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《中国哲学思想体系与民族传统概论》序①

刘澜涛

李鼎铭先生是中国现代史上名闻遐迩的爱国民主人士。抗日战争期间，他竭诚拥护中国共产党的抗日民族统一战线政策，曾先后在陕甘宁边区政府担任参议员、副议长和边区政府副主席，与共产党人精诚合作。他在1941年提出的“精兵简政”提案，受到毛泽东主席的高度评价。他一生关心民族的命运、国家的前途，致力于振兴中华。本文是他写于五十四年前的一篇遗著，是非常珍贵的历史文献。现在公开发表，以飨读者。从这篇文章可以看出，李鼎铭先生在革命圣地延安这一环境的长期熏陶下，在中国共产党和马列主义思想的影响下，他的世界观发生的深刻变化。 　　文章的基本思想，是提倡大力发扬我中华民族的优良传统。他说：“中国的精深哲理与民族传统中含蓄着一种伟大不拔的巨力，我民族得之于此种精深哲理与真正传统则必兴，失之则必亡。”并主张把这种优良传统与马列主义结合起来。文中有一句非常深刻而精辟的话，即“我以为首先使马列主义中国化，然后中国才能马列主义”。他希望用中国民族形式来宣传马列主义，以使亿万人民更普遍更深入地接受马列主义，用马列主义这一最锐利的武器改造中国。为此，他提出必须组织专家很好地研究总结中华民族的传统，分清良莠，扬良制莠，并且把优良传统上升到哲学高度，把马克思列宁主义的真理与中国的优良传统结合起来。 　　在中国的伟大革命实践中，民族优良传统的巨大影响和作用是显然的。我们党的领袖人物，各个时期的英雄模范，他们的成长和成就，除了党用马列主义、毛泽东思想予以武装和革命实践锻炼外，其中一个十分重要的因素，就是我中华民族的优良传统铸造了他们的高尚品质。他们的成长和成就无不打上民族优良传统的烙印。对人的成长是这样，对我们革命的胜利来说也是如此。 　　优良的民族传统通过家庭和社会代代相传，我们要把它提到理论的高度，与马列主义更好地结合起来教育人民。 　　我们现在正在建设有中国特色的社会主义，大力发扬优良的民族传统，也是解决“有中国特色”这个问题的重要环节，马列主义与中国社会主义建设实践的结合有赖于民族优良传统的发扬。几十年来，特别是新中国建立以来，我国知识界对于中国哲学思想和民族传统的研究，已有了很大的进展，取得丰硕的成果。但李鼎铭老先生的这篇论述，作为一家之言，仍不乏有得之处。他在这篇文章中强调说：“我提出中国哲学思想体系与民族传统这一问题，不仅是当作一个学术问题而提出来的，而且是作为一个解决中国民族和社会发展方向的命题而提出来的。”对于这些问题，李老先生希望能集合专家进行发掘研究，展开探讨。我也希望李老先生这一发扬民族优良传统的思想能得以广泛传布，开花结果，在建设有中国特色的社会主义的伟大事业中发挥重要的作用。 　　1997年7月 　　①摘自《中国哲学思想体系与民主传统概论》，中国文史出版社1997年版，第1—2页。作者时任全国政协副主席。 　　 李鼎铭研究文集/李鼎铭研究专业委员会编写.—西安：陕西人民出版社，2012