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第二章 第四节 开展少数民族工作，贯彻宗教信仰自由政策——4
雷云峰
四、尊重与团结少数民族、满足其发扬优秀文化传统与开展正常宗教活动的需要。
陕甘宁边区历届政府施政纲领都把尊重各少数民族及其宗教信仰与风俗习惯列为一项重要政策。如1939年2月第一届参议会通过的《陕甘宁边区抗战时期施政纲领》中规定：“尊重蒙回民族之信仰、宗教、文化、风俗、习惯……”1941年5月1日第二届参议会通过公布的《陕甘宁边区施政纲领》中规定：“尊重蒙、回民族的宗教信仰与风俗习惯”。并在一些具体政策中规定：“在不损害边区主权的原则下，保护一切同情中国抗战国家的人民、工商业者、教民”，“在尊重中国主权与遵守政府法令的原则下，允许任何外国人到边区游历……或在边区进行实业文化与宗教活动”。并规定：“不分性别、阶级、党派、宗教、民族、财产都有选举权与被选举权；外国教民在遵守政府法令不损害边区主权的原则下，可以在边区参加生产、经营、文化事业与宗教活动”。边区政府在尊重民族信仰和民主权利方面做了大量的工作。首先表现在对蒙族迎送成吉思汗灵榇上。
元太祖成吉思汗(公元1155年—1227年)的陵墓是衣冠冢，座落在内蒙自治区境内的伊克昭盟伊金霍洛圣地，他的灵梓是维系蒙族人心的一面旗帜。因此，成吉思汗的灵梓就成了沙王与德王(德穆楚克栋鲁普，蒙奸)为掌握民心而极力争夺的一张王牌，1939年初，日伪军扬言要在3月21日前攻占伊金霍洛，企图盗走成吉思汗灵梓。为确保成陵安全，国民党当局与沙王商议，决定将成吉思汗灵梓南移至甘肃省榆中县兴龙山暂存；移灵途经延安。1939年6月18日，在延安十里铺组成了陕甘宁边区迎灵办事处。6月21日，由国民党蒙藏委员会蒙事处处长楚明善、军事委员会科长唐井然、绥远蒙政会第四处主任、伊克昭盟郡王旗协理台赤贡布札布率领的成灵护送队至达延安。延安万余人的欢迎队伍分列在公路两旁“绵延达三华里”①；十里铺前用布幔搭成一座灵堂，灵堂中央挂着“世界巨人”的横额，两旁挂着“蒙汉两大民族更亲密地团结起来”，“继承成吉思汗精神，坚持抗战到底”的标语。灵堂前用鲜花、翠柏扎成一座高大的牌楼，顶端横悬着“恭迎成吉思汁灵梓”的牌匾。
21日上午11时，灵车移近灵堂前，护灵人员恭敬地将镂花银棺移入灵堂正中，三牲祭品陈列灵前，案前燃起香烛。奏国乐鸣礼炮宣布祭礼开始。中共中央代表谢觉哉为主祭，八路军代表滕代远、中共中央统战部副部长柯庆施、总政联络部部长王若飞、边区代主席高自立、秘书长曹力如、八路军后方留守处政治部主任莫文骅为陪祭。中共中央领导人毛泽东、八路军总部、中央统战部、中共陕甘宁边区党委、边区政府、国民党肤施县党部、抗日军政大学等单位敬献了花圈。曹力如恭读祭文曰：“维中华民国28年6月21日，中国共产党中央委员会代表谢觉哉、国民革命军第八路军代表滕代远、陕甘宁边区政府代表高自立，率延安党政军民学各界，谨以清酌庶馐之奠，致祭于圣武皇帝元太祖成吉思汗之灵曰；日寇逞兵，为祸中国，不分蒙汉，如出一辙。嚣然反共，实则残民，满蒙各族，皆眼中钉。乃有奸人，蜂然附敌，汉有汉奸，蒙有蒙贼。驱除败类，整我阵营，抗战到底，大义是宏。顽固分子，准投降派，磨擦愈凶，敌愈称快。巩固团结，唯一方针，有破坏者，群起而攻……。而今而后，五族一家，真正团结，唯敌是挝。平等自由、共同目的，道路虽艰，在乎努力”。②并且盛赞：“元朝太祖，世界英杰，今日郊迎，河山生色”，号召各族人民“真正团结，唯敌是挝”③祭文诵毕，乐声重起。蒙胞跪伏灵前诵吟经文。群众儋仰灵梓。翌日晨，十里长队为灵梓送行。蒙汉团结之情溢于言表。护灵人员“对边区的一切政治进步设施深表赞佩”。④
