光绪三十年甲辰二月二十三日，由终南太乙峰下山，二十五里白塔寺，即逍遥园，罗什法师译经处。鸠摩罗什，译云童寿，龟兹国人。初东晋武帝太元七年，前秦主苻坚遣骁骑将军吕光伐龟兹国迎师，光回，闻秦乱，遂据姑臧。后秦主姚兴，灭吕隆而迎师。师少时日诵三万二千言，随母出家，遍游西域，淹贯群籍，尤善大乘。在龟慈邻国诸王每会同请师说法，必跪伏座前，命师践其肩而登座。居后秦，大阐经论。秦主奉师为国师，敬之如神，亲帅群臣及沙门听师讲经，公卿上下率皆奉佛。秦弘始十五年四月十三日，师入灭，寿七十，所译《十诵律》未及删繁。自云：“若义契佛心，焚身之日，舌不焦坏。”阇维，舌果不坏。
    十里子午镇，对子午谷。五里，香积寺。唐·王维诗云：“不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。”经数里，入于云峰之下，但见古木参天，人迹罕到。钟声隐隐，不知何处飘来。泉声日色，危石青松，今犹古也，而古人安在哉?嗟叹间，时将薄暮，惧毒龙之扰我，匆匆入寺，学高僧安禅静坐而歇息焉。毒龙比诸欲之害身，故宜制之，方能入道。
    二十里澧余口，岩谷峻峭，路狭难行。八里净业寺，乃唐·道宣律师道场。师生于京兆钱氏，父吏部尚书申，母梦月轮贯怀而孕，及长，决志出家，以律自持，感天人送馔侍卫。寺中现住僧三四人，假宿于此。忆昔年曾由此往太白山，入川礼峨眉。
    二十七日，盘山远眺，长安万井之树，渭水五陵之原，历历在目。下坡，忆觉仁诗云：“芒鞋踏破游三楚，问水寻山过五陵。徒把风光销蚀尽，此心惭愧百无能。”
    二十八日，宿草堂寺，罗什法师译经处，今则败坏不忍目睹矣。
    二十九日，宿大兴善寺。
    三月初一日午，至长安，住卧龙寺。次日，游长安市。相识满天下，知心能几人?经皇城城垣，周约三里昔年宫殿，今日荒郊。友人约往八仙庵，为道家丛林，内住百余人，清规颇好。经北院，即督署，庚子两宫西幸居此，内中宫殿楼阁气象仍新。南院即抚署。西去城隍庙，市面繁盛。经碑林，内藏历代名人碑石甚多。仍回原寓。适月霞法师从南岸茅篷来，始谈入关之苦，继言：“我僧家以自利利他为宗，奈近时比丘，违背佛制，所以龙天不能护佑，檀越不肯信仰。若再不设法整顿，将来不堪设想矣。”余告以因法忍老人之约，故来山中。邀请各处茅篷道者聚集嘉午台打七经冬，添结茅蓬。人事太俗，不能安心办道，因此即往他山休息矣。