《华严》经文浩瀚难穷，故先研习其要品，为全经之关键。其中以《入法界品》及《十地品》为最要。《入法界品》之别译即《普贤行愿品》，而其末卷尤为精到。研习之次第，约可如下：
    《普贤行愿品别行疏钞》五卷，唐澄观疏，宗密钞。
    此钞前三卷为玄义，总述华严及贤首一宗大旨；后二卷科释文句，故应先览。
    《华严经·普贤行愿品疏》四十卷，唐澄观撰。全品既就善财依佛菩萨历事知识，随所见闻，无不契入。若能熟习此一品，即总全经信解行证，旨归一心性海也。
    《十地经论义记》八卷，隋慧远撰。《十地经论》为天竺世亲菩萨造，元魏菩提留支译。释《华严十地品》者，南北朝时专习此论者号为地论师，学说风行一时．开后来慈恩宗之先河。慧远居净影寺，为地论师集大成者。惜原本十四卷，而今佚卷九以下六卷，未能窥其全豹耳。
    《十住毗婆沙论》十五卷，龙树菩萨造，姚秦鸠摩罗什译。
    此释《十地品》之初、二地。