宝峰克文，号真净，俗姓郑，陕府阌乡人。自幼聪敏过人，喜爱读书，口才出众。因为在家忍受不了继母的虐待，在舅父支持下离家出走，开始游学四方。

    他先到复州，听说北塔寺的长老归秀，佛法高深，闻名遐迩，便前往聆听讲经说法，感受颇深，于是，便弃俗从佛，归依归秀门下，归秀认识到克文的志向远大，根器深厚，遂收他为弟子。

    克文受足戒后到洛阳游学。在京洛各大寺院，开坛讲座，宣讲“法相”“华严”二宗各大经论，因为“词音朗润，谈辩如云”，大受僧俗欢迎。

    克文闲居龙门山看到孔子塑像，恍然大悟：“自己所学，恰似吴道子所绘人物一样，虽惟妙惟肖，但终不是活人。”随即焚烧自己的佛教典籍，南行寻师。

    克文南下，参谒了云居的舜老夫；又到德山访问了应禅师。应禅师说禅宗六祖慧能，还赶不上他的传人云门宗的文偃禅师，克文听后又匆匆离去；克文又想参见云峰文悦禅师，待到达文悦处后，文悦刚刚去世。这其中，克文精研佛法，弃教从禅。他听说南岳怀让的第六代传人黄龙慧南禅师，住筠州黄檗山积翠庵，便径奔造访，曾两次拜学，最后得慧南要领，才成为黄龙派重要人物。