上之满意。这次刘南祥被伤，伊曾发言批评一切，以是颇伤同学及教师之感情，其心迹不能见谅。
福来德的《新国家论》(摘要文略——编者注)。
一月十七日 阴
午前，南岭来说，约一二小时，云寒假不归，拟补习，要左钱三四元。
云山学校聘夏祖畇，玉潭学校聘廖时旸，聘都由玉衡交去。
晚，讲演自治根本法应注意之点。
一月十八日 阴
接凌波复书，前信已交渭翁阅，诺于横市代完饷。发信鼎三、凌波，说姜、夏、廖已接聘。玉律来说片刻去。
作小批评两则，讲演稿二篇。
一月十九日 阴
本所剔退讲演员二人。该二人在外作祟，致有周介福致信老林，更易老武之事，虽鬼蜮行为不成事实，然人心险巘，举世皆鬼，而青年堕落(该二人皆学生)尤为可怜。世运如斯，可为浩叹。
接阅《民生日报》，语多不通，宗旨尤为错误。闻主其事者为周惺夫、潘午仁，颜贯卿，听说有人资助，专为反对旬刊而设。
一月二十日 晴
决定阴历二十二日归家。
作小批评两则。
一月二十一日 阴
接昂宇信，县中讲习会甚满意。
晚编旬刊稿，作小批评两则。
潘午仁来此，《民生报》已倒闭。
一月二十三日 阴
贺士瑜说，潘午仁想来合办旬刊，答应每月来洋三十元。
梅舫来谈，云校教员都勤恳，学生成绩亦良。缺点：1．教员研究时间太少；2．低年级国文材料选取过深；3．有的教师偏重注入。梅舫托找理算教员以自代。
午后同梅舫出小吴门，沿铁路至农校访文秉忠，已归去。由北门归，远足十里，颇觉劳顿。
作小批评一条。
一月二十四日 阴
夜阅最近官场秘密史。
一月二十五日 阴
午前阅完官场秘密史，穷形尽相，丑态百出。
作小批评一条。
一月二十七日
步行归，雇小轿行七十里，于县垣南门外遇雨，宿劝学所。作文稿数纸，寄本所。闻谌鸿鋆军队将来县。
一月二十八日 晴
步行至云山宿，作稿寄本所。
一月二十九日 晴
雇舆抵家。
在家无所事事，各房账目都有头绪，大致可敷衍下去。乡间秩序尚好。第一是无钱；第二谷亦不足。官署与镇局尚多所需索，小民自杀的日有所闻。
二月九日 雨
午后，雇舆赴省，宿云校。
二月十一日 晴
到省，报纸已于阴历二十七月停刊。
二月十二日 晴
上午到维楚社、岳蔗翁④寓所。又买物数事，交玉森带归。
二月十三日 阴
玉衡今日归。至自治研究会后，昌劭夫、仰渠等撰根本法草案。预备明天报稿。
二月十四日 阴
今天编报付印。润生(寓广泰祥)来谈。午后六时蔗坡请赴席，以须讲演未往。
夜，在本所演讲《纸票之利与害》。
二月十五日 阴
作小批评一则。编报。海奇已辞却本报校对职，因玉衡积不慊于伊也。
阅萧子昇致叔衡论自修学院事，思想密致，有条理，未易才也。
接县中寄来讲演稿，未识何人手笔，词意甚明晰。
二月十六日 晴
衍仁前数日来，今天回去。
编报。作小批评一则。阅《各国社会思潮》。
我觉得现在我的生活极不自然，每天运动机会太少，以致便秘的症久不愈(在乡住十多天就好得多)。城居饮食，不及乡居之清厚有味。这是躯体上所感的不幸。自己学识才力，不配办报，无以负指导社会的责任；而以负担室累故(子女教养费)，又不能舍此鸡肋，此是精神上所感的不幸。苟得解脱一切，蛰居山林，做半天轻微劳动——如灌园、喂鱼、洒扫的事；读半天书，或随便教几个小孩子，领略天然风味，其幸福当无上矣。
二月十七日 晴
编报。午后至司门口看灯市，见所售物争枪刀洋炮，写大总统、省长、总司令的灯笼、龙猴之类，此外则有东洋制之轻气球、火车、手枪等物。小儿玩具须含有教育意味，以小儿好动、善模仿，以如此官僚性质、杀伐性质、迷信性质之物与之，几何不与之化耶?又至玉泉山见香火甚盛，许多可怜男女膜拜其下。
至维楚社谈片刻归。
寄信权衡。夜，东园至自家。
我境阴历年关钱奇紧，至有自缢者。东园隔余居百余里，其地反金融活泼，以有猪出口，易取多金也。
二月十八日 晴
编报。作小批评两则。阅杨端六与罗素谈话：胡适、易卜生主义。
人的生活，有物质精神两方面。物质方面，没有满足的止境，但可以精神弥补其缺憾。充分发展精神生活之人，可不感物质环境之苦痛；但是精神上之奢愿，递演递进，无时或偿，其苦痛或有过于物质者。
近来觉得城居不如乡，昔居乡亦未见有若何愉快，这虽是杂糅精神、物质两方面说的，但颇觉个人环境，绝对无可以踌躇满志之时。自后当求之主观，不能求之客观也。
二月十九日 晴
听章甫⑤讲演“新文化的障碍”，甚有趣味。
阅易卜生《娜拉》一剧(《新青年》译)。
二月二十日 晴
作小批评一则。
二月二十二日(正月十五) 阴
今日午餐，本所预备为陈章甫君饯行(到下江去参观学校)，届时不来。电询，于晨刻被戒严司令部捉去，不知何事。饭后找良输缄询傅悦岩、黄汝梅(戒严司令部执法处)。又电询悦岩，说系误拿，已由第一师范教职员保释。旋章甫来说：晨刻来二、三十个兵把他捉去，有一人系初一日在玉泉山演说，曾经盘问他的住址的。当下把他两手反接，有警士说：“这位先生是位教员，可不必这样。”乃系其一手。有一象连长的人说：“可以不系，是不怕他走的。”又要他具一室中物件没有损失的结。解至司令部应接室，一人说：“押入拘留所去。”拘留所约一二丈见方，共拘六人，屎尿都在一处。用木桶盛饭菜把他们吃，他不能吃，足足坐了三点钟久才释出，始终没会过一个人，也不知道为什么事。后陈回家检查，失去光洋六元，通商银行票洋二元，表二个，共值四十多元。
夜，往外看灯，司门口一带拥挤特甚，间有放大花的，关起门打锣鼓的，此外无甚点缀。
从启民⑥借得《二十年目睹之怪现状》阅之。
二月二十三日 晴
心绪甚恶。写信把凌波，略述之：“……我近来意兴日坏，觉得凡事都无意思。在乡里的十几天，很快适，病也好了。但若久住乡间，恐怕也是这样。
“凡人满足的生活，本存在希望中(不论物质方面、精神方面)。不能够达到的，只要此可望不可即的希望，长存在前面，于是乎就发生趣味。我现在生怕打破此观念，无奈此观念渐觉失其信仰……。
“年来最不幸的感遇，是晚妹之死，至今不免暗泣，象才死娘那几年一样，总是排遣不去。前见梅特林克几句话(《新青年》)：‘灾患之降于一人者，犹凌逼他人，怨之则为不当。况死者与悼者之间，相去至近，怨之诚为狂妄。诚思人类咸归于同一之途，其中段落，状似久而实暂，尔之以为已逝者，不过先发而已。吾人既必咸出于一途，而为出发先于吾者垂泣哀悼，又岂智者之所屑为?追悼朋友或儿之死者，是追悼其生存也。吾人皆戴同一之运命，彼既来此世，势亦必将去之；彼之停留或较长而其终也同，自太初以至最终，所经过之时间固无一定，而变化无常者也。尔若计生命之困苦，则虽在小儿亦不为暂；若计生命之期间，则虽在老人亦不为久。’未免触动我一种神秘思想，人方欲以思想改造环境，我则欲得新环境以救济思想……”
作小批评一则。阅《二十年目睹之怪现状》。
二月二十四日 晴
阅《二十年目睹之怪现状》。
作小批评一则。
二月二十五日 晴
阅完《二十年目睹之怪现状》。草草阅过，但觉离奇恢诡，足以醒世而已。
叔衡自家来，琼儿有病未赴县。
萧子昇君自京归，寓此。
二月二十六日 晴
买布及笔墨付归。写信把琼英。写信把凌波。有傅定祥请酒，大约是为喻小梅事，余以不识其人未往。
