佛教从传入我国开始，它的佛理就与中国文化互相吸收、融合，得以快速发展，尤其是禅宗的出现，对传统文人的儒家思想产生了重大影响，使佛教最终和儒、道两家三足鼎立，并驾齐驱。

    在中国的传统文化中，素来是以儒家为主流，儒家从孔孟开始就提倡大同天下的思想，提倡以礼乐为主道政治的中心，可以说由于礼乐的至治，就可以实现他们所谓的天下为公的目的，但是经过数千年的传习，未能得到实现。一直到了唐代，在佛教禅宗的丛林制度里，才出现了一个天下为公的社会模式，丛林中遵从了礼乐道德实现于日常生活的要求。丛林固然是一种佛教僧众的聚集场所，但是在精神上，它是融合了礼乐的真义和佛教戒律的典型，古代文人讲求“礼失而求诸野”，只有求之于丛林制度才能够实现一个真善美的社会风规，这也说明丛林中的僧人们融合了这种天下为公的思想，真正地以礼乐来维系他们的生活，同时礼乐观要求所有成员具备遵循礼乐的素质。所以说治国平天下形不成丛林礼乐遵从的风气，原因在于一个国家的思想不能全部达到禅宗僧人的境界，与丛林社会相比，礼乐观在世上通行艰难复杂要更难上百千万倍。