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以诚相待

陕西省陕甘宁研究会，崔晓民，崔利民，温若谷

习仲勋对喜饶嘉措说：“你反映得好，意见提得对。你不为佛教说话，谁为佛教说话?” 　　习仲勋不仅善于和党外民主人士合作共事，而且很善于和宗教界上层人士交朋友，喜饶嘉措大师就是其中的一位。 　　喜饶嘉措大师终生从事宗教事业，有着非同寻常的经历，在宗教界有着极高的声望和影响。他年轻时曾先后在青海循化县古雷寺、甘肃拉卜楞寺、西藏哲蚌寺等寺院学经。他不怕吃苦，潜心钻研，在藏族语言文化艺术、佛教经纶等方面造诣很深。三大寺院学者及前西藏地方政府高级官员多出自他的门下。他曾经担任国民党政府中央监察委员和蒙藏委员会副委员长等职。新中国成立后，参加人民政府工作，曾任全国人大代表、政协常委、全国佛教协会会长，以及青海省文教委员会主任、省政府副主席、副省长、西北民族事务委员会副主任等职。由于工作关系，他与当时担任西北军政委员会副主席的习仲勋常来常往，亲密无间。他在工作中，遇到困难和问题时，就常去找习仲勋请教、商量。 　　1958年夏，喜饶嘉措由北京回青海参加省第二届人民代表大会，当时青海牧区正在进行民主改革、平息反革命武装叛乱工作，他从宗教界同仁和人民代表那里得知，牧区在民主改革和平息叛乱中有违反党的政策的现象。回京后，他立即向当时的国务院秘书长习仲勋做了反映：青海平叛有过激行为，一些地方的寺院被砸了，经文被毁，佛像、法器也拿去炼了铜，一些无辜的人还遭到杀害，寺院被迫关门，群众人心惶惶。习仲勋听后，神情特别严肃。他告诉喜饶嘉措：“你反映得好，意见提得对。你不为佛教说话，谁为佛教说话?政府相信你是爱国的，寺庙应当保护。平叛是消灭反革命，不是消灭宗教。政策在执行中可能是过火了，后面会纠正的，你可以给藏族群众解释一下。我再给统战部和青海讲讲。” 　　在以后的交往中，喜饶嘉措对习仲勋更是知无不言，言无不尽。1958年，喜饶嘉措大师对国民党政府给他的“册文印玺”到底如何处理，一时拿不定主意，就去请示习仲勋。习仲勋说：这是历史性的东西，你可以留作纪念，也可以交给民委。 　　后来，喜饶嘉措大师在谈到自己的工作和进步时说：“由于党的教育和培养，我的思想认识才有所提高”，“共产党对我的恩情和三宝对我的恩惠一样大”，“我个人深受党和政府的知遇，只有‘将此身心奉尘刹，一报洪恩’”。 　　 习仲勋的故事/陕西省陕甘宁研究会，崔晓民，崔利民，温若谷编著.—西安：陕西人民出版社，2009