民国十年五月十二日，海门搭小轮，至黄岩县宿，同行者有余元流君。
    十三日，一百里台州府，宿。
    十四日，六十里避雨紫阳观，张紫阳修道处，林木环溪。三十里天台县，宿。时值水灾，沪上王一老嘱顺道视察灾情。城内佑圣观，韩择木断碑在焉，宋济颠僧故里。
    十五日，出城，即见天台诸峰，秀接长空。孙兴公赋云：“倒影于重溟之上，磅礴于霄汉之间。”仙释都会，中多异人，若白道猷、葛孝先诸君。《西域记》载云：“天台石梁方广寺，五百阿罗汉居焉。”则天台之称，其来久矣。五里渐入竹径，五峰环抱，双涧奏音，和以松涛之胜，故诗云：“十里松门国清路，饭狈石上菩提树。”经丰干桥，入国清寺。是晚方丈道兴谈及维持常住颇不易事，须要忍苦耐劳。是夜大雨。
    十六日，往赤城观霞，沿山麓西行，过小石岭，十里赤城山。登紫云华阳诸洞，皆道家居，惟玉京洞住一僧，昔年于此度夏。又经数小洞，直上绝顶，礼舍利塔、昙猷洗肠池。云皆霞色，崖极深广，诗云：“晓山遥见赤城霞，近远人烟四五家。昨夜不知何处雨，满溪流出碧桃花。”仍回国清。
    十七日，十里清溪桥，众溪汇流，碧波千顷，名曰清溪落雁，八景之一也。十五里洪家山，雨后路滑，泥泞难行。二十五里岩头庙平镇。二十里寒岩寺，寒山子栖息处，四山耸秀，千涧瀑流。院置岩下，烟云紫翠间，故南山之胜推寒明二岩。上寒山寺，残败，内住二人。再上寒岩洞，洞极高大，里有龙发洞、潜真洞，名曰寒岩夕照，八景之一也。寒山诗云：“为爱寒山道，绝无车马喧。独卧重岩下，长伴白云间。”
    十八日午后，五里明岩寺，僧全宰栖禅处。岩谷道狭，两石夹峙，号石门。前对奇峰，重岩叠壑，相传寒山拾得隐身地。唐贞观中，丰干和尚谓闾邱太守曰：“寒山拾得，文殊普贤化身也。”太守往谒之，二人笑曰：“丰干饶舌耶。”遂隐身入岩中不复出。故诗云：“有路不通世，无心庶可攀。石床孤夜坐，圆月出寒山。”
    十九日，五里张家陇。十里广严寺，怀容罗汉肉身在焉。另有二肉身，不知何代僧。香火颇盛，天井老杉数株。
    二十日，六十里仍回国清。
    二十一日，十里上金地岭。壁立万仞，峻似天梯，回观国清，落我杖底矣。五里真觉寺，寺在平岗之上，隋建，智者大师葬焉。龛前双石塔，号定慧真身塔院，众庶瞻仰，人天供奉。五里高明寺，唐建。重崖叠嶂，松竹葱茜，寺在其中。古诗云：“高明宫殿锁烟霞，水绕山回自一家。”乃纪实也。观幽溪道场，院宇衰落，今定融和尚勉强维持。复请龙衣宝钵、《贝叶经》一观。午后东行数百武，为响岩，峭壁百仞，随人呼唤，响答分明。圆通洞在幽溪上，一石横架，广丈许，下则玲珑空洞，四窗开豁，松风溪流，隐隐送来，于静中可悟耳根圆通，内住如泉大师，谈及真禅不可心思言议，云云。
    二十二日，往螺溪一游。下约四五里，折北沿溪上二三里许，溪中螺蛳。潭水深数十丈，上有石笋崖，高峙柱空。于此稍坐，水光潭影，照空我心。螺溪钓艇，八景之一也。沿溪再上，松竹幽深，苍翠非常。有白云峰，上拂霄汉，下连磬石。林中有樵农数家，仿佛世外桃源。经太平寺，复观晏坐岩、石鼓、石床、看经台等遗迹。小室三间，内住一人。往礼幽溪墓，仍返高明。
