在《禅苑清规》中的大小便利一节对僧人如厕的方法有大量细致的规定，这些都体现了僧人在生活中的井井有条。
原文记载如下：“欲上东司，应须预往，勿致临时内逼仓促。乃叠袈裟，安寮中案上，或净竿上，问讯而去。即先披挂子，然后左臂搭净巾。不得由尊殿经过。于东司近外净竿上安挂子、手巾讫，卷裙叠偏衫，搭东司前竿上。仍置偏衫于裙上，以腰条系之，一以记号，二恐堕地。右手携瓶诣厕，弃鞋亦须齐整。轻手掩门，低手放瓶。临厕弹指三上，以警啖粪之鬼。不得涕唾狼藉，努气作声，厕筹划地，隔门壁共人语笑。”
“初到厕门，如内有人，不得謦欬弹指，及以语言相逼。如先在厕上，觉外有人，即须早出自洗筹者，至此不宜。如上尿寮小解，收衫袖裙衣，近里蹲身。不得涕唾说话，常须回避宿德之人。准律小便亦须洗净，违者同前。”
这些规定具体的内容就是从如厕的事先、事中、事后作了详细解说。比如说如厕要预先想到，解开衣服要按顺序，衣服要放在规定的地方，如厕要弹指三下，警示吞噬粪便的鬼怪，在如厕中不可以做吐痰等不雅行为并且不许与他人聊天开玩笑。在进入厕所门前不许叩门以及叫喊，在内的感觉外边有人，要及时出来。
