《指月录》卷四说：“八月三日复示众曰：吾灭度后，莫作世情，悲泣雨泪，受人吊问，身着孝服，非吾弟子，亦非正法。但识自本心，见自本性，无动无静，无生无灭，无去无来，无是无非，无住无往。恐汝等心迷，不会吾意，今再嘱汝，令汝见性。吾灭度后，依此修行，如吾在日，若违吾教纵，吾在世，亦无有益。复说偈曰：
兀兀不修善，腾腾不造恶。
寂寂断见闻，荡荡心无著。
说偈已，端坐至三更，谓门人曰：吾行矣。”
“兀兀不修善”一偈是讲空门，自性不动。“兀兀”是不动意。不动，我出世成佛自性不动。“不修善”，是说修善而不着相，心不动。虽然人在肉眼中所见是善，但我不当他是善，即是修福不望报，不住于善相，心不动，这是空门。“腾腾不造恶”，“腾腾”是自在的意思，自在坦然，不作恶。“寂寂”是安静的意思，“断见闻”，就是在一切见闻中，心是清净的，不染的，这样才能把一切事情看得清清楚楚。在一切见闻中不生分别、不生执著。“荡荡心无著”，就是诚敬之心，心中坦然、平等、清净、慈悲一切。
