正月十八日，由金山江天寺出发，随方丈青权、当家鹤山及济南诸山长老，往五峰山祭大定上人塔，乘本山红船出江，由焦山东行六十里。沿江之南，山水清秀，大江之北，青翠旷野。圌山居江之中，中流砥柱，五峰并立。大江如带，回流盘旋奇境，真风水地。至大港上岸，约五里绕至山中，面对绿野，后诣长江，松木深森，天然佳境。上坡即金山下院绍隆寺，晴玉师来迎。
    十九日，于寺后坡上，入塔安葬。上有数塔，皆是金山老祖。事毕，济南老人邀方丈当家及余等，往圌山楞严寺一游。东行约三里许，过岭顺游扁洞等处。山之阴麓洞内，各有一二人苦修。济老云：“苦修极好，就是男女混合，与道有碍。”复上岭约三四里，桃仙洞，是女尼居地，颇幽清。房屋锦秀，内无人居。济公云：“不守清规而去。”三里，寺在峰顶，济公云：“东观大海，西望长江，南看重山叠叠，北眺绿野无际。”山之形势如人，地理家云：“名曰将军捧印。”又言：“万里长江一口吞。”山之西北崖壁，有一小洞，古葬一棺，名曰壁上点灯。鹤师与青老诸公回山，济公邀余同往天宁参观经版。
    二十日，下山雇车，三十里至丹阳县，寓地藏殿。
    二十一日搭船，济公谈：以势欺人，势尽而被人欺；以财侮人，财散而被人侮。由吕城奔牛，九十里常州，城内武进、阳湖二县。东门外天宁寺，自红羊火劫，今新建大雄宝殿，宽大可容千余人。僧房数百间，规模齐整，亦住二百余众。住持清镕，号冶开，宗门大善知识。在终南拴龙茅篷开悟，福报超群。昔因杨仁山先生命余往劝冶开、济南二长老，续刻《藏经》，由济老与余劝冶公发心，今来参观经版。版之大小，书之长短宽狭，与金陵版同，惟刻工不如。合成一部，仍缺十分之三四。时济冶二老云：“我等发起，重建杭州灵隐寺大殿，请盛府主办。”嘱余加入相助，往勘指导。
    二十三日，须搭夜船，九十里至无锡县。
    二十四日，顺游惠山。经黄浦墩、小金山，至惠泉寺，即龙山。御额“寄畅园”，即名秦园，明孝子秦兄弟祠。假山池沼，风景甚佳，石刻颇多。春申公故里，忠臣祠颇多。数十家小店，卖杂耍食物等等。听松庵，品天下第二泉。茶厅天井皆卖茶，游者络绎不绝。秦园介如峰美人石，清高宗南巡，驻跸于此。惠泉名胜之冠。忽见途中有一人倒地，口中血流，言有人要命，口出乱言。另有好事者，雇人抛送山下，仍然如故。恐是宿世冤业病也。上山三里头茅宫，住二人；二里许二茅宫，一人；三里三茅宫，无人。绝顶南观太湖，白云千朵，清风相送，捧入长空。由剑门北下崎岖，约四里许，沿途道僧二门静室颇多，脱俗者希。至山麓西行，宜兴大道，余往东向。十余里锡山龙光寺，有塔在焉。
    二十五日，十八里开元寺，二三人居。沿山有梅林。三里千顷堂，三里过湖，鼋头渚。广福寺，一人看门而已。皆遭红羊兵燹，未能恢复旧观。所谈工夫，有“禅心江上月，佛性水中天”等语。
    二十六日，五里由后山过界渡，二十五里回无锡南禅寺。
    二十七日，九十里由浒墅关到苏州。阊门外西园寺，有五百罗汉像，放生池。广慧方丈留住。
    二十八日，陪往枫桥寒山寺，破败非常。昔有诗云：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”今非昔比。十里山塘，经怡贤王府，故号王宫，李公各祠，至虎邱山。入门里许，生公说法台，大石一块，相传可容千人。试剑石、剑池，四面观音菩萨石洞、颜公等碑。顶有虎邱寺。茶厅坐饮，眼界大开，心地一畅。山顶辽王七层塔。回寺顺游留园，假山石笋，树木花草，飞禽走兽，亭台楼阁，乃盛宫保办。他人入内参观，皆要买票。
    二十九日，进城参观北寺，即报恩寺。内登九级大塔，极顶目收全城风景。往城中心观前大街，市面繁盛。入元妙观，香火盛旺。三大门，三甬道宽畅，皆是零星小卖买，小吃店、小戏馆、说书场、测字、算命、把戏、洋画等等。大殿极大，相传可容万人，供奉三清大帝，及六十甲子神位。两旁后殿，字画店十余处。大天井上有玉皇楼，高三层，建筑伟大，为三江之冠。登楼远眺，心目豁然，清旷异常，四围玄门多家。南往狮林寺，假山颇奇。至开元寺，即瑞光寺，有放光塔。礼石佛，所谓吴中石佛。往报国寺，古基伟大，今新建小大殿三间，客房在内。广公回寺，余入内参楚泉法师，是高旻退居，故人相逢，谈至深夜。
