修禅如果不得法，则会引发一些疾病。在各个阶段都会出现的心理“禅病”大体有五种。首先是有悟我：四相源于对“我”的执著，认为自己开悟就是存“悟我”，感觉与境界还是虚幻的。其次是有涅槃：还有“涅槃我”存在，“我”、“法”皆破无拘束，不是喜悦是自在。有悟成就：无乐无悲进入涅槃，有悟成就就是又回到了原点，真正开悟的实质是悟消失了。有恼：就是对各种外界还有感受。中止修行：认为一切都是假，对于修行不动心，因了没有涅槃我，中止修行是大错。

    另外《释禅波罗蜜次第法门》卷四也说：“夫坐禅之法，若能善用心者，则四百四病自然瘥(病愈)矣。若用心失所，则动四百四病。”《敕修百丈清规》卷五坐禅仪中也说：“坐禅乃安乐法门，而人多致疾者，盖不得其要。”这里也是提到了“禅病”的感念。这些疾病，有生理方面的，如筋脉痉挛、呼吸不顺、头痛、手足无力、咳嗽等；有心理方面的，如精神失常、为鬼魅所著、幻听幻视等。这类因坐禅不得法而引起的疾病，被专称为“禅病”。这些病症的治疗方法，当然仍以禅法为主。