圆相是指真理之圆满与绝对，又作一圆相。在禅宗中描画一圆形图以象征真如、法性、实相，或众生本具之佛性等。沩仰宗的禅僧经常以拂子、如意、拄杖或手指等，于大地或空中画一圆相，有时亦以笔墨书写此类圆相，表示真理之绝对性。相传圆相禅法传自南阳慧忠。圆相中有文字或记号，以示开悟之过程。如五冠顺支，即以图形表示从初心渐至佛心之境界。近代韩国佛教新宗派“圆佛教”，这一派主张一圆相为法身佛，为宇宙万有的本源，为诸佛诸圣的心印，为一切众生的本性。九十七圆相，有六重意义，即：圆相、暗机、义海、字海、意语、默论等。

    最初仰山求法于耽源应真，耽源手中持有九十七种圆相的秘笈，是他的师傅南阳慧忠国师的佛法，南阳慧忠曾咐嘱他：“吾灭后三十年，南方有一沙弥到来，大兴此教，次第传授，无令断绝。”所以仰山来学习时候，耽源便将圆相传授给了仰山。而仰山一览之后，便一把火将圆相烧掉了。耽源责难时仰山则凭记忆重画一本呈上。耽源与仰山间又经过了一场圆相的勘辨，使仰山契得心印后，才让他去参学沩山的。沩仰宗圆相的施教发展，应完全归功于仰山，它与沩山应无多大关涉。