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再谈“想”

谢觉哉

蜘蛛的工作，与织工的工作相类似；在蜂房的建筑上，蜜蜂的本事，曾使许多以建筑师为业的人惭愧。但使最劣的建筑师都比最巧妙的蜜蜂更优越的，是建筑师以蜡建筑蜂房以前，已经在他脑筋中把它构成了。① 　　人类有个能想的脑袋，所以高于非人类。人都有脑袋，有会用的有不会用的，于是又分出贤愚。 　　做革命工作，尤其是做革命的领导工作者，一件事来，要参考过去的社会历史与个人经历的经验，要考察环绕这件事的正面和反面，远的近的情状；要设想工作进行中可能发生的事件。然后决定应该怎样进行?怎样步骤?怎样创造条件与防患未然?虽然未必能处处想到，然后在头脑中建筑好了蜂巢，离成功总不会远。 　　要把工作做好，把所担负的工作领导做好，除劳作时间外，须有充分的想的时间；不仅想而已，且要会想。 　　事务主义是想的障碍；东拉拉，西扯扯，从早忙到晚，劳作时间侵犯了想的时间，看来做了不少的事，实则事事象乱麻，“日计有余，月计不足”，原因是没有想。 　　教条主义和主观主义是想的对头，在自以为是的范围里兜圈子，想自己不想别人，想一面不想全面，自以为想通了，结果大碰钉子。 　　有句老话：“俯而读，仰而思”。我们看书看报看文件，看清了内容，不妨抬起头来想一想，把各方面的过去的现在的，联系地思索一下，必使你看得更清楚更远，找出书面上所没有说出的东西来。 　　又有句俗话：“上半夜想自己，下半夜想别人”。想自己是想正面(或叫主观)，想别人是想反面(或叫客观)。夜是静的意思，古书上叫“夜气”或“平旦之气”，旦则是心里空明，不杂成见，不自以为是，想了正面也想了反面，想了本体，也想了和本体有联系的各方面，想了局部也想了全体，想了现在也想了将来。这是较有修养的想法，不易做到，不可不做到。 　　要有充分想的时间，不是勉强地想而是精神饱满地在想。思考能力愈用愈强，不会想的可逐渐会，想不周到的可逐渐周到。 　　如果把时间分配一下，我以为应该三分之一的时间做，三分之一的时间读，三分之一的时间想。 　　1943年3月12日 　　①《资本论》第一卷,第一二九页。 谢觉哉杂文选/谢觉哉.—北京：人民文学出版社，1980