三月一日 阴 风
温度骤降，昨夹今裘，几有冬夏之别。阅《各国社会思潮》。作小批评一则。
三月三日
姜凤祺因钱少不能入校，我在玉衡挪五元把他，不料他在路上失去了，形色甚仓皇，又在发行部挪五元把他。致片云山，问津贴姜凤祺膳费事。
《各国社会思潮》昨天阅完，今天阅《迷信与心理》。
三月四日 晴
夜听顾梅羹君弹七弦琴，曲为《梅花三弄》，音清悠可动。
胡碧秾来云，云山学生投考者多，有不能容之势。
三月五日 晴
夜听顾梅羹君奏《普庵咒》、《平沙落雁》、《梅花三弄》曲，声清以越。
三月六日 晴
新宁聘一凡去办师范讲习所，一凡已答应，于附小主任又不能决然辞去，陷于进退两难之地；今日硬要惇元去接附小一席，各方面都疏通就去，而惇元自己不愿去，纠缠五六小时，不得结果而去。
子昇说改造社会的人，不可太现色彩，须藏激烈于稳健之中；若色彩过重，社会且望而畏之，牺牲常多，代价常少。李石曾议行为都是革命的，而政府反谓其学说不错；蒲鲁东是无政府主义家，而当时政府欢迎之，用拆政府台的人来拥护政府，成效所以卓著。
三月七日 晴
阅《迷信与心理》完。多血质，即才子派也。秉性活泼，举动敏捷，乃其长处；然无忍耐之力，稍久即弛，极其弊也，轻举妄动而无毅力。胆汁质，能耐久不轻躁，一旦决心所欲行之事，必行之而后已；其弊在刚愎自用，傲慢不恭。神经质之人，工愁善病，歌笑缠绵，临事乏决断之力，然智力秀异，想象丰富，骚人墨客大抵属是。粘液质不易为感情所激动，亦少感情之变化，故举止安闲，能审查利害而后行，其弊在卑屈而无敢为之气。
午后至导盲学校参观，校址在兴汉门。校长陈君颇诚实，但非了解教育者，且未具有若何热忱。(调查状况见本报)
云山、玉泽、劝学所都着人来省购书。接凌波信，云校学生有二百七十名，现正添置用具。廖时旸君说玉校只到三十多学生，中有一二个新生。作小批评一则。
三月八日 晴
阅《新青年》八卷五号。作小批评一则。
三月九日
复棣芳：“……权利、义务的名词，是大盗愚弄人民的。本来无所谓权利，也无所谓义务。……悲观者欲同世界脱离关系，乐观者任性之所之。奋斗、放任、进步、保守，只要是理性的，非人欲的，就不容妄下褒贬，一落形迹，便方寸无宁日矣……”。
作小批评一则。阅《新青年》八卷五号。
三月十日 阴
作小批评一则。
接梦周书，知月形山校址问题未弄清楚，现没开学。复梦周：“……世界上的事是多方面的，我们只做得一方面，世界上的事是无限悠久的，我们只占得一瞬间……。你年来于邑中小学算费了力，但你不过邑中一微尘，影响所及，总不过环境若干以上之微尘，这些微尘又与他微尘相遇，或堕落，或长进，其长进的或完全与原有微尘即是你相抵触，但其中至少总含有你的原素。这就是做社会运动的人，可借以自慰的地方……。”
耻迂决到新宁去，叔衡强留，无效。到测量局会胡封组。到坡子街口会童润生，润生颇想干编辑的事。
三月十一日 雨
代耻迂教授修业学校公民课，每周四小时。作小批评一则。接何寿璜缄。
三月十二日 晴
同学黄治平(原名璞)携《警世危言》稿来看，系光绪年之时务文章，虽费了笔墨，不足观也。
三月十三日 阴 晴
至维楚社见耐夫，病渐愈，云将往浙江或山东，该地黑暗，警厅长可弄数万或十余万一年。耐夫自谓除金钱以外，无目的也。晚，修业校招宴。
三月十四日 阴
昨夜食过饱，甚不适，午间赴曲宴，欢迎韩代表李熙春、黄Xx⑦、李若松三君，到者二十八人。席间，仇鳌、易培基致欢迎词，李熙春致答词。成立长沙中韩互助社，社址设在船山学社。晚六时，三代表在本所演说，李熙春演词最为沉痛恳挚。
作小批评一则。
三月十五日 雨
作小批评一则。
三月十六日 阴
玉衡同子昇到湘潭去了。作讲演一篇。下午到修业上课。阅《改造》。
三月十七日 晴
前天贺民范请往邵阳师范教国文，每周三时，我打算去。今日陶斯咏⑧请教周南一级国文，以无时间，谢之。作讲演一篇。
看游法生蔡林彬⑨信，其议论殊诙奇可畏。
下午，同东园参观崇实女校，学生约三百余，实习时间多。又参观第一职业学校，设备极不完善，学生亦少。
三月十八日 晴
有二日人来询问有韩人在此演说没有，交涉署电告日人函请禁止报韩人演说文(《民治日报》载有)。日人可恶，韩人可怜，我国人也受他的干涉，更可怜。
步坤缄请代催一凡偿债，又询云校学生突发达是甚原因，当复缄：“已转催一凡。学生忽发达，未必是信仰增高，是上方老顽固少，阻抑信仰的力不大，‘子曰’‘诗云’的招牌不大行时，人人知道洋学也是读得的。云校的洋学比国学好得多，虽收几块钱，他们也知道打算，在屋里也要吃饭。”
谷谦缄言“学生多，没时修养”，复书：“……‘师逸而功倍’这话，未必全是废话；运用之妙，存乎一心……形式上的认真，不如精神上的认真，但遽尔抛却形式，常得反结果；不夷不惠之间，斯正难耳。”
作小批评一则。
三月十九日 晴
有日人追捉韩人某于青年会，闻系韩人某家中汇到洋一百元，日流氓想攫取之，故有此恶作剧。夜，润之迎某韩人居于第一师范。
三月二十日 阴
今天根本法起草委员会开幕。
昨下午喻震凡自县来，拟招集同文镇旅省人会议，解决镇局问题。我意：一、取消团防名义，解散局勇；二、取消收束之事，都归何局长负责；三、推定继任的人；四、以后办法除关于公事必需之工役外，不得招置勇丁、队长、排长等，名目一律，局中亦不必置备枪械。
三月二十一日 晴 植树节
午后三时在维楚社会议同文镇事，议决条件另录，属余草宣言。
看耍把戏的两小孩，翻腾跳舞，身软如棉，首从后插入胯内衔钱；两手端一碗水，面置一碗水，仰卧于地，仍起。可称绝技。
三月二十二日 阴雨
何玉明三公来，知佩玉、琼英已入县女校，走路来的，脚是吃了大苦。琼英有信报告，要买点东西。发信片给佩、琼。草对于镇局改组的意见书。
五月五日 晴
今天远东运动会预备会开会。
五月六日 晴
今天到省教育会看运动会。
五月七日 晴
上午往教育会，学生游街的约两万多人，手执小旗，上书“毋忘国耻”等字句。
夜，胡良翰、成劭甫两君来，与谈论宪法要点，争执颇久。
五月八日 晴
上午，往第一师范参观游艺会。午后二时归。接子谷、鲁宜信，说要入纱厂，当示复子谷，可升甲工校；鲁宜体弱，暂以读书云校为好。
五月十日 晴
阴历四月初三，我的三十七周年日。
五月十一日
录伊川先生《四箴》(《四箴》原文略——编者注)。
五月十二日 阴
往古稻田⑩参观运动会。下午，润生(11)来谈甚久。
五月十五日 阴
青年共进社欢迎审查员胡成二先生。
五月十六日 阴
夜，韩人李元益(临时政府特派员)在所演说，翻译韩人金一秉。金十九岁，举动温雅，心思明沏，可爱也。
五月十七日 阴
下午至船山学社，商议互助社进行。
五月二十四日 晴
发凌波信，答前。要他训练介儿务农。
学生(云山)见异思动，是不好象，也是好象。感于职业之必要，社会又无以应其要求，故一遇机会惟恐失之；这虽盲动，实是教育的良果，欲救济之，殊非一二教师所能为力：既不能救他们做绅士少爷样，而虑定后动，又非小孩之所能及。
夜往楚怡读东文，上课的已减至四人。“靡不有初，鲜克有终”，诚近来学子之通病也。我虽上课月多，但并未复习，亦等于不学耳!
