从前有一个老母，唯有一子，得病死去。老母把尸体拉到墓地，停放那里，十分哀痛，不能控制自己，思忖：仅有一子，可以为我养老，可他却舍我而去，我还活着做什么?于是不想回去了，准备与儿子命归一处，她不吃东西已有四五天。

    佛用其知见②看到这一情况，带领五百比丘前往墓地。老母远远就见到佛来了，威神之光奕奕生辉，她如醉方醒，疾走至佛前，站下施礼。佛问老母：“为什么留在墓地呢?”老母告诉佛：“我只有一子，他舍我而死，爱之情切，想与他死在一处。”佛对老母说：“想让你儿子复活吗?”老母大喜，说：“当然想!世尊。”佛说：“拿好的香火来，我来念咒，让你儿子复生。”又叮嘱老母：“必须用没有死过人的人家的香火。”

    于是老母便去寻找香火，见人先问：“你家前前后后，死过人吗?”回答是“先辈的祖宗，都已死去。”所问之家都这样说。已经问了数十家，还是不敢用他们的香火。于是回到佛那里，说：“世尊啊!我遍求香火，但没有没死过人的家，所以空手而归。”佛告诉老母：“开天辟地以来，没有长生不死的人。活着的人力求活下去，也是可喜的。老母何必犯糊涂随子而死哪?”老母的心结被解开，认识了无常的道理。

    佛借此机会为她详细解说佛法要义，老母当即悟得须陀洹道。在墓地观看的人，不止数千，皆发无上正等正觉道心。

    [点评]

    什么叫觉悟?

    觉悟就是觉醒了悟，即体得真理、开发真智。

    佛教所说的真理与作为科学术语的真理有很大不同。前者为“心印”，由心证明，不全凭文字进行逻辑推断，更不借助实验。后者则事事求物证，由于物是无常的，故所谓科学真理不过是一时之理罢了。

    既然觉悟有觉醒了悟之意，那么觉醒什么?了悟什么呢?主要就是了悟生与死、实与空。学佛之后，能够更加热爱生命，就没有白学。

    ①  出自王文元注释点校之《佛典譬喻经全集》。

    ②  知见：指依自己的思虑分别而立之见解。与智慧有别，智慧乃般若的无分别智，为离思虑分别之心识。惟作佛知见(了知照见诸法实相妙理之佛智慧)、知见波罗蜜时，则知见与智慧同义。