慧能的禅宗理论重视“不二之性即是佛性”，所以提倡“定慧不二”。而其所提出的修行法门，则是：“无相为体”，“无住为本”，“无念为宗”。依据慧能的看法，佛性是超乎变和不变，善和不善，内容和形式的，所以是不二的法门。

    慧能《坛经》中“定慧不二”，“见性成佛”的来源是《大涅槃经》，所以慧能说：“因为禅定解脱是二法，不是佛法，佛法是不二之法。”佛法的不二就是各种不二的法门。生灭不二。“生灭为二，法本不生，今则无灭，得此无生法忍，是为入不二法门。”生灭相待而成，本来不生，就不会有灭。所以生灭的本身，就是不生不灭。自他不二。实际上我的自性本空，根本没有真实的自我，更没有与我相对的一切。世间万象，当体即空，毕竟一无所有，这才是空的真义。

    由此可看出，慧能不二的佛法就是要明心见性，应定慧等持，定慧不二。