存在了将近两千年的中国佛教，是拥有丰富的遗产的。论它的典籍文物，论它的学修经验，论它的文化影响，无论作为宗教或学术来看待，中国佛教都有着不容忽视的地位。但是另一方面，由于过去长期的衰落，中国佛教也存在着不少的缺点和困难。如何克服历史所给予我们的缺点和困难，并积极发扬我们的优良传统，主要要求中国佛教徒本身的努力。中国佛教协会成立至今仅仅三年，我们的经验是不够的，尤其是在今天的突飞猛进的新社会中，我们更感到我们的任务超过了我们的经验和能力。我们诚恳愿望各国佛教兄弟姊妹们对我们的工作多多关怀、批评和帮助。
    世界上三大系统的佛教，在中国并存着，我们比别的国家有着更有利的条件，也有着更迫切的需要来互相学习，互相帮助，以期共同得到进步。我们认为三大系统的佛教，虽然由于传入的历史和地理的原因，在发展的形式有所不同，但在根本教义上是一致的。深入的比较研究会帮助相互间的了解。我们愿望而且相信在这方面能够得到各国佛教徒的合作。
    在纪念佛陀涅槃二千五百年的时候，我们大家都祝愿着佛法久住。我们深信佛法是可以久住的，因为佛《涅槃经》已经作了指示，但佛陀的指示，从来不是宿命的预言，而是指示我们努力的方向。根据佛的指示，佛弟子们和合相处，是佛法久住的重要条件；佛弟子们精进学修是佛法久住的重要条件；佛弟子们慈心向众生，为众生利益服务是佛法久住的重要条件。中国佛教徒由于历史的经验，认识到佛教的利益应当与众生的利益结合起来。《华严经》说：“一切众生而为树根，诸佛菩萨而为花果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧花果，是故菩提属于众生。”如果佛教徒能够亲密地合作，为众生的利益服务，而在不断地服务众生的工作中，不断地勤修戒定慧，息灭贪瞋痴，以发掘和培养自己的能力和智慧，从而更好地更广大地为众生服务，那么，佛法的久住是没有疑问的。
    中国佛教徒愿意在学修与弘扬经教的事业上，在服务人类友好和平事业上，和各国佛教兄弟姊妹们亲密地携起手来，共同努力。
    祝愿佛法久住
    祝愿一切众生安乐自在