“安详禅”就是把祖师禅加以稀释，不要太深奥，让一般的世人无法接受，但禅法的本质是丝毫没有改变的。也就是把部分法的内涵变成外举，让人们可以比较清楚地体会正受，因为修行离开正受，就没有真实的受用，没有真实受用，古人说这叫干慧，犹如脱水青菜，是青菜而没有青菜的风味。
“安详禅”的法门极为简明扼要：一就是求心安、心安无愧地做每件事；二是要活在责任义务中。对自身应当担负的基本的责任义务要勇于承担，这也是禅重视责任义务的传统。如百丈清规一日不做，一日不食，提倡勤劳；三是要时时自觉、念念自知、事事心安、秒秒安详，使安详成为习性。
这种禅定功夫，不一定是指静坐，因为静坐只是一种较好的禅定方式，如果我们以为唯有静坐才是禅定功夫，就是浪费了静坐之外的许多宝贵时间。实际上，在任何时候、任何地方、任何事情上，都可以做禅定功夫。所谓禅定，是指自心不为事务所扰，而能于事上“跳出来”，自己做得了主。这也是禅宗生活禅的要旨。