    二十三日，直上二十里，经佛陇，至察岭。万山之中，其岭陂陀，高察旧隐之地。此山在下望之不啻千仞，及升其巅，四通八达，数十里如在平地，并产茶米竹木药草等。十里华顶寺，山光明媚，水色澄鲜，竹木蔽天，真阿兰若，即今兴善寺。方丈月泉云：“昔智者尝晏坐于此。相传王右军书经墨池在焉，历朝至今常毁于火，今用白铁盖殿，暂蔽风雨。”入寺，问华最诸友，已生西方。相识者希，叹人生幻化，转瞬即逝。知客接进休息。
    二十四日，朝华顶。仍经地藏殿、太白堂、华顶峰、拜经台、降魔塔等处，经此盖三次矣。诗云：“天台众峰外，华顶当其空。有时半不见，崔嵬在云中。”敬礼拜经台。住持定华法师出外讲经，关房静悟师、如茂师留饭。午后下坡，往龙泉庵。昔日亲近融镜老法师于此，屈指二十余载矣。现住华海师，谈及融老为苦海之慈航，化城之导师。往黄经洞一空师所，示云不去不来之法，不即不离之道。辞别上岭，至太白堂，访惠湛上人，谈及山中寂静，每日摄心念佛。静坐须臾，胜过尘世一年。老人苦志虔修，今之僧宝也。又往地藏殿，访静参老人。时有指月、破怀二师，谈及桎梏之士因泉石成膏肓，解脱之宾以山林为药石，其故何哉?不见道则满目皆山，能忘境则触途皆道，境道双忘，明心见性。二师教观并行，见地甚高。拜毕仍回兴善。
    二十五日，往永庆寺，入定居，昔永明大师习定处。仍返原寓。主人云：“近年学者贪图口头三昧，不得真实受用，纸上谈兵，有何利益?”云云。
    二十六日，往西谷弥陀庵，访静慧老人，云：“世人只知造孽，不知忏悔，但知受福，不肯作福。”云云。
    二十七日，往药师庵，贯通当家，开有念佛堂。余君发心念佛，往住数日。
    六月初三日，因余君不惯山中食宿，送往中方广。此地山水幽胜，又吾旧交兴慈法师出家处。经上方广寺，进内参礼各殿，残败异常。经茂林一转，即中方广寺。昔日门外即石梁瀑涧，颇觉危险，今以墙遮，免人失足。入门，与某师谈：戊戌年来朝礼，正逢炎灾之后。照禅上人苦心维持，殿宇落成，诸像未就。今来昙华，又遇祝融、兴慈法师重建将竣，佛像未成。与上次来时仿佛一样，亦奇矣。门前观瀑一周，足称天下最胜。忆杨公诗云：“积雪悬岩照幽谷，轰雷破石响空山。真疑天上银河水，倒泻千崖万壑间。”
    初四日，余君留住，独返华顶。下约三四里许，名曰景星岩。壁旁有一硖，穹窿幽邃，下视攒峰垒嶂，如列翠屏，即简堂大师修道处。昔吴公芾佚老于休堂，和陶渊明诗，有云：“我自归林下，已与世相疏。赖有善知识，时能过我庐。伴我说道话，爱我读佛书。既为崖上去，我亦为膏车。便欲展我钵，随师同饭蔬。脱此尘俗累，长与岩石居。此岩固高矣，卓出山海图。若比吾师高，此岩还不如。”又曰：“云山千里见，泉石四时流。我今才一到，已胜五湖游。”住持了开大师苦修于此，一见有缘，假小楼休息度夏。
    一日出寺右首里许，西谷茂林中，一溪清流，随山弯曲，人行涧上，林园清幽，别有天地，深约五里，茅庵林立，约二十余处。余常拜访高僧。
