身触法门分为广义和狭义两种，广义的身触法门，包括了所有的六根法门，因为这些方法，都是依身根而修的。狭义的身触法门的修法，就是注意力专门集中身体上的某一点，比如两眉中间、头顶上、脐下、足心、尾间、会阴等处。在打坐修习时，或用观想的方法，或用守气息的方法，或者修气脉等，专注于一点的修习，都是属于这个法门。这种修习是现在修行的常见方式。

    因为身触法门的修法，使修习人容易得到身体上的反应，如某种感受、触觉等等，有时修行者还会有多种的反应和感受。所以这个法门使修行者常常会执著于现象，而以气脉的现象，来决定自己禅定道力的深浅，最后反而陷入了着相的境界。这就是《金刚经》上所说的“人相、我相、众生相、寿者相”。密宗和道家的修法，最容易使人陷入着相的毛病，这也就是法执是最难甩脱掉的。了解这是个法门，不要迷头认影，把外在的现象这个影子当真，从而忽略了自身的心性，如果迷头认影那就沉沦难以自拔了。所以禅宗的古德们，绝对不谈气脉的问题，以免学人着相，这种作风实在很高明。