    三十日，法师邀游西山。出胥门，师云：“姑苏地滨太湖，群山环列，夙以水秀山明驰誉国内。如天平、灵岩、石湖、邓尉等，胜迹如林，成为绝大之风景区。春秋佳日，远道来游者络绎于途也。”途中遇有一僧顶礼，问法师：“工夫何以用不上?”师答曰：“泉眼不通被沙塞，道眼不通无明塞。”二十里，观音山香火颇盛。三里茂林中有坟，即范文正公之墓。西北有丽水公墓，刻有“唐丞相六世孙文公高祖”。范文正公祠，入礼尊像，匾题四字曰“应时良相”。山形俗呼万箭穿心，公见是绝穴，叹曰：“但绝吾，无误人。”许将丽公葬焉，是夜感天，风雷大作，忽变万笏朝天。上天平路登山，有坊曰“万笏朝天”。上数百武，过鹦鹉石钵盂泉，泉水颇佳。就岩点缀楼台，曲折幽雅。白云泉、莲花洞。上白云寺，游人必经之地。内住僧招待颇佳，当家陪同上山。问云：“此念不净，如何说法?”法师云：“淘米去沙，彻底澄清。”石观音像侧有塔，弥勒像。至顶沿山石刻颇多，石笋变相，如人物山水、飞禽走兽等状，其状颇奇，山顶大观。原路下坡，仍出天平门，经白云古刹、茶厅行宫。
    二月初二日，十里上灵岩山崇报寺，殿宇皆毁于红羊之乱。空心宝塔，西有吴王行宫，琉璃井，即智公造。甜苦二并，妙湛泉，法华大钟。寺西吴王琴台，寺东志公衣钵塔、西施洞等胜。当家请开示，楚老云：“佛说一切法，为度一切心。若无一切心，何用一切法。”
    初三日，法师与余往西山一游。下山二十五里，经仙人桥，上山九里穹窿山，即钟吾山。余云：“境界颇好。”师云：“云开月皎，虎啸生风。”松林深深，山巅有窝，建筑宫殿，楼阁宏大，因奉玉帝，故称穹窿。国初施亮生真人中兴，有三十六将，装与真像同，羽士数房。至春季中，远道来朝者络绎不绝，旁有宁邦、穹窿等茅篷。诸师来请开示，楚公云“福慧俱足，妙性天然。圆解大开，一超直入”等语。一师云：“我的境界不同。”师曰：“水流源归海，月落不离天。”
    初四日，僧家数人，同过大岭。上下七里香山茅篷，欢迎见楚老顶礼。所问：病眼见空花，空花结空果。所答：海底摸针，空中觅缝。留住一宿，众师各回。
    初五日，师陪同行。十里光福镇，有寺塔可观。七里许经费家湖头。至司徒庙，内有行宫。茶厅看古柏，即断松卧地，复长干枝可观，名曰清奇古怪。三里香雪海，此三字翠华临幸御题，万顷梅花围绕，一时大观。山上古有二铜井，甜苦二味。七里太湖浜，二里许茂林内有茅篷静室，名曰五十三参，住二师。闻高旻退院，礼迎楚老云：“光阴宝贵，一时气断，万有皆空。善恶之事，如影随形。”又师请示，所谈仙天等法，公云：“汝行他法，何必出家吃佛饭、着佛衣；不做佛事，将什么面目见佛呢?”连说二遍。师闻此言，生大惭愧，求请忏悔，发愿皈依正道，从受大戒。余询如何，楚老云：“苦海无边，回头是岸。如能丢下屠刀，立地成佛。”
    二里许，沿路松茂竹盛，山水大观，风景甲于江苏。邓尉山，即玄墓山，圣恩寺，乃晋太史郁秦玄之墓在焉，故名。有僧问曰：“工夫难下手。”师云：“离心意识参，绝凡圣路学。”大殿前古柏，楼台亭阁，静室幽秀，数百余间。昔日万峰时尉禅师创建道场，名曰邓尉。景曰太湖朝宗、万峰拱峙、洋山晚照、松柏参天等胜。对面太湖万顷，中有山，名曰东西洞庭。二山产茶、橘、杨梅、桑叶等等。方丈公出，知客招待。是晚楚公云：“人心本善，清净明朗，因七情六欲所迷，故此堕落三途，受轮回苦。”
    初六日，回木渎。乘船至湖中，东洞庭山，波光云彩，湖山大观。
    初七日，西山山水清幽，别有佳境。是时阴雨连绵，不便畅游。
    初八日，仍与楚老返苏。接沪义会电，嘱视察徐淮海水灾。楚公云：“佛言救人一命，胜造七级浮图。快去。”云云。次日回申，将应子衡先生绘水灾流民图分寄，布散各大都市及南洋群岛。余先赴杭，察看灵隐大殿。返沪乘舟，先至海州。