色欲二字生死之根。

    ——《禅林宝训》

    天下熙熙攘攘的人群中，从来都不缺乏有理想有追求的人，但惟独稀缺知足的人。知足，并非安于现状，它只是欲望小的一种表现。欲望是每个人都有的东西，欲望越大的人越不知道满足，只有那些将自身的欲望压制到最低的人才能达到知足的境界，才是真正的高手。

    一个人对某一事物的欲望越大，越容易造成适得其反的效果，而欲望越小的人越能很自然地表现自己，越容易将事物得到手。也就是人们常说的“越想得到越不容易得到”。这些道理都很容易明白，但真要达到那种境界则需要漫长的过程，因为知足是一门大学问，一种大智慧……

    近代的弘一法师，淡泊物质，随缘生活。他的一条毛巾用了18年，破破烂烂的；一件衣服穿了好几载，缝补再缝补。有人劝他说：“法师，该换新的了。”他却说：“还可以穿用，还可以穿用。”

    出外行脚，住在小旅馆里，环境很差，臭虫在窄小的房间里乱爬。有人劝说他：“还是换一间吧!”他也不心动，说：“没有关系，只有几只。”

    大师平常吃饭佐菜的只有一碟萝卜干，他还吃得很高兴。有人不忍心看他那样，就对他说：“法师!太咸了吧!”弘一大师恬淡知足地说：“咸有咸的味道。”

    因为容易知足，弘一法师生活得很幸福。佛法里有云：“若欲脱诸苦恼，当观知足。知足之法，即是富乐安稳之处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐。不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫。知足之人，虽贫而富。不知足者，常为五欲所牵，为知足者之所怜悯。”

    生活中到处都是一些被物欲支配的人，他们动不动就牢骚满腹，愁眉苦脸。他们那种追求物质享受的无穷尽欲望，使他们成为财富的奴隶。买了大公寓之后还想买大别墅，买到中档汽车没两年就要换高档汽车，完全不在意自己是否真的需求，只知道自己应该享受也有资格享受，于是就盲目地去追求。人各有志，每个人都有选择自己生活方式的权利，这无可厚非。但那无限膨胀的对财富、对权利的欲望，影响了健康、爱情、婚姻、家庭，整天为此殚精竭虑，寝食难安，对于短暂的人生来说，实为不明智。

    两个淘金人在密西西比河的一个河口分了手，河口有两个分岔，一个是阿肯色河，一个是俄亥俄河。

    十年后，去俄亥俄河的人发了财，在那儿他不仅找到了大量的金沙，而且建了码头，修了公路，还使他落脚的地方成了一个大集镇。

    进入阿肯色河的人似乎没有那么幸运，自分手后就没了音讯。有人说他已经葬身鱼腹，也有人说他回了老家墨西哥。

    直到50年后，一个重2.7公斤的自然金块在匹兹堡引起轰动，人们才知道那位当年进入阿肯色河的人的一些情况。当时，匹兹堡《新闻周刊》的一位记者曾对这块金子进行跟踪，这位记者写道：“这颗全美最大的金块来源于阿肯色，是一位年轻人在他屋后的鱼塘里捡到的，从他祖父留下的日记看，这块金子是他的祖父扔进去的。”

    随后，《新闻周刊》刊登了那位祖父的日记。其中一篇是这样写的：“昨天，我在溪水里又发现了一块金子，比去年淘到的那块更大，进城卖掉它吗?那就会有成百上千的人涌向这儿，我和妻子亲手用一根根圆木搭建的棚屋，挥洒汗水开垦的菜园和屋后的池塘，还有傍晚的火堆，忠诚的猎狗，美味的炖肉山雀，树木，天空，草原，大自然赠给我们的珍贵的静逸和自由都将不复存在。我宁愿看到它被扔进鱼塘时荡起的水花，也不愿眼睁睁地望着这一切从我眼前消失。”

    18世纪60年代正是美国开始创造百万富翁的年代，每个人都在疯狂地追求金钱。可是，这位淘金者却把淘到的金子扔掉了。有人认为这是天方夜谭，直到现在还有人怀疑它的真实性。可是还是有人始终认为它是真实的。因为在智者的心目中，这位淘金者是一位真正淘到金子的人。

    做人很重要的一门学问就是要懂得什么时候应该努力和争取，什么时候应该拒绝和放弃。珍惜已拥有的一切，全面发掘个人潜力并做到平衡有致、有张有弛，在一条正确方向的轨道上，为个人继续和不断向前、为自己未来人生更大的发展，提供一种安全、可靠、平稳、洁净和长久的能源动力。

    知足不是不思进取、消极悲观的代名词，它是一种健康的人生态度。也是一种积极向上的处世之道，它让你用宽容的心来对待人生、面对世界，并用以创造生活、改变命运。而这种心态让你在物质生活上不贪婪、不奢求、不浮躁，从而达到心境平和而宁静，欣然而愉悦。

    【结语】知足是人们在无穷的欲望和有限的资源之间寻求平衡的基本法则。知足是一种智慧、一种境界。惟有知足的人，才能领悟到生活的精彩。