“钟鼓齐鸣上法堂，不离当处即西方。娑婆极乐原无二，净秽情忘道自彰。诸上座，无边刹海，本来不隔毫端，迷者妄生情见，说东说西；悟者不分畛域，何彼何此。吾人现前一念心性，竖穷横遍，即西方十万亿土之外极乐依正，亦不能离心而别有。故古德云，生唯心之净土，见自性之弥陀。我释迦世尊，悲心特切，于方便中别开方便，捷径中更出捷径，欲普被三根，直示持名一法，则有念而入无念，由往生而证无生。故有净土法门，流传于世。今者其余则不问，且道如何是心性呢?”举拄杖云：“见么?若向这里会得，自可与弥陀把手共行，同一鼻孔出气。其或未然，且待拄杖子代为分疏。”卓杖云：“乐邦教主古弥陀，试问诸人会也么?若向念中亲见得，自他哪有隔丝毫。”