善知识，若修不动者，但见一切人时，不见人之是非善恶过患，即是自性不动。善知识，迷人身虽不动，开口便说他人是非长短好恶，与道违背。若著心著净，即障道也。
——《坛经》
这个世界上不喜欢听赞美之言的人恐怕不多，然而喜欢听非议的人却少之又少。事实上，我们有时总是太多言，总喜欢站在一个“圣人”的角度去评判别人的是与非、错与对。殊不知，肯定别人“是”的时候，大家皆大欢喜；谈论别人“非”的时候，必会发生一些不愉快的事情。
当然，我们这个“圣人”并不一定合格，在很多时候常常抱着一颗攀比的心去衡量别人与自己。这样一来，我们不但不会快乐，别人也会因我们而不快乐。《坛经》上说“但见一切人时，不见人之是非善恶过患，即是自性不动”——静坐常思自己过，闲谈莫论他人非，才是真正的处世之道。
为什么要“闲谈莫论他人非”呢?道理很简单，每个人都有自己的生活环境，环境造就了每个人的处事原则与方法上存在着差异。这就好比穿鞋，倘若我们不穿上别人的鞋，怎么会知道别人的脚是舒服还是痛苦呢?
二战刚结束，前苏联的经济相当贫穷，购买大部分的东西都必须排队。
有一个穷人，为了招待他的外国友人来访，正兴致勃勃地卖力打扫自己的房子。正当他卖力清扫的时候，突然间竟然将惟一一柄扫把给弄断了。他愣了大约有一分钟，才回过神儿来，顿时跌坐在地上，号啕大哭起来。
他的几个外国朋友恰逢这个时候赶到了，见到他望着断掉的扫把痛哭不已，便纷纷上前来安慰。
经济强盛的美国人道：“唉，一柄扫把又值不了多少钱，再去买一把不就行了!又何必哭得如此伤心呢?”
知法守法的英国人道：“我建议你到法院去，控告制造这柄劣质扫把的厂商，请求赔偿。反正官司打输了，也不用你付钱!”
浪漫成性的法国人道：“你能够将这柄扫把给弄断，像你这么强的臂力，我连羡慕都还来不及呢，你又有什么好哭的啊?”
务实的德国人道：“不用担心，大家一起来研究看看，一定有什么方法能将扫把粘合得像新的一样的，我们一定可以找到方法的!”
最后，可怜的人哭着道：“你们所说的这些，都不是我要哭的原因。真正的重点是，我明天非得要去排队，才可以买到一柄新的扫把，而不能搭你们的便车一起出去玩了。”
每个人都有着自己既定的立场，也因此而习惯于执著在本身的领域当中，忘却了别人也和自己一样，有着他自己特殊的一面。永远不要用自己的思维去审视别人，更不要用我们的想法去评价别人。
倘若我们正遭受着别人的非议，千万不要以骂止骂，而应该多向释迦学习。只有像他那样处世，才能让人心服口服，无言以对。
释迦在世时，一人因嫉妒释迦受世人景仰，心怀不平而当面对释迦破口大骂。但是，不管他的态度如何恶劣，言语如何不可理喻，释迦却始终保持沉默，冷静以对。
在他骂够骂累之后，释迦才开口说：“朋友，如果有人送礼给他人，对方并不接受的话，请问该礼物属谁?”
此人不假思索地答道：“当然属送礼的人了。”
释迦见他这样答，继续问道：“好，现在你对我破口大骂，如果我不接受这些詈言之辞，请问它将属谁?”
此人一时语塞，默然不言。继之醒悟自己的过错，并为自己的无礼向释迦道歉，发誓绝不再诽谤他人。
他人对自己的非议或诽谤，其内容如有中肯之处，我们应该谦虚己心，倾耳去听，尽速改正自己的过错。否则，我们不如遵照《法句经》中所言：“犹如坚固严，不为风所摇，毁谤与赞誉，智者不为动。”——以泰然自若的心胸去面对所行的非难。
诽谤或者搬弄是非的人往往出于一种嫉妒之心，这些人对自己的生活感到不满足和失落，只要别人比他们生活过的好点儿，他们就受不了。如果这些人能够安心享受自己的生活，不和别人比较，在生活中就会减少许多无谓的烦恼了。相信他们的境况至少会比他们经常抱怨时好许多的。
而如果我们能够安心享受自己的生活，不和别人比较，在生活中就会减少许多无谓的烦恼。有一则寓言故事，很好地诠释了这个道理：
有一天，一个国王独自到花园里散步，使他万分诧异的是，花园里所有的花草树木都枯萎了，园中一片荒凉。
后来国王了解到，橡树由于妒忌松树高大挺拔的身段，因此轻生厌世死了；葡萄哀叹自己终日匍匐在架上，不能像桃树那样开出美丽的花朵，于是也死了；牵牛花因为叹息自己没有紫丁香那样的芬芳也病倒了；其余的植物也都垂头丧气，没精打采，只有最弱小的心安草在茂盛地生长。
国王问道：“心安草，别的植物全都枯萎了，为什么你这小草却安然无恙呢?”
心安草回答说：“国王啊，我一点也不灰心、不嫉妒别人，因为我知道，如果国王您想要一棵橡树，或者一棵松树、一丛葡萄、一株桃树、一株牵牛花、一棵紫丁香等等，您就会叫园丁把它们种上，而我知道您希望于我的就是要我安心做小小的心安草。”
如果我们仅仅想获得幸福，那很容易实现。但我们希望比别人更幸福，就会感到很难实现，因为我们对于别人幸福的想像总是超过实际情形。生活中的许多烦恼都源于我们盲目地和别人攀比，而忘了享受自己所拥有的幸福。
“静坐常思”，思的是什么?应该是自己不知足与攀比产生的错误；“闲谈莫论”，不论的是别人的生活与作风。踏踏实实地做我们自己，幸福、快乐自然会围绕在我们身边。
【结语】静坐常思己过，是自省的修为；闲谈莫论人非，是超然的境界。自省不是妄自菲薄，也不是走向地狱，而是成长的需要，是追求价值与信仰的需要，是自我反思的手段，也是自我认知的一面镜子。