五月二十五日 阴
近来关于社会新闻的稿件颇多，编辑甚费时间。
阅《人镜》：
本诸真理与良心及自信之念，为人间幸福之最大者(希蒙)。
富贵功名，皆人世浮荣。惟胸次浩大，是真正受用(<<曾文正家书》)。
治气养心之术：血气刚强，则务之以调和；智虑潜深，则一之以易谅；勇毅强果，则辅之以道术；齐给便捷，则安之以静退；卑摄贪利，则抗之以高志；容众好散，则劫之以师友；怠慢摽弃，则慰之以祸灾；原婉端悫，则合之以礼乐。凡治气养心之术：莫径由礼；莫优得师；莫慎一好；好一则博，博则精，精则神，神则化：是以君子务结心乎一也。《诗》：“淑人君子，其仪一兮；其仪一兮，心如结兮”(《韩诗外传》)。
五月二十九日 晴
连日未写日记，精神总不大好。昨天所内人员摄影；今天上午同羽阶到民本女校看新剧。
六月二日
去年今日张敬尧走。
午后六时赴岳蔗翁生日宴。与鲁宣、廉伯一片，责其不应即想入纺纱厂。
六月三日 晴
卖去公债二十元，连息得光洋十七元九角。闻洪甥殇逝，真可怜。闻黄材米涨至十二串，有安化荒民过身两次。
六月五日 晴
致凌波一信，问旬刊载打学生事。
夜，庆元来谈。与鲁宜、廉伯片，责其不应要入纱厂。
六月七日 阴
接凌波信，知上游荒象已成，凌波劝我请假调摄。
省署传出玉衡撤职消息。复凌波信。
六月八日 阴
子昇、润之提议另组一报，继续《通俗报》的精神，预计须得二千元基金，或每月津贴三百元光景，方可着手。因报小价廉，收入无多也。
六月九日 阴
我邑师范讲习所校长，县中拟陈观祥(正方)、刘柏荣(朴)，刘既不为旅省学界认可，陈又决意不就，县中拟提仁安，此间则以仁安不能就职，拟推叔衡，大约不外此二人也。
劝学所已发布招生广告，其中尚有应研究之点：一、招生程度要提高；二、学科应加修改；三、试验不应归公署。
六月十日 (古历端午) 晴
上午往学界筹赈大会，陈列很多。
夜，叔衡要出一张专讲灾荒的报，到会场发卖。
六月十一日 雨
上午编报颇忙。按到叔衡免职命令。
六月十二日 晴
上午船山欢迎熊凤凰(12)。下午至游艺会，场中卖出《通俗报》八百多张。夜，会议交代手续。
六月十三日 雨
接凌波信，上沩荒象已成。
龚渤派一庶务来接洽交代事，就是去年写字要钱，自荐当讲演员，遭人人鄙厌的符狄良的哥哥，糟可知矣!
六月十四日 阴雨
接梦周信，说我屋里被贼(阴历四月二十七夜)，失去衣物甚多。翌日拿获贼。
复梦周一书。
六月十五日 微晴
《通俗报》今日停版。
六月十九日 晴
连日代羽阶抄订阅报纸的名册。
六月二十二日 晴
代作寿傅悦岩之母：“不羡神仙，琼岛徜佯餐寿果；是真孝养，柏舆来去看甘棠。”
六月二十三日 晴
午后至船山商议办报事，与会者叔衡、子昇、润之、瑾玎。
六月二十八日 晴 下午雨
我的箱子、被包、帽盒寄在维楚。打算今天转县，未果。发凌波信。
六月二十九日 阴
昨今两日新所长龚心印带了一批人入所。瑾玎向政务厅交涉，借了两千纸洋，决定七月一日移交。
午后六时，叔衡往上海，偕行者润之，赴全国○○○○○之招(13)。
六月三十日 (阴历五月廿六日)
回县，寓模范学校。梦周、昂宇留与教育会议。
阴历六月初一开教育会议，初二劝学所开教育行政会议，举定玉校长，萧君叔沩山女校长，陶君联璧乙种师范校长，熊君仁安因乙师校长有举李儒庵者，未得通过，恼羞成怒，大起反对。初三日归家，路中闻被泽林、石苏、典衡等将炭山冲笼卖于我，惹起纠纷。初四日抵家，初五日请席，理论伊辈并声明“鄙人在外日多，凡关于本身及经理子谷、鲁宜所有及有分之钱谷田土关系，非经鄙人亲到或亲笔盖章缄件承认者，概不发生效力……”。过数天才弄清，统计损失约八十千之谱。
乡间荒象特著，外来荒民前后三四十起，始犹勉强派米发给，继因无米可派，乃宣布停止开给。本地乞食者特别多，每日总在百数以上。我境给米者只数家，大半黄皮裹骨，风吹欲倒。
阴历五月二十三日下雨后，直晴至六月三十日才雨，湿土约四寸余，不济事。又至七月初九夜才雨，亦不大。天气燥热异常，田禾枯萎，园艺无收。
闻学潮愈闹愈糟，左全志(14)电撤文所长(15)职，各校均停顿。
南五团人民因不满意苏东汉，去岁各甲所担积谷不肯归仓，势将舆讼，谷谦强我调停。阴七月十二约集各甲，并邀徐瑞翁泳沂竭力解释，才允归仓，并为订立条约。
“米荒钱荒园蔬荒”，乡民有食麻叶者，食舌草者，……至吃粥，则几无家不然。
家中迭次训练，大要是“不准讲买田当田的话；不准讲做生意的话；不要听人奉承；不准多喂鸡鸭，鸡以三只、鸭以四只为限；不准多喂猪，继母不喂，各家亦只能喂一只；钱不要出借，谷不要出借……”。
我因兼顾家事，又身体不健，不欲远出，打算就云山休息，因云山凌波有免职消息，而叔衡又迭缄相促，乃于阴历七月十五往省。
八月十七日(旧历七月十五日) 晴
雇舆往省，至黄材换舆夫。市上饥民麇集，系某君在福音堂门口施粥。闻荒民扮禾客死者颇多，小街上施木板也施不起了。近日归周某独施，今天埋了两个。饥暑交迫，人非金石，安能御此!