    一日与了师往天封道一游，横行竹径，道路宽畅，上下左右茅庵林立，皆在松竹间，若隐若现，如一幅图画。人在画中行，约十二里，抵天封寺。昔入天台之大道，即智者大士十二修禅地之一也。历代出有高僧，今甚残败。午餐而返。仰望诸峰挺秀，陵谷深幽，顺道天兴庵访妙瑞上人，已西归，不禁怅然。经小室崖，有僧昼夜持诵《金刚经》，已三十年无间断。南明庵定昌、契理二师互谈：“知罪肯忏，知过肯改，知福肯作，知心肯修，作佛也不难矣。”仍返景星崖。
    一日上文殊崖，见许樾身居士题有“福德因缘”四字。游玉树林、桃林、灵墟等处，磐石可坐，精庐可居。约四五里许，修篁蔽路，直下般若庵、面壁岩，竹林内兰若数楹。原路上坡，经林下溪边石上稍憩。有隐修如冰师立于崖前，语及儒家谈性理，不谈因果，论是非不论报应。只为上人说法，不能度中下人。日落回寮，山被云封，不得其门而入，幸了师来迎。山中茅庵共约九十余处，或为长者福聚，或为衲子化城。各有竹园茶圃，兼仗香火募缘作生活也。
    一日往华峰观胜，闻中方广有人来访，故于次日即往。与余君遇于岭头，遂同至方广。时值亢旱，禾苗半枯，新昌民众约数百人来此祷雨。
    次午，霈然大雨，历三昼夜，约七八寸许。涧水高丈许，二瀑争流，飞雪四射，山川震动，可惊可怖。由下方广前下数百武，即观瀑桥。石桥观瀑，为八景中之一也。时石梁桥口，天河倒泻，喷射至数十丈，轰耳眩目，桥头难以立足，真奇观也。两岸松竹翠接长空，石桥下有惠泽潭，据云其龙甚灵。下方广寺亦有五百罗汉。寺前云崖天乐，不鼓自鸣，石室金容，无形留影。
    一日独往断桥道，随涧而下，过岭七八里许，荒谷深山，无人行迹，断桥今废。再下铜壶滴漏、青龙水珠帘等处，无足观。回经上桥，观之，似两龙争壑，水接天河。仍宿寺中。
    次晨，十里过岭，经数村，至龙王堂。五里由清溪而入，岭路九折。洞门一望，诸峰环绕。下坡桐柏宫，金庭洞天，唐司马建。有吴越王铜天尊像十位，昭明太子圣迹。元明宫、洞天宫有禹钟，迎真宫有伯夷、叔齐像。龙潭二里为琼台，大壑之心，一峰突起，状如削瓜，下俯百丈龙湫，不可近视。琼台双阙，八景之一也。
    次早，七里，后桃源观瀑。金涧三井之泉，悬挂于苍岩翠壁之间，如白练数百丈。宫前农田十数顷，佳禾盛茂。
    次早，过桐柏岭，碎砂路滑难行。十八里桃源洞，谷内两岸植桃，右有护国寺。再上里许，道狭如羊肠，三里荒谷，石崖阻不可上。口北小庙三间，名曰秦游岭。口外烟树人家颇盛。桃源春晓，八景之一也。诗云：“数点残星挂绿萝，看桃行入旧山阿。桃源洞口红成阵，沙麓崖前翠作涡。天外曙光惊鹤梦，水边啼鸟和渔歌。刘郎去后无人到，吟倚东风草色多。”三十里，沿麓山溪行，抵国清寺。询问日期，已七月七日矣。适友人沈心师在此作水陆佛事，打千僧斋，热闹异常。寺中有杖锡泉，普明大师以锡叩之，泉水涌出。旁有伽蓝殿，即元弼广济真人，天台主神，据云祈梦甚灵，通宵男女不绝。
    七月十六日，出山，晚至台州。
    十七日乘船至黄岩县宿。
