佛家讲放下执着，万事随缘，让因果自作定论。执着和追求需要毅力，但放下执着、放弃追求，也许更需要毅力。如果太勉强、太执着，只会自寻烦恼、适得其反。虽然有缘无缘可能全在一念之间，但是能真正做到随缘而安、随遇而安，却需要不断地修炼。

    法眼是南唐后主的国师，他做小沙弥时，曾跟一些同学去参禅，路上遇到大雪，他们住在一个罗汉庙里。晚上他们讨论时，法眼说：“天地与我同根，万物与我一体。”罗汉庵的老和尚听了也没答话。

    第二天天晴了，他们要上路了，老和尚问法眼：“小和尚，你昨天晚上谈论得很妙呀，我问你，这块石头是在你心里面还是心外面?”

    法眼不假思索地说：“当然在心里面了，一切惟心造嘛?”

    老和尚说：“小和尚，你把一块石头放在心里去修行，累不累呀?”

    法眼一惊，心想：“有道理，有道理。不走了，我跟他学!”

    无独有偶，还有这样一则故事：

    有两个云游僧一老一少，经常结伴而行，居无定所，沿门托钵乞讨，悠哉，悠哉。

    一日大雨之后，这两个僧人又托钵去化缘了，来到一条河溪边，看到哗啦啦的水不断涨高。就在这时，有一位姑娘穿着鲜艳美丽的衣服走了过来，看到小桥被水淹没了，一副焦急的神情，想过河到彼岸，却无计可施。一眼看到两个和尚在附近，就说道：“我要赶时间过河，两位师父能帮助我吗?”

    那位老和尚说：“我们是出家人，讲修行的，不能同女人接近，帮了你，就是破戒行为呀!”

    另一位年轻的和尚看到对方恳求的眼光，心有不忍，随口说道：“我们出家人慈悲为怀，我背你过去好了。”说着将手中的钵交给老和尚，很迅速地将姑娘背上身，涉水过去了。

    过河之后，这两个和尚也上路西行了。奇怪，他俩默默无言而行。良久，老和尚沉脸说道：“我们出家人要守戒律呀，你怎么能背女人过河呢?”

    那个年轻的和尚说道：“我早就把她放下了，你怎么还背着她呢?”

    道楷禅师也曾告诫弟子：“腊月二十日以前姑且不问，腊月三十日当天的事如何办?各位仁者，到了这一步，佛帮助你不成，法帮助你不成，祖师帮助你不成，天下老和尚帮助你不成，山僧我帮助你不成，阎罗王老子也帮助你不成。必须要及时了结!如果及时了结，那么佛拿他没有办法，法拿他没有办法，祖师拿他没有办法，天下老和尚拿他没有办法，山僧我拿他没有办法，阎罗王老子也拿他没有办法。各位且讲讲看，及时了却的道理究竟是什么?可领会吗?明年更有新条在，恼乱春风卒未休。”

    佛家讲放下执着，万事随缘，让因果自作定论。执着和追求需要毅力，但放下执着、放弃追求，也许更需要毅力。如果太勉强、太执着，只会自寻烦恼、适得其反。虽然有缘无缘可能全在一念之间，但是能真正做到随缘而安、随遇而安，却需要不断地修炼。

    戒是正顺解脱之本，若人能持净戒，则诸善功德，皆悉能生。——明僧元来《无异元来禅师广录》

    言说多不能行，我不以言说，但心行菩提，此心相应，是观行菩提。——《摩诃止观》