夜宿云山。凌波说无钱、无米、无水(井、塘均干)，实不能开张，如真撤我职，诚幸事也。
琼英、佩玉膳费无着，属凌波代筹。闻县校有迟开学一月之议，耑缄止琼、佩勿动身。
八月十八日 晴
横市双凫铺一带，一望枯萎，塘坝底泥枯裂；玉堂桥以下，禾稼尚好。抵县，宿生和，臭虫大肆其虐，此八九年来未尝之苦也。晤学真，谈片时。又见周渭舫(自称宁乡临时学务代理员)—张布告中多文理不通之句。
八月十九日 晴
午后七时，抵城南附小学校。
八月二十日 晴
子谷未取师范，令报考长郡。
八月二十四日 晴
试验新班及插班生。作挽易白沙(16)联云：“北上袖椎，儒而能侠；南来蹈海，死胜于生，正气当随天地永。学耽墨氏，行亦如之；坟傍陈邨，志原有自，奇人应叹古今稀!”果能一击陨神奸，万姓扬眉壮夫瞑目；忽吊斯人离浊世，名山著述海岛衣冠。”
八月二十五日 晴
致信周渭舫：“中元后一日过县，仓卒未奉谒；到省，始患我公于学务绝续之交，毅然任维持之责，洵不愧，乡邦耆望也!日昨打友人处见印刷物二纸，盖有宁乡学务临时代理处戳记，又有我公署名，一是‘……私议减政办法’，一是‘推举……’文理既欠通顺，办法复多疵谬；古历六月初二依法通过之议案，稍有常识之人，皆知稍有变更，势必横生枝节；况所拟推举方法，既背先例，又无法理可循，我公明达，当不出此。意者，一二不逞趁空气混杂之秋，师袁氏国民代表大会之故智，以陷我公于不义，教育陨落所不顾也。鄙人默察趋势，惟静可以制动，惟法可以解纷；近今之乱，皆非法有以肇之。我公急宜宣言否认，若事前已得我公同意，则悬崖勒马犹未为迟。鄙人于学说上虽不敢容易牺牲主张，事实上却极主调和，以非如是不足以利进行也。惟非法之调和，乃调和之大敌，则期期以为不可。心所谓危，不敢不告，希即裁夺，以挽纠纷。”
八月二十六日 晴 夜雨达旦
姜国仁君同女生数人，想到寄宿舍住，以其不便，阻之。女学校拟发布宣言。闻前敌消息甚恶，湘军退后百余里。
八月二十七日 阴
上午，同一凡到商务、中华调查教科书。过宁中校，黎八公邀午餐。
八月二十九日 阴
今天开学，学生到者六十余人。易校长训话为一礼字。
谣言四起，城内颇现恐慌。
八月三十日 阴
写家信，反复申明居家之法。
接周渭舫信，云于阴历二十八日到省，不干涉学务了。
上午入城，至文经老处及维楚社。午后讲演一小时，为已到学生也。昨天城内很惊惶，各机关人员藏家眷，搬箱笼，忙个不了；今天颇镇静，官厅出了示，说前敌消息很好。某君述一逃兵语，云“我们前天都退在岳州，忽然一个谣风说，‘北兵到了’，大家都跑，我也随之跑，跑出城外，炮子如雨下，不知道是谁打谁。跑至城外铁桥，桥长约半里，仅容三人行，践踏拥挤，忽然一车头自后开来，横驰而过，压死者不计其数，有压作两段，手犹持枪；溺者尤多。我是用手攀桥下铁条过来的；跑两天两晚到长沙，仅吃一顿饭。同溃的兵约有千余，沿途渐渐没看见得有，大约是下乡‘打起发’(17)去了。”
八月三十一日 阴雨
闻前敌消息很恶。夜开教务会议。
九月一日 午后晴
今天开讲。我教三级国文，各级地理、商业，共十七小时。
闻左知事徒步出走；周渭舫已避风来省；文经酉、黎兆枚等赴县，县事已改换局面了。
九月二日(八月初一) 晴
赵恒惕昨天赴岳州议和。
梦周晨刻转县。夜为浴青修改哀启。
九月三日 晴
午后黄德基来云，供职水陆洲警署七个月未发饷，又以无奥援，故不得升级。荣湾市一带扎兵甚多。梦周前天往县，恐途中危险，将所携洋七元托黄转交余。
九月四日 上午晴 下午大雨
午前十二时本校教职员联席会议，表决组织研究会的方法。设宴款教职员。下午，送子谷至长郡中校。
九月五日 晴
接梦周信，县城秩序已乱：大路边的大屋有迭被搜抢者；有掳去男女勒赎者；左令全署出逃；省委谭伯庸去做团防局长。
致信凌波，报告省垣近状，并询乡间近状。
九月六日 晴
幹镛君来，云自前线归，行李尽失，步行九天。体太瘦，囊无一钱，向余左铜元二百枚，作伙食费，从军况味可以知矣!
九月七日 晴
贺光旦、谢常全皆缺少证金入师范，代为筹措殊不易。
九月八日 晴
子谷来要买书，行李未到，拟令假借铺盖。夜，为叔衡草文寄《湖南日报》(《战后设施的第一着——裁兵》)。
九月九日 晴
作吊易白沙文一首：“年月日，长沙易白沙先生蹈海之三逾月，邦人士为位以哭之。省立第一师范附属小学主事何瞻岵(18)代表全体职教员学生，缬小山之丛桂，酌湘水之清波，致祭于灵前曰：群言庞乱，匪哲莫导；众懦纷颓，匪侠莫号。中原气熸，闵矣民众，谁哲而侠?易家之仲。绮龄讲学，不与时谋，轹古陵今，奇义纷抽。口则卒瘏，心殊隐痛。岂如余子，仅以言讽。知易行艰，不行匪知；行之之道，怒骂鞭笞。下马授徒，上马击贼；手馘凶顽，昝不逾刻。诸奴奚责，在歼其魁。易水之剑，东海之椎，挟匕潜身，百不一当。义不可屈，忠尤畴谅。群醉独醒，人浊我清。孑身天地，莫可与伦。宁我真精，一瞑不视。洁吾躯体，葬之海窟。于虖!时方溃漫，谁作方舟?道不世容，民族之羞。粤海波矗，湘麓云颓。披馨缬藻，以眂后来。尚飨。”
接县信，县城秩序尚好，惟下方抢掠甚多。
九月十一日 阴雨
今日星期，天雨未出。代挽易白沙联：发尽上冲，曾过易水听悲筑；魂归何处，应向胥江作怒潮!
