随顺圣教，作法行事，名为作持。戒本所列比丘二百五十戒，比丘尼三百四十八戒等是止持相；羯磨所结大科以及受戒、说戒等二十犍度是作持。犍度是梵语，义为聚或蕴。二十犍度是：一、受戒犍度；二、说戒犍度；三、安居犍度；四、自恣犍度；五、皮革犍度；六、衣犍度；七、药犍度；八、迦絺那衣犍度；九、拘睒弥犍度；十、瞻波犍度；十一、呵责犍度；十二、人犍度；十三、覆藏犍度；十四、遮犍度；十五、破僧犍度；十六、灭争犍度；十七、比丘尼犍度；十八、法犍度；十九、房舍犍度；二十、杂犍度。
    受戒犍度是关于白四羯磨受具戒法、制定和尚法、弟子法、阿阇梨法以及十三遮难不许出家之规定。
    说戒犍度是布萨说戒之法，即算定时日，施设说戒堂，说戒种类，关于病比丘与愿及与清净，诵戒者资格，于一说戒处中旧比丘与客比丘之关系等规定。
    安居犍度是关于安居之法，即是参加安居之资格，房舍卧具之分配，前安居、后安居之分，安居之处所，中途出界外之作法等。
    自恣犍度是安居满时自恣之法，即是自恣的时日和处所，自恣作法及非法自恣，自恣中旧比丘与客比丘之关系等。
    皮革犍度是关于皮革用具之法，即是使用与蓄积革履、卧具、床、辇等其他革制用具之限制。
    衣犍度是关于着衣之法，即是受持粪扫衣、十种衣、塚间衣、愿衣、檀越施衣、三衣等，割截衣之裁制，衣之分配与借贷，病比丘之衣法等。
    药犍度是关于比丘食用及病比丘医药之法，即是比丘食物，病比丘服医药及诸病方剂等。
    迦絺那衣犍度是受功德衣法，即是受法、衣法、受持期间及合法等。
    拘睒弥犍度是由拘睒弥国比丘斗争，分裂为二部，各别说戒羯磨之因缘，制定如何同住处及不同住处，乃至于作不见犯、不忏悔、恶见不舍等羯磨法(不同住)及以和合僧还解(同住)，斗争比丘之处理，关于犯罪人及护法匡众料理事人的条件。
    瞻波犍度是由于瞻波城伽尸国一比丘为客比丘非法举罪之因缘，制定羯磨之如法和非法，非法羯磨有七种(即是非法非毗尼羯磨，非法别众羯磨，非法和合羯磨，法别众羯磨，法相似别众羯磨，法相似和合羯磨，作呵不止羯磨)。
    呵责犍度，亦名羯磨犍度。为般荼与卢伽二比丘好斗争，因与呵责羯磨。受呵责羯磨者有三十五事不应作。呵责犍度之如法和非法，及解呵责羯磨、又摈羯磨、依止羯磨、遮不至白衣羯磨、不见罪羯磨、不忏悔罪羯磨、不舍见羯摩总为七羯磨，其不应作乃至解羯磨之法。
    人犍度，又名僧残悔法。即是犯僧残罪者忏悔治罪之法，有覆藏羯磨、本日治、六夜摩那埵、出罪羯磨等法。
    覆藏犍度，即是比丘作覆藏羯磨乃至出罪羯磨者为除灭其罪垢所应作种种行。
    遮犍度，亦名遮布萨法，即是遮止犯戒比丘说戒之法。比丘内有五法，可以从他求听、举罪遮说戒。有如法和不如法，作法及不成及病比丘遮说戒法等。
    破僧犍度，即是叙提婆达多立五事非法，破众僧，往至伽耶山中别立僧团事。
    灭争犍度，立七灭争法。
    比丘尼犍度，即是比丘尼受戒等法，制八敬法，许女人出家，及比丘尼受具作法、日常行法等。
    法犍度，又名威仪法。即比丘日常威仪，如客比丘法、便厕法、立食法、阿兰若法、食上法、染衣法等威仪作法。
    房舍犍度，又名卧具法。即始自地敷、床、褥、枕、衣等乃至房舍卧具之造作和设备，经堂、池、墙、植树、浴室等法。
    杂犍度，即是使用钵、刀、镊、装饰具、漉水囊等，制作修理衣钵等细则。
    羯磨，此云作业。即是僧中办事的规制，必须当众宣告，事情获得一致同意方为成办。羯磨必具四法：一、法，即羯磨的作法；二、事，必须有所举的事实；三、人，必须有法定的人数；四、界，必须行羯磨处结果。其作法有三种：一、僧法羯磨，凡一百三十四法，其中单白羯磨三十九法，白二羯磨五十七法，白四羯磨三十八法。二、对首羯磨(对一人乃至三人说)，凡三十三法，其中但对首二十八法，众法对首五法。三、心念羯磨，凡十四法，其中但心念三法，对首心念七法，众法心念四法。僧法羯磨有四种僧：一、四人僧，除受戒、自恣、出罪，余一切羯磨应作。二、五人僧，除中间受戒、出罪。三、十人僧，除出罪。四、二十人僧，一切羯磨应作。