修行者在“禅七”中，因为不受任何干扰，周围气氛庄严，所以比平日更要努力参究，往往每日以十三、四支长香(每支约现今80—90分钟)作为用功标准。而睡眠休息时间，也不过三四小时而已。所以禅宗的各宗派，鉴于这种苦修方法的完美，就兴起各种七会，如念佛七等。在一次禅七结束后，主七的和尚往往会跟打七者进行面谈，检验他们修行禅定的成果(成就)，有时还会举行正式的考试。在比较大的禅修中心，“禅七”是寺院一年中的佛事高峰。不但正式的参加者比冬期多，而且来自“外寮”的人也多于平时，尤其是在晚上，禅堂内因人员众多而变得拥挤不堪，遍布地板上的禅僧甚至没有伸展的空间，这更增添严肃紧张的气氛。

    在禅院有这样苦志劳形，精勤求道的精神，日久月长，无疑的，必能造就超格之人才。

    禅七作为密集型的修行方法，一直受到禅宗寺院的重视。现代许多禅宗寺院，仍然遵行冬天打禅七的传统，为保留中国佛教优良传统作出巨大的贡献。