九月十二日 阴
接凌波信，横市滩山铺老粮仓一带，溃兵滋扰，受害者甚众。当摘录付《大公报》披露。
复凌波信。
九月十三日 阴
下午改学生作文。羽阶送饭碗一个。
九月十四日 阴
凌波昨日到省买书也。
九月十六日 阴历中秋节 阴雨
放假。午刻一凡请吃饭。姜正文为子谷送担来。接琼儿信，说于旧历十二日赴女校。
九月十七日 晴
接琼儿信，于戴家巷被清乡兵抢去光洋二十元，系在云山左借者，意欲辍学回家，当缄令勿归，并缄达陶联璧校长，请暂准其入校。
接四弟缄，收成只有六分，减租当在百石以上。凌波今日转县。
九月十八日 晴
开易白沙先生追悼会，挽联数百首。师范教职员挽云：白沙之水在山，第一名泉清澈底；赤日之华没海，大千世界黯无明。
致缄四弟及家人。致缄凌波，交叔衡带归。
九月二十一日 阴
玉衡自县来缄，已代交琼、佩膳费，并说县中空气稍变，财学两长似不能变伊辈所指定者。
九月二十四日 晴
近日大便甚秘，心殊不快。购天王补心丹半斤，以有治便溏或秘之效也。昨天慧宇过此，自南高(19)落弟归，打算就云山教员之聘。
琼英许久没有来信，不解何故。
九月二十五日 微晴
吃补心丹觉得好点。同事都外出，独坐无聊，信步至妙高峰左侧，见有“丞相墓界”石碑；迹之，得忠定赵福王墓。南宋囗囗囗，宣统二年重修。校中无书可考，未知赵是何许人也。
接琼英邮片，说女校尚未正式上课。接四弟及介儿缄，阴历八月十四日辰刻，满一舅死了，仅病得一天。十五日午刻，五伯父又死了，系染疫症；先日请各房侄付托一切，极为详细明晰。年来五伯气体虚弱，知道他不能长寿。他生平经理团族事很有成绩，他待我很好，他死了，我家懂事的人简直可说没有了，唉!满一舅阴历七月初到我家，他说我身体年更年不如，至多不过三四年，饭吃了我也不想什么了。四壁萧然，老病无倚，可怜，可怜!今后我父的兄弟没有了，母的兄弟仅剩了两个——满姨，四舅。
九月二十七日 阴
昨日运符来，自陕西归，操不南不北、不官不民之语调，谈约一小时。同来者为王毅吾。
代伯任(20)作呈宋鹤庚请发邮金文：窃先父幹青频年旅食，壮夫不薄雕虫；遭世多艰，书生忽然戎马。属逢吐握，遂许驰驱。方思竭一得之感，参谋密勿；何忽起中宵之变，饮弹妖魔!供职未及两月，竟于去年十月十五日殉难武陵。半世慈仁，顿遭白刃；兼人怀抱，尽付黄泉。恭蒙师座伤逝者之无辜，悯诸孤之失所，荷稠颁乎隆瑁，许优给以遗金；稔知掩涕乡关，不胜白首青山之感。故尔垂恩细弱，尤甚家人父子之情；苫块余生，顶蹱靡既。兹者，粗营斋奠，已竭笔耕之遗；复值凶荒，不免债台之筑。弟含哺而兄垂苕，茕茕孑立；天之高而地之远，蹙蹙无之。故陇就荒，未娴负耒；父书可读，竟乏束脩。凡兹孤苦之情，用敢涕泣而道。伏乞将先父应得*(左血右软耳)金提前给领，本国家之劝奖，作遗族之扶持。在师座止乌推爱，弥宏脱骖输粟之风；即先人化鹤归来，当效结草衔环之报。临书哀泣，仁候矜怜。
九月二十八日 阴
孔诞，放假。午后，同玉律、羽阶游铁路旁山，坟茔纵横无隙，不见一树。有制革者，将牛皮剥成数层，为皮箱之用，此皮箱之所以不值钱也。归后倦甚，熟睡一点多钟。
风敦在造币厂被裁，劲青为介绍入纱厂。
九月二十九日 晴
复马日初信，内夹寄绍南一纸，闻其为讼事在县，讽令休止。
九月三十日 晴
连日摹绘边界丧地图多纸。仁安(21)请代师范预科国文课，诺之。下午，瑾玎来此，晚膳后去。
十月一日 晴
接梦周自县来信：一、报告县垣会议尚圆满；二、申明并无替琼英带钱保险的话；三、要恢复旬刊。当即复信说：上五都，下五都，对团防观念容有特殊，受害未极，斯所见不莹，姑且听之。旬刊不容找人负责。琼英失钱小事无劳声明。
十月二日 晴
上午入城，至惟楚社，没甚么话讲，看打牌片时而已。至望麓园会了成劭夫，正在补试自治讲习所学生。偶然淡及该校所存书籍、仪器恐损失，以运归县城为宜。下午致书叔沩、梦周、淦卿，请把中校所存的书籍、仪器运归县中各校。看日记，预备明日地理课。
十月三日 晴
今天上六小时课，颇觉倦。夜，许葆华君来谈，约—小时。
昨夜南门外起火，延烧约一小时，询是张家菜园，被灾者均系贫民。许葆华谓富民住的总是不易失火之屋，受难者常是贫民，天公也是喜欢“踹绉的”!
十月四日 晴
今天为先母忌日。
接琼英信，说女校加膳费一元。叔衡自家至。接淑英信报告家事颇详，四家加佃窑方泉田，一丘去钱五十千，租谷在田中三七分。鸡鸭杀了好多。外太婆、六妹妹都回去了。
十月五日 晴
上五小时课，觉忙甚。
午后写信，一与廉伯、淑英，一与琼英，一致梦周、昂宇，—致凌波。
代叔衡为子昇改诗四首。久不作此，不能佳也。
囗囗囗囗
擎天一柱石*(上山下左貝下右刂)*(上山下力)， 终古空清云往还，
城市田园都在望， 漫携忧乐到名山，
温泉晴浴
温流云可驻颜色， 荡涤垢秽还灵明。
岂是因人余热者， 由来不失在山清。
古寺寻碑
闲共山僧话劫灰， 千年断碣隐芜莱。
偶然破土得奇字， 应使中宵起雨雷。
长村晓晴
朝旭初升万户开， 驴童扶策自徘徊。
村夫子手齐民卷， 我欲从之借得来。
(原注：是李石曾要子昇题温泉疗养院的。)
为鲁宜挽王潭生舅：“群望推公，乡国应留遗爱远；稚龄念我，几筵曾受教言多。”买纸书回，应故事也。
接凌波片，云黄材驻夏连长菀根七十余枪，罗倬人局长六十余枪，所需供给乡市负担，乡市被抢仇杀者尚日有所闻，报则畏匪，不报又畏兵(诬以纵匪、通匪罪名)。横市驻易连，唐市驻张连(朔华)，情形亦复类是。彭泽洪等以团防总局名义，招致喻寿泉出山，有枪六枝，驻大田方黎家祠，科派亦多。
去年李仲麟溃兵经过县境，县中各机关急电请兵。余谓地方被匪，第一义是莫请兵剿，因为必匪去而后兵至，兵之为祸或且更甚于匪，时无赞成其说者。继而周德藩来省，言溃兵一瞬即逝，被扰者仅数家。越半月而官兵至，团绅大受其累，因深以余言为然。近人主张把枪械给各乡团，省宪也订有专条，意谓民团可与官军抗也者，不知使小儿玩弄凶器，其不剥肤断指者几何，胡见千里而不见其睫耶?!今之人“恶匪甚于恶兵，恶兵甚于恶团防”，其实一而已矣!