其次，在延安杨家湾建立成吉思汗纪念堂和蒙古文化陈列馆，并于1940年7月24日(旧历6月20日)举行了落成典礼。毛泽东亲笔题写了：“成吉思汗纪念堂”的馆名。纪念堂内塑成吉思汗半身石膏像，堂前早晚有喇嘛念经。纪念堂及陈列馆落成典礼大会由高自立任主席、中共中央领导人朱德总司令、王明、吴玉章、董必武、罗迈、高岗等出席并讲了话。蒙族代表石宝山讲话说：“成吉思汗是民族伟人，是世界巨人，他能团结各民族抵抗侵略，共谋发展。所以，蒙古人民至今还追念着他。中国共产党是蒙古人民的亲爱弟兄，今天发起纪念这个伟人，更有伟大的意义。因为，这要算是扩大这个纪念的第一次，我谨代表蒙古民族向中共中央致谢。现在，日本帝国主义侵入了蒙古，侵入中国其他许多地方，……蒙古同胞，誓与全国各民族团结一致，抵抗日本帝国主义的侵略，争取抗战胜利。”回民代表阿訇说：“只有在中共领导之下，国内各少数民族才能得到平等和解放。今天这个大会，虽然是纪念成吉思汗大会，少数民族代表都参加了，完全表现了全国各民族的团结，我们愿与蒙古民族、汉族及全国一切民族团结起来，打倒日本帝国主义，建立新民主主义共和国”。
再次，1941年4月17日，在延安市举行了汉、回、藏、蒙、苗等各族各界人民公祭成吉思汗大会。朱总司令及各民族代表主祭，朱总司令说：“成吉思汗是民族英雄，他击退了强邻的进攻，而我们今天也只有打退了敌人才能生存，要打退日本帝国主义，就要全民族的团结，中国共产党一贯的都主张民族平等团结，反对大汉族主义的思想行动，我们尊重各民族的风俗习惯，语言文字，帮助他们发展优良文化，也希望他们自己发扬民族优良传统，……”。蒙民代表阿拉腾扎布说：“日寇表面上对成吉思汗也表示恭维，但实际上对蒙古人民奸淫烧杀无所不为，国民党也恭维成吉思汗，但同样的压迫蒙民，抗战后有些地方还提出抗日灭蒙的口号，所以证明他们的恭维成吉思汗完全是假的，是欺骗蒙古民族的政策，只有中共尊重成吉思汗，尊重蒙古民族是言行一致的。我们知道蒙古民族只有团结自强，只有同汉族同胞在平等的基础上团结起来，才能打倒共同的敌人—日本帝国主义”。
自从1940年7月之后，延安每逢旧历3月21日和旧历6月20日都分别举行祭典，追念成吉思汗，以此提高蒙族人民的自尊心和自信心，激发民族抗战热忱。这是中共真诚贯彻自己的民族平等、团结、宗教信仰自由和尊重少数民族的风俗习惯的政策的生动体现。
1943年7月31日，边区政府蒙古族委员那素滴勒盖先生病逝。8月8日，延安市各界1000余人举行了隆重追悼蒙古族革命领袖那素滴勒盖先生的大会，由边区政府主席林伯渠主祭，由蒙族同胞引导按蒙古族的仪式举行了公祭。
1940年2月，边区政府接受回民协会的倡仪，在延安文化沟划出一块地方并拨款为回民群众修建清真寺。当年10月7日，延安第一个清真寺建成。毛泽东亲笔题写了“清真寺”三个字。回民代表和各机关团体的代表200多人举行了隆重的落成仪式，党政领导人朱德、高自立、谢觉哉、李卓然、吴亮平、李维汉、艾思奇等参加了按伊斯兰教仪式举行的落成典礼。后来还通过八路军西安办事处从关中请来了马生福教长任阿訇。1941年7月12日，延安全体回族同胞和中共西北中央局、陕甘宁边区政府等党、政、军、民、学、的代表们参加了隆重的阿訇接任典礼。
此后，还在边区境内修建了八座清真寺，满足了边区境内回民举行正常的宗教活动的需要。
①1939年6月27日《新中华报》
②《陕甘宁边区抗日民主根据地》(回忆录卷)中共党史资料出版社471页。
③1940年4月23日《新中华报》
④1939年6月27日《新中华报》
陕甘宁边区史抗日战争时期（上）:建立模范的抗日民主根据地（1937年7月—1940年12月）/雷云峰.—西安：西安地图出版社，1993