一
　　中国新文艺史上著名的秧歌运动，是贯彻毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》精神的序幕。“文座会”前，毛主席亲临鲁艺作报告，提出著名的“大鲁艺”方向——工农兵方向。秧歌运动就是这方向的第一枝艺术花朵。
　　为了学习“工农兵方向”这一新课题，1942年12月，鲁艺在校内发起一次民间文艺形式的普查工作，让来自五湖四海的各系同学自愿填写一张简单表格。表格的内容是：姓名、年龄、籍贯，熟悉何地生活，熟悉何种民间文艺形式，自愿参加何种文艺活动。
　　土造的马兰纸表格，向人们展示出多采的民间艺术花朵。这些花朵的来路很广，自长白山下至琼州半岛，并且远越重洋，将泰国、马来亚、菲律宾、新加坡、印度尼西亚这些东南亚兄弟国家、兄弟民族的民间艺术，神仙一把抓，都囊括入表。
　　当然，表是表，实际是实际。校领导根据当时实际条件；把能办到的品种归纳为若干类型，成立若干小组。同学们各自选取一种形式，或参加编写，或参加演出，或当顾问。有些多才多艺的同学，一身分兼几个小组的活动。当然也有些出息不大的同学半途而退，或东蹦西跳看热闹，到头来，只好当一名秧歌队的“近卫军”成员。演出时担任警卫，打场子维持秩序，
　　经过反复提炼、审核、去粗取精，又经过首轮试演(1943年元旦)之后，加以整顿提高，于1943年春节，正式向广大的工农兵和敬爱的党中央献演。记得主要节目和人员如下：
　　《打花鼓》：戏剧系王大化、李波表演(1943年元旦演出)。
　　《兄妹开荒》：音乐系羊路由编剧，程安波作曲，戏剧系王大化、李波表演(1943年春节演出)。
　　《旱船》、《旱车》：表演者：音乐系黄准、杜粹远、徐徐，美术系张波。
　　《打连响》：表演者：文学系陆石、戈壁舟，孙邦达、李南力，音乐系龙天雨。
　　《二流子转变》(快板剧)：表演者：文学系王世贻和戏剧系一个同志。
　　《梨膏糖》(个人演唱)：音乐系刘炽，庄映。
　　《狮舞》：表演者：美术系古元等四人，文学系鲁光、胡征。
　　大秧歌队：各系混合组成，全都化妆登场。
　　大乐队：音乐系全体师生组成。
　　秧歌队领导成员：总领队：江风(文学系)，副总领队：张平(戏剧系)，总艺术指导：程安波(教务科科长、音乐家)。
　　二
　　狮舞组有两只狮子，两个大头和尚。美术系、文学系各分到一只狮子，一个和尚。狮头狮衣的设计制作，由美术系负责，文学系担任打杂跑腿等事务。排练时，各练各的。
　　那是多么红火的日子!各窑洞张灯结彩，喜气洋洋。戏剧系、音乐系，锣鼓喧天，弦管悠扬，歌声嘹亮。美术系，设计、制作彩衣彩旗，花灯道具，把秧歌队打扮得如同出嫁的姑娘。文学系惯于沉思的小老头们，也坐不住了，纷赴各组帮忙。青春的火焰，在桥儿沟古老的教堂上空燃烧，向宇宙放射欢乐的光芒。
　　我和鲁光同志在排练和演出中结成了亲密战友。
　　鲁光是东南亚的华侨。他带来的异国情趣，同我故乡大别山区的狮舞风格结合起来，形成一种半洋半土的小杂烩。我们未曾请到民间艺术家作指导，自己既无功底，又缺技艺，只根据朦胧的童年记忆和点滴常识作基础，加上几分创造，竟然承担公演的重任，心中未免怯火。可是我们不气馁，不自卑，运用刚学到的整顿学风精神鼓舞自己，我们拟定一个口号：“在苦练中进军!”那怕只达到哄孩子的水平，也要把演出任务完成。于是利用早晚课余时间，努力苦练。
　　狮舞的基本功分大动作与细动作两类。大动作又名硬功，包括“拜四方”、“就地滚”、“扑绣球”、“耍罗汉”、“顺栽葱”、“倒栽葱”共六项；细动作又名软功，包括“蛟龙舔尾”、“左右咬腿”、“抓耳挠腮”、“饿虎扑蝶”，以及属于“绝技”范畴的“凳功”、“桌功”、“走钢丝”、“滚绣球”共八项。大动作是基本功，手里没有几个大动作，狮子的形象就立不起来。