十月六日 晴
上午上课四小时，下午改三级作文。
十月七日 晴
上午上课三时，下午改师范甲组二作文。
教国文迄未得法，每周拟提作文中之误句，教一二小时，做真正的语法教授。
十月九日 (旧历重阳》 晴
羽阶请吃饭，我同一凡走至南门，见墙上有顽把戏的高悬“新到北京中旛老会”的旗子，扯布围。进去看的要六个铜子，演种种变幻同武技。看至午后二时，才往羽阶处，伊等已等得不耐烦了。午后归，颇不适。
十月十日 晴
国庆日游街大会，到总司令部请愿。请愿条件：一、裁减军队；二、促行省宪；三、学校永远不得驻兵；四、增加教育经费，并发给积欠。
十月十一日 晴
上午至望麓园中校，因喻劝学所长电招，商议清检中校移交事，适周伯桢校长(前中校长)因兵围攻学校未来，遂未开会。
浴秋今夕往上海去了。
十月十三日 晴
昨天学生联合会，为兵士殴打学生事，决议罢课。今天师范罢课，小学仍上课。
十月二十二日 阴雨
代理师范甲组二班的课，授至本周止，请润之代理，计代理三周(中罢课一周)。
昨晚邓康(22)(澥，宜章人，北大文科毕业，自四川讲演归)先生在附小演说，报告四川状况，略谓四川人有两种现状：(一)愚昧；(二)懒惰。原因为知识阶级的人，多耽于佛学，亦不过借为谈助。文学——旧文章学之词章——新文化不易输入。又物产丰富，衣食比较的易谋，所以流于愚昧、懒惰、要救济他，须用科学主义和社会主义……。
今天师范同学会开常年大会，并欢送赴俄的夏曦。我旁听他们的演说，略记于下：
仁安(23)说；“我们要为学理的结合，不可为党派的结合。现在各省教育界的什么系、什么系，实无意味……。”
玉衡说：“有真才而后能造人才。……世风为学风所左右。要改造世风，先要有很完善的学风。……读时不觉其不足，用时才觉其无余。所谓‘书要用时才觉少’……。”
润之说：“从前学校是没主义的，所标的主义又不正确，结果是盲撞瞎说，闹不出什么名堂。我们总要为有主义的进行，在法同学组织的工学世界社(革命团体)，那办法很好……。”
章甫说：“欢迎新同学，欢送赴俄同学，并自己教学的两个主义——卫生、迟婚。”
庄谐并出，满座辗然。润之是带红色彩的；玉衡还不脱老学究口气，自是四五十岁人的说话；章甫有小说风味；惟懋龄的话，似可以不说。
夜，邓康在师范讲演《无政府主义与共产主义的比较》。
十月二十三日 阴
任更生来谈，甚不满于通俗报馆诸人。
代叔衡作谱序一首(文略——编者注)。
十月二十四日 晴
午后上课四时，午后阅日记。
十月二十五日 晴
师范部因经费问题，决总辞职，上课到本周满止。启能云昂宇盼我寄图书馆募捐启去，我实不知有此事，且不会作妃黄俪白的文章，去缄却之。
阅《工团主义》半本。
十月二十七日 晴
午后携学生参观造币厂、黑铅炼厂、长江玻璃厂，仓卒观看，不能有所得也。
十月三十日 晴
作旬刊续刊宣言一首。写信把凌波，论学生自治事。
十月三十一日 晴
编句刊的县事略述，并做短评二则。庆元来云，菀根所部调省，我邑匪犹未靖。
十一月一日 晴
凌波向我借钱，复片说明我的困苦。上午参观幼幼学校，都是女教员，办法可好。
十一月四日 雨
富兰克林自课十三条：
一、节制 食无过饱，饮无过醉。
二、沈默 非有益于人及自己者勿言。
三、规律 使汝所有之物，各得其所，使汝所务之业各依其时。
四、决心 宜决心成就汝所应为之事，宜成就汝决心之事毋误。
五、俭约 非有益于他人及自己者，决不妄费。
六、勤勉 勿失时间，常从事有益之事，务去一切无益之行动。
七、至诚 勿用有害之虚伪，思虑宜率真，言行宜一致。
八、正谊 勿为害恶，勿怠义务。
九、中庸 勿驰于极端，论人宜宽恕，毋多怒。
十、清洁 宜时留意身体、衣服、居住之清洁。
十一、平静 勿为日常琐事及普通或不可避免之事惑乱。
十二、洁行
十三、谦逊
十一月五日 晴
午后赴望麓园推举教育会评议员会，到会的很少，当推定童锡桢、邱构屏、宋徽典、何瞻岵为驻省评议虽。便道至维楚社。夜九时，枪声大作，登时戒严，查系某国兵轮无故放枪。
十一月六日 晴
赴楚怡看新化筹赈会的菊花游艺大会。罗列菊花数百种，灿烂芬馨，颇饶雅趣。有书画馆，陈列许多名墨，闻系易宾村、李戊如两家所藏。有三演艺台，演新剧、国技、昆曲……又有茶室、咖啡馆、抽奖处，看的极形拥挤。筹券特别一元，普通五百。
十一月七日 晴
昨夜一时四十分钟，本校教员萧甫成先生病故。萧君，新化人，去冬毕业第一师范，今春偕同学蒙君健工(蒙君绥宁，家贫力学，无钱就不吃饭，不肯向人告贷。曾在《通俗报》投稿)投考厦门大学。蒙君病殁厦门，君亦不满意该大学(教会性质太重)，八月回湘任本校理科、英文等课。住在国民部，无钱买衣，病未一周，遂尔殒落，年才二十三耳。今午殡殓，午后二时送归，同事率学生送之河干。作祭文一首，录后：
中华民国十年十一月七日午前一时四十分，时新化萧甫成先生病没古城南学舍。罡风怒号，纤月微暗；人命危浅，夕不虑旦，良朋绕室以凄惶，群季瞻容而惊怛。于是同学弟何瞻岵，熊科易、谢觉哉……率学生锺清渭三百数十人袁振*(上山下狱)林，泪和湘水，对遗像、挽素旐而致词曰：吾不解宇宙何必有人?人又何必有生命?人与生命无意义耶，纷纭困顿之胡为?有意义耶，又何只予此须臾之究竟?吾又不解人之死也，异乎刃没而利存?或仅为灵魂与躯壳之暂别?前者则君之死，乃社会储才量消灭之伤；后者则君之来去，乃灵魂游戏之偶驻，而未可谓为得年之啬。惟是玩蠕之于世间，未容超超于世外。君之精勤，君之刻励，君之奋勇直前，当君一息未泯之先，当不自解其何为；而吾辈对于天之生君与君之自生之意义，亦茫昧而不可测。呜呼!健工殒没于闽峤，君又奄忽于湘水，岂时世之不容?亦天谴其至此!嗟吾道之失朋，贻艰巨于后死!生既焦皇，死乃解脱，君或可以自欣自慰于九天之上九地之野；惟同砚席同切磋之吾辈，将何以竟君未了之绪!人情未泯，又何忍念及遄返里门抚棺大恸之父母妻子!君之灵兮白云乡，随素旐兮返北邙。血染肉兮泪和酒，送之河干为格尝!
