信州智常禅师是本州贵溪人，幼年出家，志在禅证心性。一天，禅师去参谒六祖。六祖问：“你从何来?欲求何事?”禅师道：“我最近拜谒了大通和尚，蒙他晓示见性成佛之义，但心中仍疑虑。到吉州遇人指点迷津，教我来投大师，愿大师垂慈悲接收护持。”六祖道：“大通和尚说了些什么?你试说几句看，我向你阐明。”禅师道：“我初到大通和尚那里三个月，未蒙启发指点。因我求法心切，故于中夜独入方丈室，哀请指点。大通乃道：‘你见虚空否?’我回答说：‘见到了。’大通和尚道：‘你见到虚空有相貌否?’我回答说：‘虚空无形，有何相貌?’大通和尚道：‘你的本性犹如虚空，反观自己本性，了无一物可见，这就叫正见。无一物可知，这就叫真知。没有青、黄、长、短的区别，只见本源清净，觉知本体圆明，这就叫见性成佛，也叫极乐世界，也叫佛知见。’我虽闻此说，但仍未明了，请大师明示教诲，使我更无疑惑。”六祖道：“听那位大师所说，看得出他心中还存有见知，因此使你不明了。我现在明示你一偈语：

    不见一法存无见，大似浮云遮日面。不知一法守空知，还如太虚生闪电。此之知见瞥然兴，错认何曾解方便。汝当一念自知非，自己灵光常显见。”

    禅师听完偈语，豁然大悟。于是也说一偈道：

    无端起知解，著相求菩提。情存一念悟，宁越昔时迷。自性觉源体，随照枉迁流。不入祖师室，茫然趣两头。