　　“倒栽葱”和“顺栽葱”是硬功中的硬功。前人创造这一舞姿，是用以体现狮子的威严雄猛的艺术形象的。如果没有或削弱这一细节，狮舞则成为狗舞或猫舞。这一硬功，练起来是要付出代价的。果然，连练几天，我和鲁光都练得遍体鳞伤，鼻青脸肿。我是狮头，还比较省力，鲁光是狮尾，更其费劲。在分工时，原来我让他当狮头，但他形体矮小，自愿当狮尾。这种角色难度更大，脑袋埋在狮头演员的腋下，躬腰屈背，寸步不能离，又被狮皮裹得严严实实，光线暗，呼吸困难，又热又闷，仿佛被关在照相机的暗盒里。天地就这么大，而又必须闷头闷脑地进行复杂而灵敏的动作，真把位华侨小伙难为苦了。每当排练时，其他各组节目都在教堂或窑洞里进行，我们则选择篮球场的一角，就在雪地上翻、滚、跌、爬。夜深人静，负责琴弦锣鼓者早已进入梦乡，我们还气喘嘘嘘地象摔跤运动员，把球场的土地敲得嘭嘭作响。第二天清早来练时，发现雪地上血迹斑斑，分不清是鲁光的鼻血还是我的腿血。
　　三
　　公演的日子终于来到了。我说：“伙计，怎么样?拿得下来吧?”鲁光用两广口音的普通话一板一眼地说：“有什么了不起?无非是多摔几个包，赔上几滴血，保证活蹦乱跳象个狮子，不象个狗熊就行了。”
　　果然不错，我们获得的是狮子的荣誉，不是狗熊式的熊包。
　　演出从1943年正月初一到十五，多少场次记不清，但其中有三次的记忆是深刻的。
　　第一次是向中央首长拜年。
　　那是大年初二的晚上。中午从桥儿沟出发，傍晚前到达枣园。这是一个依山傍水的村落。新春雪后，枣树森森，放眼望去，仿佛粗壮的羊毫在一张洁白的宣纸上挥笔而成的泼墨山水画。毛主席、周副主席、朱总司令和中央首长在枣林深处的窑洞里办公，指挥全球瞩目的反法西斯战争。这里没有礼堂，没有剧院，打谷场就是舞台。陕北的隆冬，朔风凛冽，周围没有挡风的墙，更没有任何取暖设备。中央首长就在这空旷的雪地上，和枣园村的人民一起欢度春节，坚持到夜深，把我们的节目看完。
　　那天下午，中央机关早已为我们准备了丰盛的晚餐。入夜，化妆完毕，全体演员聚集在柴草垛边，静候中央首长们到来。打谷场两端挂起了耀眼的大型汽灯，警卫人员搬来许多板凳，沿场边一字儿摆开。接着，全体中央首长陪同几位枣园的农民老大爷缓步而来，一一微笑就坐。首长们都裹着灰布棉大衣，戴着棉军帽。例外的是毛主席、刘少奇和邓发同志，戴的是毡制的大型工人帽。唯一没戴帽的是周副主席。我们窃窃私语，互相印证：周副主席是从来就不爱戴帽的。特别引人注目的是两位外宾。大约是由于礼节原因，我们首长请他们来共同欣赏中国的民间艺术；而他们大约也是出于礼节关系，陪同首长欢度春节。但他们对中国艺术看不懂，兴味索然。在鼓乐喧天、演得正欢之际，一位外宾连打哈欠，另一位却专心地逗弄他的狼狗。当我们狮舞完成全套作业之后，接着“顺栽葱”落地，作出匍匐姿势，静场片刻，表示向首长拜年的时候，那狼狗误认为是真狮子出现吧?竟对我们突然嚎叫起来。要不是外宾拉紧铁链，很可能它会冲过来和我们比武。这时，外宾跟首长们一起同时报我们以热烈的鼓掌和纵情的欢笑。
　　四
　　演罢归来的路上，鲁光和我同声庆幸这次未出漏子。可是在马列学院演出时，却出现一次意外。
　　狮舞这行当，与戏剧艺术无关，纯然是杂技。戏剧演员的任务是塑造人的性格形象，狮舞则是摹拟兽的性格形象。戏剧演员的天地广阔，除了向生活学习，还有斯坦尼斯拉夫斯基的科学理论作指导，向中外艺术大师的宝库吸取营养。而狮舞的演员只从猫狗身上寻找动作的细节，来揣摸狮子的形象。经过实地演出的反映看来，摹拟猫狗动作的“软功”，比“硬功”更受观众欢迎。“硬功”须使出全身解数；“软功”则侧重腿功。于是我们就在腿功上多用心思。可是我们这种临时组合的土狮子，不但腿功无基础，而且道具不全，没有“腿裤”、“蹄靴”这些配备，于是弄得大煞风景，出了个小漏子。
