禅趣来自禅思。苏轼的诗词中曾经说过：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣。”禅宗的禅趣就是奇趣之一种，属于禅宗思想中所蕴涵的东方智慧，也是一种诉诸直觉的心灵感应。从文化特点来讲，禅学属于美学范畴。但是它不同于其他任何一种美学思想，它以大地自然为审美本体的美学轴心，贯穿于一千多年传统文化，所以称为“禅趣美学”。

    禅趣美学认为，美的主体是自性，从美学角度讲，就是“自在美”。禅趣美学欣赏的美在于大地各事物各个体，与大地能量整体的、以时空与能量方式统一的协调关系，这种统一协调于大地自在、时空整体的各事物的关系，即构成美。就像现代绘画中以某一色调统一各种局部色彩一样，从美学角度讲，称为“统一美”。禅趣美学的本体美在于个体身心，与大地自在重力时空统一成整体的统一过程之中，不在于它的形式与结果，欣赏这种美学趣味的过程就是它的目的，美学上称为“过程美”。禅僧把挑水砍柴，坐禅念佛，作为个人与大地自在整体统一的过程与禅趣，而不是目的，这和禅画家把作画过程，作为身心与大地自在整体美统一的过程而不在于作品形式与价值的道理一样。禅趣的魅力就在于认识智慧的过程中。