十一月八日 晴
蕴真自家来，言该邑土匪遍地，数月来奔避无定居。
十一月九日 晴
叔衡请酒于楚怡菊圃，与席者易寅村、陈夙荒、熊瑾玎、张惟一、李戊如、王一凡……。
十一月十日 晴
第一师范宁乡同学会开会。
十一月十一日
夜，南岭(24)来谈及升学事，对于筹措经费，颇费踌躇。
十一月十六日 晴
连日因喉头微痛，颓丧殊甚，每天应付功课之外，不想执笔，因此未写日记，追记数则如下：
李戊如说张文达家被溃兵抢掠，于复壁中搜出几个重箧，有明锁有暗锁，急不能开，抬至某山俵分，将箧劈开，皆厚皮纸重重包裹之书，希世之本也。溃兵等大失所望，抛弃满山，适遇天雨，殆无有存在人间者，又云安化陶文毅家，这次被抢殆罄，有字画两箱，被抛弃江中。张惟一云：“可惜!”若置岸上，或犹有拾取者。”陈夙荒说：“使不抛之江中，则不见斯物之可贵。”易寅村说：“陶文毅瓷像已落我手(易有古董癖)，现藩城堤尚有些古物多是两家流遗者。
按人世稀奇之品，不宜独拥，独拥殆必生孽。假令公之众好——如图书馆、博物馆——既可使尽人挹厥秘馨，而保存之责，负之者社会，爱之者护之，不爱者亦无心践踏也。
前昨两日听霍德进演讲新教育之精神，演词见各报纸，述其警句于下：(一)教育当有一定的方针，就是全国思想的结晶；(二)新中国当自旧中国发育出来，就是新中国要建筑在旧中国之上，不可把本国的制度文物一脚踢开；(三)中国的历史上尽有些光明事业为各国所不及的，我们应当发挥出来，贡献世界，这是世界所有物，非中国可独私，也不容中国自行弃去；(四)产业发达不可再蹈欧美陈迹，养成绝对劳资冲突，最好是用行有社会主义；(五)自由不是解除种种束缚而已，是要积极的发展个人人格；(六)学生的个性尽有不同，正赖有此不同的发展，如树没有一株相同，株没有一叶相同，自成天然美景。总而言之，教育家的责任：一、应如何使学生从历史上解放出来，同时使之继承历史上的光辉而加以显大；二、应如何使学生有创造社会的能力，同时又能与现社会相适应；三、应如何使学生有经济的力量，同时又不乱用此力量去为恶。
近日青年离婚的事，常有所闻，蕴而未发者不知凡几，大抵皆以知识不平等，能力不平等，因而爱情距离日远，若非离婚几不可终日者。夫爱情之为物，是否与知识能力有不可离的关系，若谓爱情生于知识、能力，无论在心理学上说不通，而所谓知识、能力有何标准，今日认为平等者，而以主观的变易，明日即可认为不平等；况人的知识、能力是进行无止的，因双方之速度攸殊，不能保持平等之概况，即不能维系长久之爱情，是直等于市道也。市道而冒称爱情，吾为爱情危矣!
爱情是根诸人性的，含有神秘作用，愚夫愚妇偶一得之，充其极虽圣人有所不能尽。今之青年本乏修养，看了报纸上几篇偏激的议论，肉欲观念得虚荣观——要知识能力平等与偶像观——新名词的扶助，遂战胜了良心，演出许多不道德的行动。
自由恋爱尤是极时髦的名词。(一)此事从人种生存上观察，夫妇关系不确定，非避妊即弃儿，不肯负教养之责，亦无从负教养之任，故必采用儿童公育；儿童公育虽说可得有学识经验之保姆，但养护终不如亲生父母之恳挚，育婴院之死亡率常较大。吾人如认人类灭绝为真理，那就无妨如认为要繁荣、要向上，不可不先确定夫妇关系。(二)从人生幸福上说，吾人和煦甜蜜之境，大半属于和美的家庭，尤属于爱情长久的专注；倘恋爱自由，离合无定——结合无仪式，无约束，脱离亦可任意，换句话说同嫖娼无异——则男女都为社会之游离分子，社会被扰于不宁，本人亦觉了无乐趣。
十一月十九日 晴
午后二时，同禹阶沿铁道散步，山边有篾棚数具，用一*(上竹下折)复地作半圆形，高二三尺，长丈余，中藏卧具、灶具，一中年男子、一少年悬辫，一赤膊女孩坐地做玩具(截竹四五寸，镂以纹，凿孔以弹石子者。云每百个只售得钱五百文)，询系山东人，逃荒来湖南已十多年了。又一较高篾屋，一妇人晒牛屎为薪，云系江西人，原是做生意的，有一子在社坛街摆摊子，近日生意不佳，难以充腹，随说随下眼泪。至南沙井，候水的人很多，云每人每日只能担三石水。至白沙井，遇黄君翼辅。黄君住井傍，其妻租有织袜机，每日可织打多。
同是人类而所享受的生活，相差总有百千万级。吾辈生活可谓俭矣，在吾上者姑无论，在吾下者，其级数也非一时所能数尽，天定欤?!人定欤?!吾心殊怦怦然动。
什么人民自决，什么劳动问题，什么抗租抗税，他们都是没有关系的。
接凌波信，对于学生自治，只求踏实读书、做事。
十一月二十日 雨
阅学生日记。星期天雨，外出者鲜。玉礼、禹阶聚谈颇乐。玉礼言熊生凤腾颇驰惊于情，意志方面少有策励，测其流弊，浅之堕落其智力，深之迷罔其性灵，不可不有以药之。禹阶家仅有遗产十硕，累年储蓄约及千金。长子躬耕，年可收谷百石，今年将子姪来省学艺，并拟携老妻来学织袜。余谓其妻在家经理，自有无形之收入，不必尽室入城也。
葆华言，黄觐午(25)开悼，只一联最佳，“功首罪魁，直到再造共和方有定论；外忧内患，莫谓一人殂谢无与兴亡!”又元年追悼会，某君联云：“碧血流江汉；黄叟有子孙。”亦佳。
代寿彭贺某君新婚联云：“玉箫吹罢调鹦鹉；明月锄来种蕙兰。”联语要飘忽而又恰切题境。
十一月二十一日 雨
录前作旬刊续刊宣言：前清季年、民国元二年之间，宁乡算是个进化的县份，不料根底不固，随化推移，自命为新学界的人，有的迷信武力，想化宁乡为咸同时的湘乡；有的醉心利禄，失足去做反革命的走狗；有的堕于玄想，整天去静坐学神仙；有的埋头故纸堆中，想著一二篇桐城派文章，做身后的专集。这些人前后的行动悬殊，孰是孰非，我也懒得批评他；不过本是些新人物，忽然不新了，在这个影响之下，不免产生两种情形：
一、地方的正气消沉。当民智没全开的时候，地方事业常赖一二明达为之指挥。我邑自民国四五年来，一般在前清进过学，做过官，或者他的祖父进个学、做个官的家里有几个造孽钱，本来一字不识，却要戴个守旧的头衔，摆出绅士样范；他们看见那些有力的新人物都不管事了，于是呼朋啸类，盘踞机关，组织所谓绅界者，以上舐官屁，下吸民膏；他们竭全力拥护的是罚款杀人，最恼他们的心的，就是教育。
二、学务没系统的进行。我邑学师范的很不少，未免优劣不一，虽办学的尽觉得师资缺乏，而学师范的又常有英雄无用武之地之感，静极思动，辄思拥戴一人长某校、长某所；积恨教育的劣绅污吏从而扬其波。去今两年的劝学所长、师范校长风潮，有人说是新旧之争，我说他何尝知道新是什么，旧是什么，几个人的饭碗热而已!推究原因，是由于教育界人有有资望而学识甚乏，有有学识而资望未隆，不能引起一般人的教育神圣观念，使无聊者废然思返，尤未能倡导研究向上，使渐渐成为风气。这两种情形共同的病根，是愚昧卑劣；共同的结果，是使民气消沮，民智堕落。我看不过意，觉得这时不说，将无时可说了；我们不说，也无人敢说了。
霹雳一声，本刊挺出，吓得他们东躲西闪，既知情形，终不能遁，则竭其最后的努力，务必破坏他们心目中所谓新者，无奈旭日已升，浮云无碍。本刊于其善，奖借不遗余力；于其恶，指摘也不遗余力。到了今日，一般人也渐渐知道公理是不可久抑的了!
