俗话说：“师傅领进门，修行在个人。”岩头禅师言：“门外进来的不是自家的珍藏宝物。”说的是同一个道理，财富也罢，知识也罢，智慧也罢，自己赚到的，自己学到的，自己领悟的，才属于自己。借用别人的，无论再好，都不如“从自己的胸中流出”的鲜活、有说服力。

    有一年，义存禅师与岩头禅师行脚到湖南澧州鳌头镇的时候，遇上大雪，行程受阻。岩头禅师整天只知睡觉，而义存禅师一直打坐。

    有一天义存禅师道：“师兄，师兄，起来吧!”

    岩头禅师说：“干什么?”

    义存禅师说道：“我今生真是倒霉，和文邃这个家伙行脚，到处被他牵累。如今到这里，你又只管睡大觉!”

    岩头禅师喝道：“你吃饭、睡觉去吧!每天都在床上坐着，就好像七家村的土地神一样，或许会迷惑人家的男女呢。”

    义存禅师用手指点点自己的胸口说：“我这里还没有安稳，不敢自己欺骗自己。”

    岩头禅师说：“我以为你将来会在孤峰顶上筑庵弘教，没想到你却说出这样的话!”

    义存禅师说：“我确实是还没有安稳啊。”

    岩头禅师说：“你如果真是这样，就把你的见解一一说出来，对的地方我给你印证，不对的地方我给你除掉。”

    义存禅师讲：“我初到盐官禅师处，正遇他上堂，讲解色空的道理，使我领会到入门的途径。”

    岩头禅师说：“今后20年，切忌再提这事。”

    义存禅师说：“又看见洞山禅师《过水偈》讲道：‘切忌从自身外去寻觅，结果越来越遥远。他人是我，但我非他人。’”

    岩头禅师说：“如果是这样，自己救自己还来不及。”

    义存禅师说：“后来问德山禅师：‘从前宗门中的事，学生能够知道吗?’德山打我一棒说：‘你说什么啊!’我当时好像桶底脱落一样豁然开朗。”

    岩头禅师喝道：“你没有听说过吗?从门外进来的不是自家的珍藏宝物!”

    义存禅师问道：“今后应该怎样才对呢?”

    岩头禅师说：“今后你如果要弘扬大教，就必须凡事都一一从自己的胸中流出，将来就能跟我一同去教化普天下的人了。”

    义存禅师一听，顿时大悟，立即起身作礼，连声叫适：“师兄，今天才是鳌山成道!”

    义存禅师和岩头禅师的这番话机锋颇多，我们理解起来自然有些困难，我们不妨看看下面这则通俗易懂的故事。

    从前有位年轻人，他拥有父亲留下来的大笔遗产，却不知如何管理。他生性好吃懒做，不务正业，又交了一帮坏朋友，没有多久，就把父亲辛辛苦苦挣下的家产，挥霍得一干二净。

    他父亲生前有位朋友，是当地有名望的富翁，财产多得不计其数，人又很善良，常常帮助别人。他听说这个年轻人有困难，便前来看望他，教他如何管理财务、如何辛勤劳动、如何积累财富，并送给他1000两金子，作为开业的资本。

    那年轻人恭恭敬敬地听着，口里连连称是，但是一点也没有改邪归正的决心。他虽照着富人教的办法学做买卖，却仍忘不了吃喝嫖赌；他又试着用各种办法积累财富，但这少得可怜的积累，远不够他花天酒地的开支。没过多久，那些钱就被吃用一空了。

    富人前后帮助了他五次，可是每次给他的钱，都被年轻人花得一干二净，却连一点正经事也没干成，最后仍是一贫如洗。富人为这事非常忧愁，想尽办法开导他、劝说他。

    有一天，富人看见门外的粪堆上，有一只死老鼠，便借机开导年轻人说：“一个聪明的、善于动脑筋的人甚至可以靠这只死老鼠来立业。一个人有了 1000两金子，怎么还会贫穷呢?我今天再给你1000两金子，你要努力干出点事情来。”

    正好这时有个讨饭孩子，远远地听到这样的教导，顿时得到启发。他过来讨了饭后，向富人要了那只死老鼠，按照他所听到的，又讨来各种佐料，把它做得美味可口，卖得两个钱。他再以这两个钱为资本，做起了卖菜的生意，很快就赚到了一百多个钱。就这样，他每天勤勤恳恳地干，日积月累、积少成多，终于成了有钱人。

    他常常想：“我是由于那个富人开导他家的孩子才受到启发，有了发财致富的办法。现在我有钱了，有恩不报，是理所不容的。”于是，他用银子做了一张小桌，以宝石璎珞镶为花边，又用金子铸了一只老鼠，把各种名贵的珍珠、宝石装进金鼠内，塞得满满的，再把金鼠放在小银桌上。他将这份贵重的礼品，送到富人家中，并向他讲述前后经过。

    富人听后非常高兴，便将自己的女儿许配给这位聪明而勤劳的年轻人。富翁死后，把全部家产都留给这位年轻人。而那位得到千金资助的年轻人始终无所成就，一贫如洗，让富翁不得不放弃他。

    一样的老师，讨饭孩子根据富人的教诲发了大财，得到千金资助的年轻人却一事无成。原因何在?不外乎，前者得到的是知识，是赚钱的智慧，是无限的力量；而后者得到的仅仅是不够挥霍的千两黄金。故而，岩头禅师呵斥义存禅师“门外进来的不是自家的珍藏宝物”。那么，什么才是自己的“珍藏宝物”呢?自然是“从自己的胸中流出”的。

    俗话说：“师傅领进门，修行在个人。”岩头禅师言：“门外进来的不是自家的珍藏宝物。”说的是同一个道理，财富也罢，知识也罢，智慧也罢，自己赚到的，自己举到的，自己领悟的，才属于自己。借用别人的，无论再好，都不如“从自己的胸中流出”的鲜活、有说服力。

    若一念妄想顿歇，彻见自心，本来圆满光明广大，清净本然，了无一物，名之为悟。——明僧德清《憨山老人梦游集》

    了其本无，得自性清净。——延寿智觉禅师《完善同归集》

    顿者，言说顿绝，理性顿显，解行顿成，一念不生，即是佛等。——法藏《华严一乘教义分齐章》