亦世间亦出世间禅是有漏无漏的两种禅法，浅的和世间禅法相通，深的可以使修行者直接证至涅槃。这一类禅法有六妙门、十六特胜、通明禅的三种类别。
智慧非常高的人可修习六妙门禅法，得到禅定非常多的人可修习十六特胜禅法，定慧均等的人可修习通明禅法。这些禅虽不离世间的禅定，但是与世间禅纯属有漏的不同，所以也叫根本净禅。
六妙门禅法：修行者在修习时或者按照次第进修，或者可以随宜对治。如果在定中产生起了执著，就会产生有漏；如果可以使用慧观策进，就能得到三乘的无漏道。
十六特胜禅法：十六特胜就是知息入、知息出、知息长短、知息遍身，除诸身行、受喜、受乐、受诸心行、心作喜、心作摄、心作解脱、观无常、观出散、观离欲、观灭、观弃舍。按照这个顺序修习，能产生根本的禅定，与三界的其他禅法相同，所以是有漏的；但在修习中，可以处处破析不产生执著，这样修行就能悟入三乘涅槃，这样也就是无漏，因此被称为特胜。
通明禅法：修习时是身、息、心同时并观。例如修行者在观自心时，可以同时通观肉身、气息；观肉身时，同时通观气息、心等。在进行观时心灵明净，而且能观一通三，所以被称为通明。
