佛陀上了年纪之后，变得越来越美，凡是见过他的人，都会倾心于他的美貌。因为他们知道，所有从自我而来的恶念见到佛陀时都会在他的面前逃窜，这样，他们就可以与佛陀合为一体，从而也就和真谛融为一体。没有一个见到佛陀的人不是这样，而且，在他的面前人人都会沉溺于爱的大海里。

    佛陀的面容娴雅而平静，好像是皇家的象牙雕像。他的鼻子突出、纤细，显露出雅利安人的血缘特征；他的眼睛深邃、湛蓝，显露出他言行举止所恪守的信条。他是一个王子，但是却没有任何一个王子能和他相比。因为在他左边行走的是般若，右边是爱，周围是一片阳光。他的言词睿智、犀利，即使那些原来抱有讥讽之意的人见到他后也会为之倾倒。

    有一次佛陀托着大钵，来到一块正犁着的田边，远远地站着等候施舍。犁地的是个富人，是个婆罗门的教徒。他一见到佛陀那乞食的样子，就说：“我又耕地，又播种，然后才得食。你也应该耕地播种，闲者不应得食。”

    “婆罗门，我也耕地，也播种。”佛陀这样答道。

    “但我们怎么看不见尊敬的乔达摩的犁呀!”那个人轻蔑地说道。

    佛陀回答说：“我播下的种子是信仰，犁是理解，鞭子是温柔，果实则是不生不死。这样种地的人绝不再受痛苦的折磨。”

    那位婆罗门听到这里，心中生出敬仰之情，就倒了一碗奶糊(米粉和牛奶的混合物)递给佛陀，说：“请佛陀吃了这碗奶糊，因为您是一位伟大的播种者。”

    此后，这个人决定皈依佛门，做信仰的播种者；一心悟道，再也无忧烦之事。

    佛的智慧

    释迦牟尼成佛后，就以大慈悲的心情，博大精深的智能，不畏艰苦的精神，开始了40年不间断的弘扬佛法、教化众生的活动。他最初说法，是到波罗奈城的鹿野苑，化度随侍过他的5个侍者阿若侨陈如等人。佛陀在鹿野苑的第一次说法，在佛教称为“初转法轮”。

    佛的知识

    法轮王，是古时候人们对佛祖的别称。人们将说法称为转法轮。“轮”是印度古代战争中用的一种武器，它的形状像个轮子。印度古代有一种传说，征服四方的大王叫做转轮王，转轮王出世时，空中就出现此轮，预示他前途无敌。这里用轮来比喻佛所说的法，用以表示佛法无边。佛的法轮出现在世上。一切不正确的见解，不善的法都将破碎无余，所以把说佛法叫做转法轮。