　　漏子出在我这个耍狮头的演员身上。那年冬天，我自己没有把过冬的准备工作做好，未曾制造鞋袜，而是自己打了一双草鞋，寻来两块破棉絮和一些布条，凑合着绑在脚上，权当棉靴。平常倒也安然无事，而在耍腿功时候，没注意布条松散下来，越拖越长，几乎成了“脚布舞”，引起一阵喧笑。这就破坏了——至少是冲淡了表演效果。
　　演罢卸妆时候，我嘀咕：“今儿倒霉，真窝囊!少不了吃一顿批评。”回到桥儿沟，刚放下道具，总领队江风同志找上门来。一见面，他半真半假地笑笑说：“你今天算是办了件出色的事!”我心事重重，点点头说：“我知道。”他反问道：“你知道什么?”他慢吞吞地从衣袋里掏出两双银灰色的线袜，说这是范文澜同志特地送给我和鲁光的。我双手捧着范老的礼品，什么我都知道了，不用说下去了!我心潮起伏，久久不能平静。过后，别人告诉我：这虽是普通的线袜，却是范老的朋友托周副主席从“大后方”带来的。范老舍不得享用，难道我这个年轻人舍得享用么?我把它珍藏在枕下，直到日寇投降，告别延安，仍然未用。
　　这线袜最后是谁享用的已记不得了，但那银灰色的软绵绵厚敦敦的长袜形象，在我的忆念里永远是那么温暖，那么新鲜。
　　五
　　狮舞最后的一场演出，是在延安保小。
　　此次鲁艺秧歌队周游延安城乡巡回献演，最受欢迎而名列新文艺运动史册的节目，是王大化和李波表演的《兄妹开荒》。其他节目，竞相争艳，各具千秋。而我们这个土狮舞确实略逊一筹，未免有点惭愧。但到保小演出时，我们狮舞却一跃而成为最受欢迎的节目，高踞于群芳之上。全校小朋友一无遗漏地被吸引封我们周围。他们亲昵地喊我们“狮子叔叔”，我们感到无比骄傲，无尚光荣。
　　光荣是光荣，可是狮子少，孩子多，“狮子叔叔”不是白喊的，他们要的代价不高也不低：耍个痛快，玩个够——钻进狮子肚里，骑上狮背，抱起狮头亲吻，用手指挖狮子的大眼睛，把头塞进狮子的大嘴，拿起刀枪棍棒和狮子作战，……他们要把狮子拉到课堂，牵回宿舍，他们几乎要把狮子嚼在嘴里，一口吞了!
　　这次可把鲁光整苦了：他的头被小家伙骑住，而且鞭打他的脊梁，命令狮子赛跑。鲁光蒙在狮皮里面，瓮声瓮气地叫喊：“小朋友!小朋友!……”人家根本不理睬。鲁光急了，停止表演，掀开狮衣，露出冒汗的圆脑袋，喊道：“喂，喂……”话未落音，脑袋被几只小手塞进狮衣，而且，许多小手伸进了我经营的领域——狮头的上下左右……。在这场热情似火的鏖战中，老师、阿姨虽来解了围，而未等我们喘口气，他们可又来了。这些小勇士们千方百计地从各个角度重新组合起来，向我们这个大无畏的雄狮挑战。
　　不幸的是：在这一场特大的演出中，鲁光又负了伤——流了一滩鼻血。当我们偃旗息鼓告别时，全体小勇士们站在半山坡上高喊：“狮子叔叔再见!”
　　鲁光鼻孔塞着药棉，雪白的棉球上渗出鲜红的血，他笑眯眯地回过头去挥手，瓮声瓮气地回答：“小鬼同志们再见!再见!”
　　更不幸的是：小鬼们再也见不到这位可爱的“狮子叔叔”了!——一年后，鲁光同志离开了这个世界!
　　这位可敬的东南亚华侨的优秀儿子，把他最美的青春献给了祖国最壮丽的事业，献给了祖国最香的土地!
　　鲁光同志离开我们太早，这是原来未曾想到的。而38年后的今天，我安然地坐下来写这篇短文怀念秧歌运动，怀念亲爱的鲁光同志，也是原来未曾想到的。今天，我打开了思念之窗，重温青春的足迹、战友的情谊，心绪上又回到那个时代锣鼓琴弦的音波之中。我仍然爱狮子，甘当一只真正的狮子。鲁光同志九泉有知，当会含笑赞赏的。
　　38年前，延安保小骑过我们狮子的那些小鬼们，如今大都是50岁上下的老干部了，有的大约早已是我们的党政军首长了吧?祝愿他们记起当年骑狮子的战斗精神，在“四化”征途上勇猛前进。
　　1981年5月尾·西安·吉祥村·
　　(原载1981年《人文》7月号外)