总而言之，本刊摧陷廓清的成绩已如上述，那么本刊的论调也应随时转移，涤除垢秽必整衣冠，焚弃草莱须植嘉谷。本刊既知上面两种情形的病根是愚昧卑劣，惟其愚昧，所以卑劣；亦惟其卑劣，所以愈愚昧；卑劣可恶，愚昧可怜。卑劣愚昧，能够使社会日即于堕落，那末想要使社会向上，就先要使一般人有开明的知识——不愚昧和优美的精神——不卑劣。本刊打算时常为学理的介绍，并愿对于县事为深究的讨论，大家向进化的路上走，无谓之争自然没有了。
又上列两个病根，是专指办事人说的，其实愚昧、卑劣的办事人，原是社会产物，社会能容纳愚昧、卑劣的人出来办事，那社会愚昧、卑劣的程度可想而知。我们打算略记中外新闻，使村落都有晓得外事的兴味，而对于习惯、迷信、治安、灾荒、生计种种问题，尤极愿披露，并与讨论解决的法子，或者于民智不无小补——因为我们虽感觉智识阶级没有首领，而创造智识首领，决不是本刊的目的所在，要知一切幸福当建筑于任何人都有水平线以上的程度之上，任何人的幸福决非一二有力者所能包办——包办幸福做不到，包办痛苦常有余——故我们宜求普遍的改造。
至于注重教育、实业，创刊宣言已经说过，过去的本刊是除教育实业之障碍，未来的本刊，是建设教育实业之新基——因为不彻底的教育实业，挂招牌的教育实业，结果常得其反，我们实不敢赞同。续刊的精神还是同前回一贯的。
我们都是求学的青年，力量很小，愿负的责任又如此重大；这回因经费关系停刊三月有余，我们的志愿实较前更为热烈，甚望全邑父老兄弟诸姑姊妹时加指导，赐以方针，使邑中文化渐渐的发展，那不仅是本刊同人的光荣罢了!
十一月二十三日 阴雨
彭石琨在某连当司书。该生资质颇好，云校毕业后，在私塾读了几年书，弄成不高不低、半生半熟之游民，甚可惜也!当勉其升学。
十一月二十六日 阴
昨夜颜惕特来此，述乡间现状尚好，秋收虽薄，甘薯、豆子、荞麦收获颇佳。
无政府主义内容思想大纲(一九二一年十一月二十三日)
一、人类居高位的生物界中有相扶助的本能，除了少数妨害者外，都受这种本能的支配。社会中多数的人都营自由幸福的生活。
批评，达氏相互斗争观，忘却扶助观，克氏相互扶助观也不免忘却相互斗争观一面。
二、人类本是依据相互扶助的本能营自由社会生活的，可是有少数为自己欲望忘却多数人的本性的人出来，蹂躏自由合意的生活，造出法律、政府、国家和权力阶级。
批评，资本主义的国家法律、政治，本是劳动阶级所痛恨，若是社会主义的国家法律、政治，劳动阶级就会欢迎了。
三、无论何种形式容何种内容的国家政府，中央集权都不合理。
批评，有矛盾的前提，所以有此矛盾的结论。
四、一切财富……(下略——编者注)
鲁宜来信说家中收谷甚少，兰馥冲收不满三十石，白玉峰收二十多石，窑方泉收五十多石，其余未悉。明年恐有乏食之虞。
十二月二日 晴
昨天接凌波一长信，报告会了朱幼岩(团防总办)的情形同第二女校编制的商榷。
县垣创办贫民工厂，推高知事为厂长，文经酉、黄渐之副之，资本纯靠捐。我对这事颇有点意见：(一)未办之先须提出计划书和预算书，使大家明白将来的成绩，筹款自然易些，办事的也有涂轨可循。(二)无论何事，总要有监督机关，企业尤甚。公款来办，监督是议会；私款来办，监督是股东。若纯靠捐助，捐主是否有监督权，或即归议会监督，性质应弄清楚。(三)资本未定，似不应就有厂长名目，宜作为发起人或筹备员，俟款有着，开会推选。
① 东园，周世钊的别甫。
② 罗寿荣系乡友，后当过学长。
③ 罗宗翰(1896年—1927年)，别甫耻迂，新民学会会员，湖南安化人。
④ 蔗翁，指岳蔗坡，又名岳镇东，又称岳蔗翁，系宁乡诗人，有《亦橄轩集》。
⑤ 陈昌的别甫，湖南浏阳人，新民学会会员，一九三〇年牺牲于长沙。
⑥ 陈书农(1898年—1968年)的别甫，湖南长沙人，新民学会会员。
⑦ 原日记如此。
⑧ 即陶毅(1896年—1931年)湖南湘潭人，新民学会会员。
⑨ 即蔡和森(1895年—1931年)湖南湘乡人，新民学会会员。
⑩ 古稻田是湖南省立第一女子师范学校的校址。一女师又名稻田女师。徐特立同志当过该校校长、教师。
(11) 即易礼容，湖南湘潭人，新民学会会员。
(12) 熊凤凰，即熊希龄，湖南风凰县人。袁世凯当权时，曾任国务总理。
(13) ○表示“共产主义者”。毛泽东(润之)和何叔衡是出席这次大会的湖南代表。
(14) 左全志当时是宁乡县县长。
(15) 文所长，即文经酉。
(16) 易白沙(1886—1921)名坤，字越邨。系易培基的兄弟，因不满现实而跳水自杀。
(17) “打起发”南方的一种口语，就是抢劫财物的意思。
(18) 即何叔衡，瞻岵为他的别甫。
(19) 南高，即南京高等师范学校。
(20) 伯任，即张伯任，乃张幹青之子。张幹青做过广东河源县长，王凌波在他下面当过科长。
(21) 仁安，即熊梦飞，当时教育界人士。
(22) 邓康，即邓中夏。
(23) 即熊梦飞。
(24) 南岭，即谢南岭，谢觉哉同志的堂侄，后来参军并加入了中国共产党，后牺牲。
(25) 黄兴字克强，原名轸，字觐午。湖南善化县(今长沙)人，是辛亥革命时期资产阶级革命派的重要领袖。当时人们把他和孙中山并称，号为“孙黄”。
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| 谢觉哉日记（上）/谢觉哉.—北京：人民出版社，1984 |
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