    十八日午抵海门。饭毕，往游白枫山清修寺。沿山径，约四五里，中有一峰突兀空悬，盘旋而登，左右诸峰林立，面对海洋，一望无涯，相传宋高宗驻跸于此，并有御题联句。再往海口一游，古迹均湮废矣。
    十九日，海门雇小船，六十里宿大溪镇，属黄岩、温岭二县。
    二十日出镇，遥观雁山诸峰插天，透出云表。雁荡风景，首推二灵为最，其景物聚集故也。三十里大荆镇，七里接佛寺，遥观有大石如人立山坡，名老僧崖。二里石梁洞，梁悬洞上，有天窗透光，内有清泉冬夏不涸，下有石梁寺。三里谢公岭，遥望诸崖，争奇竞怪。二里天冠峰、云板洞、果盒桥，南为连云嶂。西行灵峰寺，昔日寓此，今则颓败。左上北斗洞，西上数百武观音洞，又名罗汉洞，在合掌峰下。相传唐时多怪异，有高僧独处其中，诵《法华经》，怪不为害。宋供观音像，迩来香火颇盛。又曰一线天，闻内有秦桧摩岩一处，遍寻不见。洞内陟九坛，三四百级，有珠帘水漱玉泉等。殿旁有洗心池各胜迹。沿山直上，三里许碧霄洞，金玉峰居士中兴。由凤凰洞至长春洞，阮石泉先生重修。上有五老凤凰诸峰，皆奇秀。至洞休息。时当风雨连朝，行路颇难。
    二十二日，游净名寺。昔颇壮观，今则住持无人，仅有善友照管而已。行三里，折向南，沿翠微嶂，行响岩，入灵岩谷，至灵岩寺，寺亦无僧。后岩有蒋叔南先生筑有山房，并发意维持雁荡各寺古迹，并派人引导指示一切，因留宿。灵岩面对锦屏、独秀诸峰，罗列环抱于寺右，登数百级，为龙鼻洞，有龙鼻水。壁间有唐宋摩崖颇多，足宝贵也，上有小龙湫瀑布等胜。折回灵岩。
    二十三日，出谷南向，二里许灵岩村。五里上马鞍岭，东西谷分界。下岭石城嶂，五六里入谷。里许大龙湫瀑布，天下奇观。谚云：“欲画龙湫难下笔，不游雁荡枉为人。”旁有龙井，深不可测。折回谷口，外行二里，华严岭。里许罗汉寺，明卧云和尚开山，今住俗人数家，犬豕成群。昔日清净兰若，今成粪秽之场，可叹。前有宋建石桥。由筋竹涧，约三四里能仁寺，内有一僧假宿于此。
    二十四日，余一人独行，携竹杖草帽干粮，往雁荡山顶一游。三里芙蓉岭，二里石门村，村内雇樵人引导。由连云岭，约十五里，先经深林，后上荒山，崎岖难行。抵山巅，广阔数里，人迹罕至，底洼之处即雁荡，周约里许，满荡青草，水藏其下，中有数泉，古有雁宿，今亦不见矣。遥望大海，茫无津涯，天台括苍，秀出云表。
    与樵人分食干粮，饮荡中水，顷刻雾起云飞，千峰不见。樵夫曰：“快快走，雨来了。”下坡约二三里，乌云四合，狂风暴雨，无处回避，周身透湿。心中照顾，念头不为所转。经黄泥坡，坡陡路滑，樵人滑下，将余打倒，扶起同行，余又滑下，将樵人跌下。是时风狂雨大，行快跌快，扒起快，溜下快，拖泥带水，一时许抵石门村。樵夫笑云：“我二人由雁荡一路滚下来。”至樵家稍息，仍回能仁寺。晚饭时，饥火中烧，急不择食。食后大呕吐，乃知菜是荤油炒，苦哉!
    二十五日，折回北斗洞，古名伏虎洞，宗松羽士募修楼阁数层。休息数日。洞前石龙戏水，诸峰拱秀，崖石争奇。惜不能在此清修，事负山灵矣。