所谓持法者，不必多诵习。若少有所闻，具足法身行。是谓持法人，以法自将养。
——《出曜经》
对于任何一个人来说，孜孜不倦、持之以恒地求知，固然很重要，但仅此还不够，因为无论是你听来还是看来的知识，都只是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。
实践是认识的源泉，人的认识都是从实践中获得的。脱离了实践的认识，是空洞的、无用的；并且，再好的理论如果不与实践相结合，也是毫无意义的。在当今社会，一个既有知识储备，又有实践经验的人，才是真正有真知的人。
两个人来到禅院拜谒从谂禅师。
从谂禅师问其中一人：“曾经到过这里吗?”
此人答：“曾到过。”
从谂禅师说：“吃茶去!”
又问另一个人：“曾经到过这里吗?”
对方答：“不曾到过。”
从谂禅师又说：“吃茶去!”
这时，寺院的院主感到非常奇怪，问从谂禅师：“为什么曾到和不曾到都吃茶去?”
从谂禅师不答却叫道：“院主!”
院主答到：“有!”
从谂禅师仍然说：“吃茶去!”
面对这同一句“吃茶去!”客人与院主自然会觉得迷惑乃至扫兴，毕竟他们接近禅师的目的，无非是想探知禅师的法门。此刻听得这平淡的一句话，失望之情可想可知。不过，妙处正在于此。禅师彻底杜绝了三人四处胡乱寻求法门的念头和心思。实际上，从谂禅师已经告诉三人，法门只能从你自身经历的实践中悟得，任何人都不可能为你指出一个现成的法门。
这个故事向我们揭示了一个非常深刻的哲学道理，很多事情不是一个求知问题，而是一个实践问题，一个执行的问题。对禅的体验也是如此，就像要想知道茶的味道，你必须亲自去品味。不去亲自尝试，永远不知道事实的真相，也不能得到自己的经验。如果在没有充分实践的基础上就武断地认为自己已经获得了真知，是愚蠢而危险的。
战国时，赵国名将赵奢之子赵括，少时兵法出众，谈起兵事来父亲也难不倒他。公元前262年，秦昭襄王派大将白起进攻韩国，占领了野王(今河南沁阳)。截断了上党郡(治所在今山西长治)和韩都的联系，上党形势危急。上党的韩军将领不愿意投降秦国，打发使者带着地图把上党献给赵国。
赵孝成王于是派军队接收了上党。过了两年，秦国又派王龁围住上党。赵孝成王听到消息，连忙派廉颇率领二十多万大军去救上党。他们才到长平(今山西高平县西北)，上党就已经被秦军攻占了。王龁还想向长平进攻。廉颇连忙守住阵地，叫兵士们修筑堡垒，深挖壕沟，跟远来的秦军对峙，准备作长期抵抗的打算。王龁几次三番向赵军挑战，廉颇说什么也不跟他们交战。王龁想不出什么法子，只好派人回报秦昭襄王，说：“廉颇是个富有经验的老将，不轻易出来交战。我军老远到这儿，长期下去，就怕粮草接济不上，怎么好呢?”
秦昭襄王征询大臣范雎的意见，范雎说：“要打败赵国，必须先叫赵国把廉颇调回去。”于是范雎为秦昭襄王献上一计。
过了几天，赵孝成王听到左右纷纷议论，说：“秦国就是怕让年轻力强的赵括带兵；廉颇不中用，眼看就快投降啦!”
赵王听信了左右的议论，立刻把赵括找来，问他能不能打退秦军。赵括说：“要是秦国派白起来，我可能要慎重对待一下。可如今来的是王龁，要是换上我，打败他易如反掌。”
赵王听了很高兴，就拜赵括为大将，去接替廉颇。
公元前260年，赵括领兵二十多万到了长平，交接过后廉颇走人，赵括走马上任，他统率着四十多万大军，声势十分浩大。秦国得到赵括替换廉颇的消息，知道自己的反间计成功，就秘密派白起为上将军，去指挥秦军。白起一到长平，就布置好埋伏。故意打了几场败仗。赵括不知是计，拼命追赶。白起把赵军引到预先埋伏好的地区，派出精兵二万五千人，切断赵军的后路；另派五千骑兵，直冲赵军大营，把四十万赵军切成两段。赵括这才知道秦军的厉害，只好筑起营垒坚守，等待救兵。秦国又发兵把赵国救兵和运粮的道路切断了。
赵括的军队，内无粮草，外无救兵，守了四十多天，兵士都叫苦连天，无心作战。赵括带兵想冲出重围，秦军万箭齐发，把赵括射死了。赵军听到主将被杀，也纷纷扔了武器投降。四十万赵军，就在纸上谈兵的主帅赵括手里全部覆没了。
“纸上谈兵”这个成语正是来源于此。纸上谈兵之所以不可取，是因为他缺少实践的检验，不能成为真理。南宋诗人陆游有这么一句诗：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。这句诗的意思是强调从书本上得来的知识无论如何都是比较浅薄的，要经过亲身实践才能变成自己的真知灼见，也就是经过实践的考验，才能成为你的能力。
《墨子·修身》中有这样一句话：士虽有学，而行为本焉。也就是说，读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。自古以来许许多思想家、学问家在知与行的问题上做了有益的探索。例如，李时珍走遍了南方许多省，收集民间药方，逐一加以验证，写成了不朽的药学名著《本草纲目》。总而言之，仅在书本知识中徘徊探求，即便成就再高，也只算是理论家；要想做一个学问家、“绝知”某事，必须亲身去“躬行”。
【结语】实践可以使“知”深；不行动，永远只能是“知”浅，甚至还不如未知。只有实践，才能找到解决问题的正确方法。只有去实践了，才有可能成功。
